阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
塞罕坝林场向世界诠释“美丽中国”
5日，中国塞罕坝林场建设者被联合国环境规划署授予“地球卫士奖”。这是联合国表彰来自世界各地杰出环保人士和组织的最高奖项。这充分表明，中国推进生态文明建设的努力和成效得到国际社会高度认可。“绿水青山就是金山银山”的理念将为世界可持续发展不断注入新能量。
“地球卫士奖”颁给塞罕坝林场建设者，表明中国的绿色发展理念日益引起世界关注。从过去“以砍养家”到现在“以砍养树”，塞罕坝形成良性循环发展链条，折射出中国大地上正在发生的生动变化：人们已逐渐开始习惯于像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。
（摘编自2017-12-07新华网）
材料二：
为了防止火灾，及时预警，刘军、齐淑艳夫妇驻守山上的望火楼11年，全年365天，没有一天休息日。
“我媳妇盯前半夜，后半夜我来，我俩就这样轮替着瞭望。”刘军说。2006年，在做了十几年的护林员后，刘军被林场安排到了塞罕坝9座望火楼其中的一座担任防火瞭望员。这看似一份简单的工作，背后却满是艰苦、寂寞和枯燥。
每年的3月至6月，是森林火灾的高发季节。刘军、齐淑艳夫妇一刻都不敢懈怠。他俩每隔15分钟，就记录下所辖范围内的瞭望情况，并向总场进行汇报。一天，96次瞭望，一年，28000多次。能把一件简单的事重复到极致，是最不容易的。也正是这年复一年，日复一日的积累，让夫妻俩都练就了一双“火眼金睛”。齐淑艳说，“像如果林子冒烟了，我从颜色就能分辨出是什么着了。白色的是草，黑色的是树。一有火情，我们立马就向林场汇报。”
（摘编自央视网2017-09-03）
材料三：
巨大的生态效益。塞罕坝森林覆盖率由建场前的12%增加到现在的80%，有效阻滞了浑善达克沙地南侵，每年为滦河、辽河涵养水源、净化水质1．37亿立方米。
显著的社会效益。塞罕坝林场助推区域发展，创造就业机会，带动群众致富，促进地方发展，推进苗木生产、生态旅游、交通运输、养殖业等产业发展，每年可实现社会总收入6亿多元。
观的经济效益。塞罕坝林场有林地面积由建场前的24万亩增加到112万亩；林木总蓄积由建场前的33万立方米增加到1012万立方米，累计为国家提供中小径级木材192万立方米。
强大的精神力量。塞罕坝林场的巨大成就，为广大人民群众牢固树立新发展理念和“绿水青山就是金山银山”的意识，积极投身美丽中国建设发挥了示范带动作用。
（摘编自2017年第17期《求是》）
材料四：
芝加哥特点：氢气燃料、风力发电
芝加哥市长理查德·达利从1989年上任至今一直带头植树，为芝加哥创造了50万棵新树的环保纪录。2001年，芝加哥大规模推行的通过“屋顶绿化”储存太阳能和过滤雨水以节省能源的举措取得很大成效，每年为芝加哥市政府节约1亿美元的能源开支。市政府还将位于市中心的机场改建为公园，并在千禧公园内建造了一座可容纳1万辆自行车的“车站”。芝加哥也是全美第一座安装氢气燃料站的城市。风力发电也是这座“风之城”最可利用的能源之一。
（央视网旅游频道《让身心自由呼吸，全球最干净整洁的10大城市》）
注：塞罕坝林场地处河北最北部，平均海拔1500米，这里气候条件恶劣，年均积雪长达7个月，最低气可至零下43．3℃。清朝后期由于国力衰退，日本侵略者掠夺性的采伐、连年不断的山火和日益增多的农牧活动，使这里的树木被采伐殆尽，大片的森林荡然无存。到1949年前，塞早坝由“林苍苍，树茫茫，风吹草低见牛羊”的皇家猎苑蜕变成了“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. 塞罕坝林场的获奖，表明中国的绿色发展理念和推进生态文明建设得到国际认可。
B. 保护生态环境，需要千千万万普通劳动者，在自己的岗位上将简单的工作重复到极致。
C. 可持续发展理念能够为我们带来巨大的生态、社会、经济效益。塞罕坝林场就是明证。
D. 绿色出行、利用氢气燃料、风能等是目前国际社会高度认可的生态文明建设的行为。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 塞罕坝林场的成功，是一场涉及生产方式、生活方式、价值观念、科技创新等多方向的革命性变革。
B. 刘军、齐淑艳大妇工作生活融合为一、矢志创新坚守的精神，让我们看到了塞罕坝能够育林护林成功的重要原因。
C. 由上述材料看，环保主要是种树，因为树能够改变天空，改变环境，带来生态文明，造就青山绿水。
D. 塞罕坝林场由过去的掠夺性采伐、无节制农牧活动，到现在的“以砍养树”，完全实现了良性循环发展目标。
E. 塞罕坝和芝加哥的做法都体现出尊重科学、顺应自然规律的特点，是人类对自然的尊重，对科技探索的结果。
