请补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）《水龙吟•登建康赏心亭》中用移情于物表达即使见到壮美远山依旧心中有愁有恨的句子是：“_________，_________，___________。”
（2）《声声慢》中“___________，__________，_________。”的句子是作者由景入情，情景交融，使作者的感情渐渐融入落花中，只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣地枯萎凋落，对花自怜，不由又黯然神伤。
阅读《张衡传》，完成下面小题。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
范晔《张衡传》
1.与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是（ ）
A. 妙尽璇机之正 B. 吾得兄事之
C. 单于壮其节 D. 宁许以负秦曲
2.下列句中加点字与“不好交接俗人”中“交接”用法不同的一项是（ ）
A. 既至匈奴，置币遗单于 B. 武父子无功德，皆为陛下所成就
C. 宣言曰：我廷见相如初，必辱之 D. 初立，恐汉袭之
3.下列说法正确的一项是（ ）
A. “遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：《诗》《书》《礼》《易》《左传》；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。
B. 《两都赋》的作者是张衡，《二京赋》的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。
C. “拜、迁、转、徙”都是指调动官职。
D. 《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》被称为“前四史”。
4.翻译文中划线的句子。
视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
阅读《拿来主义》选段，完成下面小题。
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看,但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
1.对文中加线的“其余的是”和“各自走散为是”中两个“是”的理解正确的一项是( )
A. 两个“是”的意思不一样，前者表判断,含肯定语气；后者是“正确”的意思。
B. 两个“是”的意思不一样，前者含有“凡是”的意思，后者是近指代词，相当于“这”。
C. 两个“是”的意思一样，都表示近指代词，相当于“这”。
D. 两个“是”的意思一样，都含有“凡是”的意思。
2.第二段文字中最主要的论证方法是喻证法，其中对“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯”“姨太太”的比喻内容，分析正确的一项是 ( )
A. “鱼翅”和“鸦片”喻文化遗产中的精华部分。
B. “烟枪、烟灯”和“姨太太”喻文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待的部分。
C. “鱼翅”喻文化遗产中的精华部分；“烟枪、烟灯”喻文化遗产中的糟粕。
D. “鱼翅”和“姨太太”喻文化遗产中的糟粕。
3.对第三段画线句子“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”理解有误的一项是( )
A. 强调了实行拿来主义的重要性。
B. 强调了批判继承文化遗产的重要性。
C. 强调了实行拿来主义对产生新人与创立新文艺的重要性。
D. 强调了新人的产生对实行拿来主义的重要性。
4.对待包括外国文化在内的古代文化遗产，应有的态度是“占有，挑选”，文中“挑选”是如何体现的？
对《望海潮》一词的理解和赏析有误的一项是( )
A. 《望海潮》是一首投赠之作，所以在词的上片极力赞扬杭州自然环境之秀美、城市经济之繁荣。
B. 词人先对杭州作了总体介绍：“东南形胜”，地理位置重要；“三吴都会”，社会条件优越；“钱塘自古繁华”，有着长期繁盛的历史。接着对“形胜”“都会”“繁华”这三个方面进行对比。
C. 词的下片极写杭州黎民百姓之安居乐业。在“三秋桂子，十里荷花”四季皆美的西湖上，从早到晚都有游兴颇浓的人群，他们或“羌管弄晴”，或“菱歌泛夜”，一派祥和欢乐。
D. 词的最后两句虽然有粉饰太平的味道，却也部分程度地反映了北宋初年繁荣奢靡的社会现实。
对下列句子使用典故的作用理解不正确的一项是（ ）
A. 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（慨叹江山依旧，当年“坐断东南战未休”的孙仲谋，已无处寻觅了）
B. 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（否定季鹰之“归”，表明作者很难忘怀国事，弃官归乡）
C. 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（自比廉颇，功绩显赫，壮心不已）
D. 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。（作者鄙弃许汜谋私享乐，表明自己渴望建功立业）
下列句子中不属于倒置语序的一项是
A. 故国神游，多情应笑我，早生华发。
B. 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
C. 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
D. 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
