请以“礼物”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:(1)立意自定;(2)角度自选;(3)除诗歌外,文体自选。
阅读下面的作品，完成小题。
当代中国缘何出不了文学大师？
中国当代文坛,一年出版上千部的文学类的书籍,但能让大多数人知道作品名的有多少部?一年颁发的文学类“大奖”和“桂冠”有多少种?这些获奖的作品,又有多少人能记住呢?改革开放三十多年来,在实现经济前所未有腾飞的同时,为什么当代中国出不了文学大师?
改革开放三十多年来,随着社会的急剧转轨，当今社会信仰已发生大转变,趋向功利性,一些作者已沦为商人，而不具有独立创作灵魂和具有独立人格的创作目的。中外文坛证明,文学家应是人类的精神导师，而现在恰恰相反，出现了难于言说的怪现象:当今文坛,是作家的作品影响读者的世界观、人生观、价值观?还是读者的低级动物需求来影响一些已丢失历史责任感和社会责任感的作家?而中国绝大多数读者的文化娱乐方式兴趣点已侧重在影视娱乐、网络游戏、旅游等方面上,对文学已不感兴趣或者说已没有多余的时间来看文学作品。
再加上许多出版社、报刊、影视单位等行业在市场经济下已是自负赢亏的单位,大多数为了生存不愿冒市场风险一切向“前”看,这些文化系统在激烈的市场竞争中为了发展壮大扩大自己的影响,他们更多关注的是中国图书的市场效应,于是实用性学习类图书、考试类图书、学生用书工具书、儿童类图书、科普类图书等占据较大市场份额,而文学类图书除经典名著等外,大多呈低迷徘徊之势,陷入低谷甚至被迫关门也就不足为奇了。
当然中国当代文坛,还是有不少肩负社会责任感的作家们,他们在深受种种挤压下还默默无闻坚守1%的阳春白雪的“阵地”，在贫瘠石缝中植根。他们,是民族文化的希望和脊梁。但是，他们步履维艰。当前,要使文学真正的回归,除了国家层面的重视外,还必须端正读者的审美观，营造清新的环境，包括营造良好的家庭教育、纯洁的学校教育和清风气正的社会大环境等;同时必须使社会主义核心价值体系通俗化地深入民间市井广大民众心中,使主流信仰占据制高点;另外,要改变中国文坛迎合世俗避免“走火入魔”之态势,必须培养一批德艺双馨具有高尚人格操守的文艺家，以创作出大量经得起时代考验、人民考验,历史考验、集伟大思想性、艺术性融为一体的文艺精品，以使之似轻风细雨潜入夜般滋润人们的心灵，正确引导民众心灵回归至崇高审美之轨道上来,为在广袤沙漠前行迷路的人们指点前行绿洲之迷津。
1.请简要概括本文的论述思路。
2.为什么当代中国出不了文学大师?请简要概括。
阅读下面的作品,完成小题。
一只拟人化的狗
孙道荣
①记得以前在小区散步,远远地看见一只狗，哪怕是再小的一只狗，母亲都会闪到一边。父亲倒是不害怕，但他小时候在农村被一只恶狗咬伤过，自此对狗没了好感。他们怎么可能会养起狗来了呢?