3.根据上述材料，请你给塞罕坝以后的生态文明建设提出几条建议。
阅读下面的文字，完成小题。
夜之随想曲
陈忠实
我陪他坐在小河边。
新月初上，沙滩上洒着一层迷蒙的月光。一条条柔软的柳枝从头顶上垂吊下来，悠悠摆动，拂抚着我和他的脸。
“空气多好啊！”他用手撩着水，撩起的水珠落进河水里，发出清脆的金属撞击般的声音。“在享受清新的空气财富方面，乡下人比城里人富有得多了！”
我很自豪。我生活在乡下，总愿意听到别人赞美乡村，尤其是城里人对乡村的赞誉之辞。
“唉！”他感叹着，遗憾地摇摇花白的头，“我那小孙女，长到八岁了，没有见过河水，没有摸过沙子。每到星期日，总要我领他去公园，那些假山假湖，她一进去，就没命地跑啊蹦啊！我看着真难受！被人踏得光溜溜的假山，沤得发黑的一潭臭水……哪有这大自然的河水的美景呢？我的孙女要是到这沙滩里来，该乐死了哩！”
“那你把孙女领来呀！让孩子在乡下玩玩多好！”我热烈地邀请。
“我前日来时，孙女就要跟我来，我也想带她。”他说，“她奶奶给整好了衣服，她妈妈给装好了吃食，奶粉、白糖、蛋糕、巧克力，嗬呀，装下一大包，真够我背的。结果呢？我引着孙女要下楼了，她妈妈突然说，要是孩子病了可怎么办？乡村人没有讲卫生习惯，孩子是很难适应的。我下乡来头一个星期，就闹肚子，我也就……”
我嗯了一声，相邀的热情顿然冷却了。
“孩子抵抗力差呀！”他解释说。
我点点头，这是对的。
“城里的孩子真可怜！”他敲着膝头，叹惋的口气，“吃不上任何新鲜的东西。奶粉加工过了！苹果是糠①的！西红柿是催熟的！连面粉也是囤积了多年的小麦磨下的陈货！我在房东家里，看见女当家每天早晚给孙子挤羊奶，多新鲜！西红柿从地里摘下来就吃，维生素一点也不损失……我的那个小孙女，真可怜！啥好东西也吃不上……”
我想点头搭讪一下，脖颈竟然不听支配，只好不置可否地笑了笑。
我和他住在一个叫做前庄的村子里，搞农村调研，他是组长，我是组员。半个多月的相处，我大体得知，他是地区的一位中层领导干部，下乡“抓点”来了。我有幸陪他住在前村，原是以为荣幸的——这是我有生以来直接接触的最大的一位领导。我每月的工资，只抵得他的工资的零头的一半。
我有三个孩子，还有一个农民老婆。我从来不敢用那一点可怜的工资去心疼孩子。我想尽一切可能节约的途径省下每一块钱，再到渭北的富裕地区去买苞谷。我们队里的粮食总是欠缺，我能保证一家老少填饱肚子，就自以为是最大心疼了。
他——我的组长，现在在美妙的夏夜的大自然的怀抱里，为他的小孙女不能呼吸新鲜空气，不能尝新鲜水果，不能喝到鲜奶而深深惋惜。
大约看着我无端地沉默起来，他笑着说：“你能在农村工作，太好了！我就喜欢农村，所以这次下乡，是我自己提出来的。城里没什么好留恋的。你可记住我的话，甭往城里钻！”
我点点头，笑笑，说：“我就算想进城，也钻不进去。我是一个小技术员，到城里没工作干呀！再说，我那点工资，在乡下还能凑合，到城里可就没法……”
“你工作几年了？”他关心地问。
“我六○年从省水利学校毕业，现在工作整整十五年了，工资一次也没长过。”我流露出某些怨气
“工资是低些。”他安慰我说，但随之就对我进行教育了，“我参加革命时，没有工资，照样拼命干！干革命不能讲价钱！”
我的意识里强烈地拒绝接受这样冠冕堂皇的教育。我多少知道，他早在我这个年龄的时候，已经有保姆料理家务了。他已经不需要向谁再讲价钱。他不满足的，仅仅是孙子看不见大自然的真山和真水，呼吸不上乡下新鲜的空气，尝不到从树棵上刚摘下的带着露珠的苹果！
“空气多好啊！”他站起来。
“空气……是好啊！”我也站起来。
“我的小孙女要是跟着我，该多好！”
“你带一个保健医生来……”
“我的资格不够哟！”他哈哈一笑。
我想说点什么迎合她，然而终于没有说。我的心头掠过一阵悲凉，他一边抱怨自己亲爱的小孙女吃不上新鲜水果和牛奶，却一边教导根本连糠了的苹果也吃不到嘴的孩子的爸爸——我，要艰苦奋斗，继承传统……
“我一定要说服小孙女的奶奶和妈妈，带她到乡下来，看看真山真水，呼吸新鲜空气。”他在夏夜温适的空气中沉吟着，终于下了决心，而不再考虑卫生条件了。
“你把时间选择得稍晚一点，”我提示这位城里人说，“那时候，前村大队果园里的苹果就要成熟了，很新鲜……”
“这倒对！”他高兴地点点头，居然把我的话当真了……
1985.1.12于西安东郊
【注】①糠，方言，指果蔬失去了水分。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A. 当听到组长夺赞乡下人在“享受清新的空气财富”方面比城里人富有时，“我”感到“很自豪”。这里的“自豪”其实是反语。
B. 组长的儿媳已经给女儿装好下乡时的吃食，临行时却又担心乡下的卫生条件对女儿健康不利，主要表现了组长的儿媳对乡下的偏见。
C. 组长抱怨城里的孩子只能吃糠苹果，却不知道“我”的孩子连糠苹果也吃不起，这既反映了当时城乡之间巨大的生活差异，也表现出组长工作不够扎实。
