下列交际用语的使用，最得体的一项是
A. 你既然感到身体微恙，那就给老师打个电话，请半天假在家里好好休息一下。
B. 我爱人和郭教授的拙荆是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，总有说不完的话。
C. 真是意外！犬子太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。
D. 他的书法龙飞凤舞，但落款却出了差错，一时无法弥补，只好当场致歉：“对不住，献丑，献丑！”
对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是
人可以用肉眼看见木头的纹理，但从另一方面看过去，桌子却是光滑的。如果通过显微镜，就会看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看见的各式各样的差异。用一架倍数更高的显微镜看就会又有所改变了。
A. 人们直接看到的总是事物的假象
B. 认识事物实在的形状只能借助先进的工具
C. 人们没有办法看清事物的真正模样
D. 人们通过不同的方式会看到不同的结果
下列诗句与所描绘的事物，对应完全正确的一项是
A. 知否，知否，应是绿肥红瘦。（海棠）
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。（丁香）
B. 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。（兰）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（梅）
C. 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。（红梅）
似花还似非花，也无人惜从教坠。（杨花）
D. 断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。（荷花）
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（青松）
下面的语句排序形成一段话，最恰当的一项是
①把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。
②他的创作是社会交给他的任务。
③雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理。
④所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华。
⑤无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。
⑥雕刻家把神与英雄的形象具体化。
⑦但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。
A. ③⑤①⑥②④⑦ B. ⑥②①⑤③④⑦
C. ③①④⑥⑦⑤② D. ⑥①③④②⑦⑤
在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
栀子花一般开在 。先是一些个翠绿的苞儿慢慢、慢慢地长大。突然一个早晨，有一朵花先绽开了，在微微的晨风中怯怯地晃动着 的脸。第二天早晨千朵万朵的栀子花就放肆而开。仿佛是 ，都在等着谁先发个音似的。寂静的山谷一下子因万朵攒动的花儿，变得 了。
A. 夏末 单纯 伴奏 热闹 B. 春末 素洁 合唱 热闹
C. 春末 羞红 伴奏 热烈 D. 夏末 素洁 合唱 热烈
（题文）阅读下面的材料，根据要求写作。
两个失败者沮丧地躺在屋子里，同时看到下面的情景：
一只蜘蛛要在天棚的拐角处结网，它向另一面墙壁荡过去，在即将接近那面墙壁的一刹那，它摔了下来—一这是它第七次失败了。蜘蛛的举动触动了他们。
甲说：可敬的蜘蛛，你是那么自信而执著。我是人，难道还不如一只蜘蛛吗？我要振作起来！
乙说：可怜的蜘蛛，你只要稍微改变一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新选择方向。
班级就此要组织一次辩论赛，正方观点为“面对挫折要坚持不懈”，反方观点为“面对挫折要重新选择”。请你任选一方参加辩论，写一篇辩论稿题目自拟，不少于800字。