②然而,现在他们竟然养了一只狗,而且已经养了快一年了。
③家门打开了,一只狗先伸出了脑袋。虽然母亲电话里已经告诉了我，我也做好了心理准备，但还是吓了一大跳。因为站在我面前的,是一只伸着长舌头，哼哧哼哧喘着粗气的大狼狗!母亲安慰我，“别害怕,'花花’是我们家的礼仪小姐。”
④"花花”是它的名字。果然,花花只是围着我嗅了嗅,就开始摇头摆尾了,仿佛很熟稔的样子。母亲说,它经常去你的房间,熟悉你的气味呢。
⑤吃过晚饭,陪父母在客厅坐下来,闲聊。花花安静地卧在母亲脚边，有时又像一个顽皮的孩子，不时用舌头舔舔母亲的脚背。
⑥母亲说，有一次过节的时候，你爸爸单位发了一箱子芒果。搬回来后,就放在门厅。每天,我和你爸各削一个芒果吃，芒果很甜,味道很好。但是,有天晚上,我准备削芒果时,你爸爸却说，他不要吃了,因为他白天刚在报纸上看到说，胃不好的人,不宜吃芒果。你爸还皱着眉头说，难怪这几天胃不太舒服,原来都是芒果吃出来的。我就自己削了一个芒果。数了数,还剩下最后六个芒果。你绝对不会想到,第二天早晨,我们起床后,惊讶地发现,剩下来的六个芒果，全被花花叼到了狗窝旁,一个一个全都咬烂了。花花不吃水果的,很显然,它是故意的。这么好的芒果啊，太可惜了。我很生气，可你爸爸却笑了,夸奖说花花真懂事,知道他不能吃芒果，所以才将芒果都咬烂的,要不然,怎么放在门厅一个多星期了,它都没咬,单单我们昨晚一说，它就将芒果全咬烂了呢?
⑦母亲说,平常我对花花最好了,但它就是跟你爸亲,女儿都亲爸呢。花花是只母狗。看来,他们是把花花当女儿养了。坐在一边的父亲插话说，我看花花还是跟你妈亲。说着,顺手拿起茶几上的电视遥控器说,这是我们家第五个遥控器了,原来的遥控器,被花花啃坏了。买回来一个新的,没到一个星期，又被它啃坏了。前后已经被它啃坏了四个遥控器。母亲接话说，那你知道花花为什么要咬遙控器吗?转身对我说,我有时不在家,让你爸管管花花，带它出去遛邀，可是，你爸却常常只顾自己看电视，完全把花花給忘掉了,花花只能可怜巴巴地趴在电视机前,你爸却盯着电视，看都不看它一眼。它一定是恨透了电视,所以,才把遥控器给啃坏的。说着,母亲指指茶几,上面放了这么多东西,为什么它别的都不啃，却只啃遙控器呢?道理很简单，它恨它呗。
⑧父亲摇着头说,其实花花就是个破坏分子,养它快一年了,咬坏了十几双鞋,啃坏了四个遥控器,还咬烂了我们六七副眼镜,有一次,甚至把我刚买回来的整条香烟都给撕烂了...母亲说,花花喜欢撕咬你的香烟，那是它知道香烟有毒,是心疼你呢,我支持它。
⑨就这样,父母亲你一言,我一语,讲的全都是花花的故事。花花真是恶行累累，比我小时候破坏性大多了,奇怪的是,他们说起这些时的语气，竟然没有丝毫的责备,反而充满了怜爱。
⑩夜渐渐深了,父母进了房间,关上门,花花温顺地趴在房间的门口。我也走进自己的房间,准备睡觉。被子很暖和,带着阳光的味道，一定是白天刚晒过。突然意识到，我已经一年多,没有回过家,没有睡过这张床了。
(11)床上留着我的气息,餐桌边有我的气息,家里的每一个角落都有我的气息,花花一定都嗅到了,它一定很奇怪,怎么一直只闻到气息,却没有见到我的身影呢?
