阅读下面这首唐诗，回答问题。
西塞山下作
韦庄
西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。
孤峰渐映湓城北，片月斜生梦泽南。
爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。
（1）请赏析首联的写景艺术。
（2）颔联写行舟所见，试分析“渐映”和“斜生”两词的妙处。
（3）请概括尾联“他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵”与刘禹锡的《西塞山怀古》的尾联“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”抒发的情感有何不同？
阅读下面的文言文，完成小题。
赵清献公神道碑
苏 轼
公讳抃，字阅道。少孤且贫，刻意力学，中景祐元年进士乙科。为武安军节度推官。民有伪造印者，吏皆以为当死。公独曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。阅岁，徙通判宜州。卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。公使医疗之，得不瘐死。会赦以免。公爱人之周，类如此。
公得虔州，地远而民好讼，人谓公不乐。公欣然过家上冢而去。既至，遇吏民简易，严而不苛，悉召诸县令告之：“为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。”令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。改修盐法，民赖其利。神宗即位，召知谏院。故事，近臣自成都还，将大用，必更省府，不为谏官。大臣为言。上曰：“用赵某为谏官，赖其言耳。苟欲用之，何伤！”及谢，上谓公：“闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。为政简易，亦称是耶？”公知上意，将用其言，即上疏论吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言，久谴不复，无以慰缙绅之望。上纳其说。熙宁三年四月，除资政殿学士知杭州。
公年未七十，告老于朝，不许，请之不已。元丰二年二月，加太子少保致仕。时年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之胜，东南高士多从之游。始公自杭致仕，杭人留公不得行。公曰：“六年当复来。”至是适六岁矣。杭人德公，逆者如见父母。
以疾还衢，有大星陨焉。二日而公薨。实七年八月癸巳也。讣闻，天子赠太子少师，谥曰“清献”。
（选自《唐宋八大家文集》卷九十七）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 卒有杀人当死者 卒：士兵
B. 既至，遇吏民简易 遇：遇见
C. 吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言 骨鲠：正直
D. 逆者如见父母 逆：迎接
2.下列对原文相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士：古代科举制度中，凡通过最高级别的考试殿试而被张榜分三甲录取的统称“进士”。
B. 徙：文中指调动官职。古代任命、罢免或调任官职的词语很多，如“拜、除”是授予官职；“黜、夺”是罢免官职。
C. 致仕：文中指官员退休。致仕意为交还官职，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可提前。
D. 谥：即加赠谥号。谥号是朝廷对死去的大臣按其生平事迹进行评定后，给予特别褒扬的称号。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。
（2）闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。为政简易，亦称是耶？
4.请简要概括赵抃的品行特点。
下列交际用语的使用，最得体的一项是
A. 你既然感到身体微恙，那就给老师打个电话，请半天假在家里好好休息一下。
B. 我爱人和郭教授的拙荆是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，总有说不完的话。
C. 真是意外！犬子太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。
D. 他的书法龙飞凤舞，但落款却出了差错，一时无法弥补，只好当场致歉：“对不住，献丑，献丑！”
对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是
人可以用肉眼看见木头的纹理，但从另一方面看过去，桌子却是光滑的。如果通过显微镜，就会看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看见的各式各样的差异。用一架倍数更高的显微镜看就会又有所改变了。
A. 人们直接看到的总是事物的假象
B. 认识事物实在的形状只能借助先进的工具
C. 人们没有办法看清事物的真正模样
D. 人们通过不同的方式会看到不同的结果
下列诗句与所描绘的事物，对应完全正确的一项是
A. 知否，知否，应是绿肥红瘦。（海棠）
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。（丁香）
B. 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。（兰）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（梅）
C. 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。（红梅）
似花还似非花，也无人惜从教坠。（杨花）
D. 断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。（荷花）
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（青松）
下面的语句排序形成一段话，最恰当的一项是
①把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。
②他的创作是社会交给他的任务。
③雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理。
④所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华。
⑤无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。
⑥雕刻家把神与英雄的形象具体化。
⑦但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。
A. ③⑤①⑥②④⑦ B. ⑥②①⑤③④⑦
C. ③①④⑥⑦⑤② D. ⑥①③④②⑦⑤
