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阅读下面的文字,完成文后各题。

站在当代社会、网络时代的高点上,我们谈论传统文化,是在谈什么呢?

有人说“谈传统文化,实际上是谈日常生活”,这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。因为,对于我们的传统来说也好,对文化来说也好,它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念,渗进在我们的生活的实践中,是一种生活方式。谈传统文化,实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系,也就是在谈你我他的日常生活,更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派……

说到中华文化的玄妙处,我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲”。昆曲向以“闲雅整肃、清俊湿润”的艺术品位著称,被看做是精妙高雅的传统艺术。它不仅是一种传统戒剧艺术形式,更代表了一种生活方式和情趣品位,这本身就是传统和时尚的结合。著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲《牡丹亭》,他大胆创新,并将时尚作为演出的美学标准之一,力求贴近当代人的日常审美生活,创作了美到极致的画面和舞类,让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美趣味的时尚色彩,在演出时,人们感叹“太美了,美得惊心动魄,美得让人黯然神伤.……”昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙,可谓是对这种“玄妙”美的最好解释,“罕有其匹”。

传统文化是古老的文化,它走自己的路,处处坚持自身特色,但如果要融入社会与时代的大潮,变成我们的日常生活,就要求新求异,从文化样式上、审美趣味上体现时代精神。

故宫不仅是一座博物馆,更是中华传统文化的代表符号、中华文明的标志性载体。近年来,故宫推出的一系列“萌系”文创产品迅速蹿红,比如朝珠耳机、“朕就是这样的汉子”折扇、建筑彩绘“秘密皇宫”与“戒急用忍”等,“故宫淘宝”在其微信公众平台发布《壅正:感觉自己萌萌哒》微信小文,纪录片《我在故宫修文物》将有600年历史的故宫这一古老IP推上时代的风口浪尖……故宫博物院推出的这一系列文化创意之举,改变文物仿制品素来古典、肃穆但缺少新鲜生命力的形象,切合了年轻人的审美心理,受到众多网友的认同和赞扬。正是这种随着时代生活进行文化创新和艺术个性超拔的努力,让古老的故宫走入当代生活,融入时代的文化之中。

这些年来,我们正努力寻找一个合理的方向和方式来对待传统文化,但现实中,我们看到有的人在割裂传统文化,有的人对传统文化进行浅薄和轻浮的解构和颠覆,更有甚者,干脆采取一种商业化的态度,消费传统文化……事实告诉我们,中华传统文化本就该是亘古常新的,这是其绵延五千年而不曾断裂的秘诀所在。在新的时代背景下,要传承弘扬传统文化,就要让传统文化更深地进入我们的生活,内化为我们时代生活的一部分----这是最好的传承之道。这也印证了文化和传统的生命力所在,“荀日新,日日新,又日新”。

(节选自许民彤《谈传统文化,实际是在谈什么》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   )

A. 传统文化是世代习惯和信念渗透在我们的生活的实践中,形成的一种生活方式。

B. 传统文化要融入我们的日常生活,在文化样式上、审美趣味上应体现出时代的精神。

C. 昆曲作为一种戏剧艺术形式是传统的,但它更代表了一种时尚的生活方式和情趣品位。

D. 中华传统文化五千年不曾断裂,就在于它时时求新,融入并内化为人们的时代生活。

2.下列对原文论证的分析,不正确的一项是(   )

A. 开头以设问的方式,引出“谈传统文化,实际上是谈日常生活”,作为行文的观点。

B. 最后一段批评了对待传统文化的不正确的方式,从反面论证了传统文化的传承之道。

C. 文章从“是什么,怎么样”两个方面,论述传统文化与日常生活的关联,层层深入。

D. 第三段以白先勇制作的青春版昆曲《牡丹亭》为例,论述传统文化具有一种“玄妙”美。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )

A. 传统文化创意产品不同于文物仿制,而是融入时尚元素,切合了年轻人的审美心理。

B. 故官博物院的文化创意之举,某种意义上,也是一种对传统文化的商业化消费行为。

C. 传统艺术的品位是可以和今天的审美趣味合拍的,进而推陈出新,具有时尚的色彩。

D. 传统文化不只存在于日常生活的表面,更在于一种思路风度气派,是一种精神呈现。

 