(选自2014年《品读》第6期,有删改)
1.文章第①自然段在全文中有何作用?请作简要概括。
2.请简要分析文中画线句子的表现特色。
3.花花”拟人化”的特点主要表现在哪些方面?请作简要分析。
4.请探究文章最后一段的的深刻意蕴。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴，____________。(《诗经.氓》)
(2)旧余若将不及兮，____________。(屈原《离骚》)
(3)____________， 善假于物也。 (荀子《劝学》)
(4)西当太白有鸟道，____________。(李白《蜀道难》)
(5)东船西舫悄无言，____________。(白居易《琵琶行》)
(6)____________，只是朱颜改。 (李煜《虞美人》)
阅读下面的一首词，然后回答问题。
临江仙·过嘉定感怀侯研德①
吴伟业②
苦竹編篱茅覆瓦，海田久废重耕。相逢还说廿年兵③。寒潮冲战骨，野火起空城。
门户凋残宾客在，凄凉诗酒侯生。西风又起不胜情。一篇《思旧赋》④，故国与浮名。
（注释）①侯研德,嘉定杭清英雄侯峒曾的侄儿。②吴伟业,明末清初著名诗人，明亡后,长期隐居不住，后被迫应诏出仕。③廿年兵,公元1645年清兵攻破嘉定后,三次屠杀军民。④《思旧賦》,魏晋时期文学家向秀创作的一篇追念逝去友人的赋。
1.“苦竹编篙茅覆瓦,海田久废重耕”对上片内容的表达有什么作用？请概括说明。
2.下阕表达了词人什么样的思想感情？请简要概括。
阅读下面的文言文完成小题。
沈文桢传
汪道昆
沈文桢，字时干，四明人也。文桢始生而孤，大母及母党皆贵人,岁时多厚费,于是减父之产,赍用不饶。叔父死无后,从兄为叔父后,亦寻亡,文桢与孤子美同居。关尊文桢甚。文桢则以两孤母相厄也，出游避之。
时宗人沈应奇,守中书，尝受书法,工署书。乃舍业为游资,从应奇游阙下,居三年。资且尽,无所成名。文桢太息日:"丈夫不为名高,则为厚利，安能郁郁坐困乎哉?"遂持母钱三百緡,就钱塘酒舍,酿酤市中。文桢固酒豪,愈益喜客,客至或不问酒钱。酤三年,母钱尽。乃持百緡,具大艘,召徒属出海而渔,余悉无获,钱又尽。则又市鱼海上,货渐以东。其年鲜大饶.会雨久，鲜乃败。载之山县,货菽粟竹木器以归，于是母钱毕空。坐而家食,从子美稍稍折节,无违言。
文桢遇美欢甚,时急美之困。居尝钓芙蓉江上,得鱼辄沽酒。文桢有子明臣,年少耳,醉辄摩明臣顶,笑日:“孺子在，吾何患贫?”旦日出鱼,饮如故。归则闭户，督明臣读书,其后明臣籍上有司。会文桢病，明臣请留侍卧起,幸无行。文桢执明臣手泣日:“吾家七世阜昌,至而翁始废业。而其执经术以往,庶几无堕先人行矣。”明日,强明臣就道，文桢竞以疾告终。明臣数奇,卒业博士。
汪道昆日:“予善明臣,故得闻若翁质行甚具。翁故千金子,少年轻,富貴若将搬之。及其游不得志而归，业酤酤败，业渔渔败，既而市鱼又败,因甚矣。卒之以钓为事,而自托于酒人,何拓落也?顾犹任放自若,其亦自负不羁都耶?至于避怨出游,终能以怨为德,盖长者矣。”
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是（ ）
A. 赍用不饶 赍:钱财 B. 从兄为叔父后,亦寻亡 寻:不久
C. 资且尽 且:将 D. 明臣请留侍卧起,幸无行 幸:侥幸
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 在叔父和堂兄相继去世后,沈文桢和侄儿沈美同住,因家人相处不和,出游京城。
B. 沈文桢试过酿酒卖酒、出海捕鱼和贩卖海鲜,但皆因种种原因以失败而告终。
C. 作者认为沈文桢虽仕途失意，行商失败,身处困顿,仍能任放自若是豁达之人。
D. 年轻骄纵导致沈文桢仕途、商场屡屡失败,而失败让他懂得了谦恭有礼以德报怨。
3.沈文桢行商为何没有成功？请简要概括。
4.把上面两段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(2)其年鲜大饶，会雨久，鲜乃败。
(3)而其执经术以往,庶几无堕先人行矣。
