阅读下面的文字，完成下面小题。
清
基德老汉病了，病得不轻。村里人来看望他，说，叫你清风娃回来看看吧！基德老汉轻轻地摇着头：不用了，娃要招呼好多事，忙呐。
村里人从基德老汉屋里出来也连连摇头：这个老倔头，硬说自己的娃在省城做大官呢。都这劲儿了，还嘴硬哩。
“俺清风娃在省城做大官呢！”这句话不知被基德老汉唠叨过多少回了。街坊邻居遇到个啥作难的事，这句话就会从基德老汉皱巴巴缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。谁都知道，基德的娃是在外地，可从没有听说他的姓当啥大官。这个穷乡僻壤的村里，当官的只有一个，就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。村里人都知道狗毛的官大，因为狗毛每次回村都开个铁壳子车，给村里人发长长的带把儿的烟。
基德老汉的话不是没人信过。那年县里化肥脱销，村里人眼瞅着田里的苗施不上肥，急得牙根子上火。基德老汉一句“俺清风娃在省城做大官呢”的话，惹恼了村委主任：老爹，你就别添乱子了，你娃真当的是大官，就让他给批点儿化肥来，看看人家狗毛家的地，早上了肥了。基德老汉就背了个包，搭车去了省里，三五天过去还真拉回一车尿素。价钱高了可田不等人。肥用了，闲话也有了。还说娃在省里当啥官呢，连平价化肥都搞不到。基德老汉解释说，俺娃说，尿素上着比化肥好呢。庄稼人不愿愈听，庄稼人图的是实惠。
基德老汉每年地里活闲的时候，就背着杂粮去省城娃家里住些天。回村里也给大家带些各种各样的吃食。
村里人就问，你娃清风就不给你带点儿高级烟？基德老汉说，俺娃不吸烟，说吸烟不健康。
村里人又问，你娃也不捎点儿好酒？基德老汉说，俺娃也不喝酒。娃媳妇说了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那烟酒都不健康，国家卖它做啥？基德老汉也答不上来。
纳着鞋底子的媳妇们就问，城里住得好好的，急着回来做啥？基德老汉说，城里，咱乡下人住不来。上楼下楼都关在个铁壳子里，忽忽悠悠得人头晕。地上铺着木实块，油光光的直想打跟头。进屋还要换鞋。七老八十的人喽，娃媳妇还逼着喝酸奶。
年轻人逗趣地说：“吹牛吧，你娃清风要是个大官，肯定也坐那铁壳子车。叫你娃开铁壳子车送你回来。”
基德老汉再进城还真是坐着铁壳子小车回村的。
基德老汉说，在城里两天就待膩了，对清风娃说俺要回村呢。娃说去打火车票，俺说火车坐着头老晕。娃说那就打汽车票。俺说汽车开不到村里。“爹老了，腿脚不利索了呢，你就用你成天坐的那种小车把俺送回去，村里人都惦记着呐。”娃没说二话，打个电话就要来车。瞧瞧，排场不？红颜色，娃说吉利。基德老汉脸上堆满了欣慰。
一青年围着车转了一圈，认出了车上印的字，老爹，你坐的是出租车，要花大价钱雇呢。基德老汉说，俺一个子儿也没掏。
那是你娃给掏的呗。问问师傅从省城到咱村得多少钱。
开车师傅伸出手指头比画了个八字。
“恁贵，八十块钱？”基德老汉瞪圆了眼晴。
“八十块钱？哈哈，八十块钱只能撲摸，给了八百我还不愿跑呢，回去得赶夜路呢。”
基德老汉张大了嘴巴，像一下子矮了许多，见到大人小孩都低着头，从此不再说娃在省城做大官的话了。
村里遇上了干早，地里的庄稼都蔫了。村主任急得满嘴起泡。村主任来找基德老汉：“老爹，你娃不管当啥官，能不能找找人帮咱村里打几眼井啊？”
主任交代的事就是天大的事。基德老汉就进城找清风娃，没待两天就回来了。村主任问：“打井的人来了没有？”
基德老汉说，清风娃说了，这旱是全省旱，要那啥，统筹解决。村主任说，屁，等到统筹咱全村人都喝西北风了。基德老汉从布袋子里拿出一摞子钱，娃说了，让咱自己先打井干着。这是娃自己的五万块钱。你干不干？
干，全村人砸锅卖铁也得打井抗旱。
基德老汉病了，病得不轻。迷糊中的基德老汉嘴里念叨着：“井……水……”
基德老汉去了。清风娃从省里回了村。第二天村里来了一排溜大车小车，有省里、市里、县上的。村里人这才相信基德老汉的娃真是在省里当大官呢，管着全省人的吃喝拉撒。清风娃挨家挨户感谢乡亲对老爹的照顾，然后带着媳妇女儿在基徳老汉的坟前跪了很久很久。
基德老汉的坟前摆放着几个大碗，碗里盛的是刚刚从机井里打出来的清凉凉的水。
(摘自《小说月刊》)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 老汉在村里能办一些别人办不到的事，也会向人讲自己在城市里的生活，但他的儿子到底在省城是不是做大官，却让村民怀疑。
B. 在县城做科长的狗毛每次回村都开汽车，给村民发高级烟，在化肥脱销时只给自家的地上了肥，反映了自私又脱离群众的干部作风。