1.C 2.D 3.B 【解析】 1.试题分析:题干问“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。C项,原文说“它不仅是一种传统戏剧艺术形式,更代表了一种生活方式和情趣品位,本身就是传统和时尚的结合”,并没有明确指出“生活方式和情趣品位”属于“时尚的”。 2.试题分析:题干问“下列对原文论证的分析,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能力。设题的误区如下:概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项,文中是以“昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙”来“论述传统文化的‘玄妙’美”,而白先勇制作青春版昆曲《牡丹亭》,源自他的大胆创新,将时尚作为演出的美学标准之一,力求贴近当代人的日常审美生活,这论述的是传统艺术具有传统与时尚合一的特征。 3.试题分析:题干问“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,这是考查学生对文本相关知识的理解分析能力。作答时考生到文中找到与选项相关的内容,然后认真辨析所给的选项,把文本的信息和选项进行比较,看选项有无改变文章的表述。B项,作者否定“商业化的态度,消费传统文化”,但对故官的文化创意系列是持赞扬的。
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(题文)阅读下面的材料,根据要求写作。

長江三鲜,是指长江三角洲盛产的三种肉质鲜美的鱼类——鲥鱼、刀鱼和河豚。渔民捕捞它们时张的是一张网。鲥鱼头小身子大,头过了网眼身子却过不去,但它爱惜鱼鳞,死不退后,最终被渔民捕获。刀鱼穿网眼时,吸取了鲥鱼被捉的教训,身体迅速地后退,结果身体两边的鱼鳍卡在了网眼上。其实,它只要停止后退,向前一使劲就可以穿过鱼网逃生。河豚碰到鱼网时,吸取了鲥鱼、刀鱼被捉的教训,既不退也不进,而是拼命地给自己打气,让空气把自己胀得饱饱的,企图浮出水面逃生,结果渔民轻而易举就把它逮住了。

你对长江里的这三条鱼的想法、做法和结果有什么看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的感触与思考。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

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下面文段的叙述中,至少存在“某些从业者”的三处推断错误。请参照例句的方式,纠正另外两处推断错误。

继共享单车火爆后,共享汽车、共享篮球、共享雨伞等你方唱罢我登场。喧闹之间,“共享经济”早已变了味。某些从业者认为,给自己的产品贴个二维码,便可以冠以“共享经济”之名,或在传统商业模式上加上互联网,会带来产业的快速放大和增长。不少“跟风者”,幻想着在“共享经济”的风口下,被投资者看中,一下飞向“人生巅峰”。

例:不是给自己的产品贴个二维码,就可以冠以“共享经济”之名。

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。

即使你不是一个对城市改造十分敏感的人,蔓延各地的拆旧和仿古热潮也足以令你侧目。据学者的最新统计,①_____________________,如我们风闻过的开封千亿元重塑汴梁城、昆明220亿元打造古滇王国、山东聊城古城改造……某种意义上,“拆旧”与“仿古”构成了中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。拆旧,是因为旧的文化遗存“挡”住了城市发展的脚步;仿古,则是②________________。破与立之间,折射出文化传承与经济发展的关系。

 

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下列各句中,表达得体的一句是(    )

A. 手术室里,医生正忙着抢救一位重症病人,他朝一旁的女护士喊道:快,麻烦你把止血钳递给我!”

B. 这次他不揣冒昧地毛遂自荐,非常值得大家学习,因为机会往往属于那些善予把握的人。

C. 看完电影《无问西东》,他提笔写了篇影评发给编剧,并附短信说:“拙作一篇,敬请斧正。”

D. 李教授在女儿的婚礼上热情致辞:“值此中秋佳节,良辰美景,恰逢令爱出阁之庆,聊备薄酒,以飨众位亲朋好友。”

 

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下列各句中没有语病的一句是(    )

A. 今年国务院印发的“大气十条”收官在即,虽然本月全国PM10浓度比十年前同期下降21. 5%,但能不能实现既定目标成为人们关注的焦点。

B. 2018年5月13日,我国首艘国产航母“山东号”驶离码头,进行首次海试,这拉开了全面试验试航的新征程。

C. 最近一项调查表明,饮用水质差已经成为14亿中国人生存的尖锐问题。因此,加强水源地环境保护,不断改善水质,已成为刻不容缓的工作。

D. 中国儿童少年基金会的调查数据显示,每天阅读时间不足半小时的孩子超过47.1%以上,阅读超过1小时的孩子仅占12.8%。

 

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