在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
众所周知，人生在世，除了工作与物质的享受外，还需要有情趣，有精神上的慰藉与享受， ， ， ， ， ， 。
①如王夫之就提倡诗应“亦理亦情亦趣”
②并由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、风趣、兴趣等一系从属范畴
③中国古代审美中“趣”是很重要的一个范畴
④中国文人历来就很讲情趣
⑤否则，生活就太枯燥、单调、寂寞了
⑥无论诗、书、画、乐都讲究趣味
A. ④①③②⑥⑤ B. ④⑤①③⑥②
C. ⑤③⑥②④① D. ⑤④③⑥②①
在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
雾霾来袭之际，也是那些 的说法乘“霾”而入的时机：一来，当前社会对于雾霾的认知，本就还存在诸多未知和模糊 ；二来，身处环境焦虑中的人们，更容易产生认知 ，降低对信息真实度的辨别意识。
A. 混淆是非 地域 蜕化 B. 似是而非 地域 退化
C. 似是而非 地带 退化 D. 混淆是非 地带 蜕化
阅读下列文字，完成两小题。
孔子作《春秋》，增加了史书中“寓褒贬，别善恶”的内涵，文字虽短，少者只有几个字，但却使史书由史事、史文，又增添了史义。孟子评说道：“其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’”这样，就形成了史学的三要素：即史实、史文和史义。所谓史义，也就是后世所称道的寓褒贬于行文之中的“春秋笔法”。孟子曾说过：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”
司马迁在《史记》中，秉春秋笔法，又敢于直言评说。他不但敢于斥责历史上的暴君，而且敢于对当代的帝王评议其所短。如在《留侯世家》中，写了“沛公（即刘邦）入秦宫，宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲居留之”的贪财好色的恶习；借商山四皓之口批评刘邦“轻士善骂”的不良作风。再如在《萧相国世家》中，记述了刘邦如何猜忌功臣；在《淮阴候列传》中，用韩信之口喊出“狡兔死，走狗烹”，控诉了刘氏对功臣的残害。在《孝景本纪》中，在指出“汉兴，孝文施大德，天下怀安”的同时，又指责汉文帝“赏太轻、罚太重”，并反衬出景帝无能等问题。在《孝武本纪》中，说他是“内多欲而外施仁义”，并通过《封禅书》暗示对汉武帝迷信的讽讥。如此等等，不胜枚举。所有这些，都是在太岁头上动土，会招致灭顶之灾、杀身之祸的。他为了忠于事实，敢讲别人之不敢说，敢做别人之不敢为，表现出一位史学家的铮铮铁骨和高风亮节。
（材料见黄济《国学十讲》）
1.对材料一中加点字的注音、解词理解正确的一项是
A. 商山四皓 皓：hú 即“鹄”，天鹅，这里指代老人
B. 狡兔死 狡：jiǎo 意思是“狡猾”
C. 封禅书 禅：chán 古代帝王在泰山下的梁父山祭地称作禅
D. 铮铮铁骨 铮：zhènɡ 声音响亮，形容坚贞刚强
2.根据文意，《史记》对下列人物的分类方式，没用运用“春秋笔法”的一项是
A. 陈涉写入“世家”之列 B. 孔子写入“世家”之列
C. 项羽写入“本纪”之列 D. 刘邦写入“本纪”之列
阅读下面的材料，根据要求写作。
在互联网+的时代，站在这个瞬息万变的美丽新世界的入口，人人都害怕被时代悄无声息地抛弃或遗忘，于是我们看到微信群里风起云涌，朋友圈里一切皆可晒，说说空间微博分秒必争高效刷屏，各种自拍照片小视屏充斥网络，点赞评论互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说“为了获得认可，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的存在感”；还有人说，真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实，自然就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么思考，请结合出来内容及含义作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
阅读下面这段文字回答问题，每空不超过6个字。
记者要采写出有较高新闻价值的新闻，就要注意选择新闻角度。但现实中，有些新闻记者在采写新闻时，不顾事实本身的性质如何，只用心于揣摩编辑心理，投其所好定角度；有些记者采访的事实无个性、无特点，角度千篇一律，是“你用我用大家用”的角度；有的记者采用想当然的办法，把自己的观点强加到别人身上；有些则完全不顾及事实自身的内在联系，不顾及事实与事实之间的有机联系，表面看来好似在对事实进行挑选，实则却是对事实进行歪曲，夸大甚至虚构。
上述材料中有些记者选择新闻角度时出现的 、 、 、歪曲夸大虚构的错误做法，表现形式虽然各异，但有一点却是相同的，即它们都歪曲了事实，把事实弄得面目全非。
（题文）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
诗与禅，一属文学，一属宗教。诗帮助人认识世界和人生；禅引导人否认客观世界的真实性，泯灭人生的意义。因此，_____________。然而，诗和禅都需要敏锐的内心体验，都追求言外之意，这又使它们_______。禅宗在唐代确立后，诗人们谈禅、参禅，在诗中有意无意地表现了禅理和禅趣，并且思考客观世界和人生的真实性与意义价值，而禅师也在诗中_________，于是，诗和禅就建立了联系。