C. 小说语言有浓郁的乡村特色，“铁壳子车”“带把儿的烟”“木实块”“一个子儿”等词语既具体形象，又符合人物身份和地域特点。
D. 小说情节设计有戏剧性，老汉虽不能像狗毛一样坐自家的铁壳子车回村，但能在干旱时带回打井的费用，增加了小说的可读性。
2.基德老汉有哪些性格特点？请简要分析。
3.小说以“清”为题目，有哪些含义？请结合内容简要分析。
阅读下面的文字，完成下列小题。
“君子”一词在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期，孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴，使其基本骨架、内在气质在《论语》多视角的反复刻画中脱颖而出。“君子”一词在《论语》里出现107次，是使用频率很高的核心概念，由此足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。冯友兰曾说：孔子一辈子思考的问题很广泛，其中最根本最突出的就是对如何“做人”的反思，就是为人的生存寻求精神上的“安身立命之地”。如果说，孔子思想的核心是探求如何立身处世即如何“做人”的道理，那么他苦苦求索的结果，或者说最终给出的答案，就是做人要做君子。
为了让世人认识和理解他所设计的君子人格，孔子在《论语》里睿智地采取比较排除法，同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。他对弟子把他奉为“圣人”的做法表示不满和反对，“若圣与仁，则吾岂敢”。他还明确说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”对于“小人”，他在与君子比照中予以贬贵和否定，比如，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子求诸己，小人求诸人”“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”。这就告诉我们：君子一方面不是难以见到、难以企及、仰之弥高，乃至高不可攀的圣人，另一方面也与目光短浅、心胸狭隘、见利忘义、斤斤计较的小人判然有别。君子作为孔子心目中的崇德向善之人格，既理想又现实，既尊贵又亲切，既高尚又平凡，是可见、可感，又可学、可做，并应学、应做的人格范式。
孔子一生最大的成就，就是创立了影响中华文明数千年发展的儒家学派。什么是儒学？有一种观点认为，儒学就是君子之学。具体来说，就是认为儒学具有修己和治人两个方面，而这两个方面又是无法截然分开的。无论是修己还是治人，儒学都以“君子的理想”为其枢纽观念：修己即成为“君子”，治人则必须先成为“君子”。上世纪初，担任北京大学教授的辜鸿铭还断言，孔子的全部哲学体系和道德教诲可以归纳为一句话，即“君子之道”。
这种观点并非简单地仅从语言逻輯归类上定义儒学，或说儒学是尊崇孔子思想的一个重要学派，而是从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点，无疑更接近事物的本质。孔子作为伟大的思想家与教育家，确信文化教养能够提升人的品质，改善社会风气。儒学的价值就是培育具有这种文化教养的人即君子，再通过君子的言行与修为引领社会风尚。儒学是君子之学的观点，对于我们理解儒学乃至整个中华传统文化的特质，继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化，都具有不可忽视的积极意义。
（摘编自钱念孙《君子文化的传统魅力与当代张力》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 在古代，“君子”一词是那些具有特定的基本骨架、内在气质等优秀道德意蕴的人的代称。
B. 冯友兰认为，孔子一生都在思考如何“做人”的问题，最终给出的答案就是做人要做君子。
C. 孔子认为，“君子”不同于圣人的难以企及高不可攀，更与小人的狭隘、自私等迥然不同。
D. 从语言逻辑和哲学体系看儒学的本质就是“君子之学”，这是儒学区别于其它的主要特征。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以“君子”说为中心话题，论述了孔子“君子”说内涵的变化，及孔子本人和后人的解读。
B. 文章第二段运用了对比论证的方法，使得“君子”的内涵更明确，更有现实感，人格更具体。
C. 文章引用冯友兰和辜鸿铭的观点，从不同角度、不同层面解释了孔子的精神追求和哲学思想。
D. 文章引述材料丰富，既有《论语》语句的引用，也有后人研究结果的介绍，使论证较有说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果说“君子”代表着崇德向善的美好人格，那么“圣人”则代表最高尚的人格，是人立身处世的目标。
B. “君子之学”的核心包括修己和治人两个方面，这二者密不可分，前者是后者的前提，修己方能治人。
C. 崇德向善之人格是可见可感又可学可做、应学应做的人格范式，拥有它才能成为孔子心目中的君子。
D. 作为君子之学的儒学影响了中华文明数千年的发展，因此当今精神文明建设，不可忽视其积极意义。
阅读下面的材料，根据要求作文。
（1） 美国作家富尔格姆在《信条》一文中说自己做人、做事的信条是从幼儿园学到的。下边是他在幼儿园学到的东西。“有东西大家分享。公平游戏。不打人。收拾好你自己的东西。惹了别人你就说声对不起。吃东西之前要洗手。便后冲洗。每天睡个午觉。当你出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。……”
（2）“十八大”以来， 国家积极倡导“一带一路”， 推进贸易自由化，构建人类命运共同体。可不久前美国采取贸易保护主义政策，针对中国开出500亿关税的贸易惩罚，对此，中国声明“我们不想打贸易战”，之后，两国商务部门进行磋商，中止打贸易战。可是，近日美国又推翻两国商议的结果，再次对中国施行500亿关税惩罚。中国也采取对等措施，加以回应。
要求：综合材料（一）和（二）的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
下面是辩论会决赛的辩词，请根据提示作答。
反方二辩: 我们问的是应该做红花还是想做红花?
正方二辩: 人类总是有一种不甘落后的精神，我们应该以红花为目标，做绿叶的人也想做红花，做绿叶的只是没有达到他的目标而已。
反方二辩: 对方误认为红花才能令社会进步，其实绿叶的团结精神亦能推动社会进步。并不是所有人都做红花，中国那么多人里们多少能做红花呢？不是只有红花才能推动社会的进步，绿叶也起作用。请解释。
正力三辩: 人应该是去竞争做红花的。
反方二辩: 正万二辩犯了严重的错误，要以红花为目标，就并不代表去做红花。对方也默认了，并不是所有人都能做红花。
正方四辩: 绿叶是团体合作，绿叶在合作中，也想突出自己成为红花。
主持人: 时间到。下面有请正方二辩提问，请。 (掌声)
正方二辩: 奥斯卡金像奖中有一个奖，是男女配角，那你们认为他们是红花还是绿叶呢?
反方一辩: 是绿叶。
正方二辩: 为什么你们认为是绿叶呢?
反方二辩: 他是一片出色的绿叶，象雷锋一生都在默默地为人们服务，而去世后一直被人们传颂，他是绿叶，而不是红花。
①反方的辩论立场:__________________________________。
②双方的辩题:______________________________________。
③主持人话语下面，正反双方均运用了________________(论证方法)。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
___________。父亲的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”正如同无条件的母爱一样，有条件的父爱有其积极的一面，____________。消极的一面是父爱必须靠努力才能赢得，在辜负父亲期望的情况下，就会失去父爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德，___________，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。
依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
闲情，是 ，什么也不做，也不想了。也是 ，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏， 。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是 。
①偷得浮生半日闲，邀三两知己 ②不见一个人，却有说不出的意境
③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢 ④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣
A. ②①③④ B. ④③①② C. ④①③② D. ②③④①