D. 正如标题所示，本文情节跌宕起伏，但始终在轻快而诙谐的笔调中发展，如一支优美婉转的小夜曲。
2.第二自然段描写的环境有何特点，这一段描写有何作用? 请结合原文简要分析。
3.“我”在与组长的交谈中，有丰富的心理变化。请结合全文分层慨括。
阅读下面的文字，完成下列小题。
生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。是人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题，它是人类促进可持续发展和延续生存而开创的一个新的文明形态。中国传统文化中蕴藏着丰富的生态文明思想，儒家“天人合一”学说是其中的代表，它是中国古代具有代表性的思想观念，也是当代生态文化建设的基础。
儒家关于天的解说，是一种生命哲学，天的根本意义是“生”，是万物和人类生命之源。正是在充分肯定天（自然界）生命价值意义的前提下，讲究天道人伦化和人伦天道化，讲求人与自然的融合统一，和谐共处，以仁爱之心对待自然，彰显了深厚的人文精神。儒家认为，在自然界，天、地、人、物不是各自独立、相互对峙的系统，而是不同差异的统一，彼此之间有着不可分割的联系。在这个统一体中，各安其位，各遂其性，各得其所。儒家“天人合一”学说，给了我们诸多启示。
要以自然界为“本”，不能把人类凌驾于自然界之上。自然界是人类赖以生存的家园，虽然天地之间“人为贵”，但不能以此强调人类中心论，把人类凌驾于自然界之上，主宰自然界。人之所以为贵，贵就贵在人有社会性和主体性，有思虑忧患意识，而不是贵在对自然界实行为所欲为的任意宰割和索取。否则，将会受到自然规律和法则的惩罚。
要对自然界科学地开发利用，既保护好生态环境，又可持续发展。儒家的“天人合一”学说，并不是否定对自然界的开发利用，而是在遵循自然界为生命之源的前提下，开发利用。如荀子强调对自然界的开发利用要“适时”而“有节”，决不能违背自然界的生命规律，乱砍、乱伐、乱采，无节制地、掠夺性地开发利用。这些主张对于我们今天实施环境保护国策，可持续发展，仍具有借鉴启迪的意义。
要弘扬中国传统文化中的生态文明思想，搞好生态文明建设。中国传统文化中蕴藏着丰富的生态文明思想，闪烁着生态文明智慧的光芒。除儒家“天人合一”学说外，道家强调人们的行动、作为，要以尊重自然规律为最高准则，倡导“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。佛家在人与自然的关系上，认为万物是佛性的统一，众生平等，把“勿杀生”奉为“五戒”之首，表现出慈悲为怀的生态伦理精神。因此，一些西方生态学家认为生态伦理应该进行“东方转向”。1988年，75位诺贝尔奖得主集会巴黎，提出“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到两千五百年前去吸取孔子的智慧”。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。
蕴含生态文明思想的科学发展观的提出，是与汲取中华优秀传统文化密不可分的。我们要以科学发展观为指导，认识和掌握自然规律，科学地开发利用自然，既保护好生态环境，又实现可持续发展。
（摘自《湖北省文化研究会•论文精选》，有删改）
1.关于“生态文明”的表述，下列说法正确的一项是
A. 生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的人与自然和谐发展的客观规律和文化伦理形态。
B. 生态文明以促进人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣为基本宗旨。
C. 生态文明是关系到人类可持续发展和人类延续生存的文明形态，包含着经济、政治和社会发展等哲学问题。
D. 生态文明是蕴含于中国传统文化中，以儒家“天人合一”思想为基础，协调人类社会各种关系的古文化形态。
2.对“天人合一”的理解与认识，下列表述不正确的一项是
A. “天人合一”讲究天道人伦化和人伦天道化，讲求人与自然的融合统一，仁爱之心是万物和人类生命的根源。
B. 自然界是人类赖以生存的家园，人类以自我为中心，凌驾于自然界之上，必然会受到自然规律和法则的惩罚。
C. 人类只有遵循自然界的生命规律，适时、有节地开发利用自然界，才能有效保护生态环境，促进可持续发展。
D. 搞好生态文明建设，需要弘扬儒家的“天人合一”的思想，在肯定“天”的生命价值意义的前提下彰显人文精神。
3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是
A. 儒家“天人合一”学说中蕴藏着丰富的生态文明思想，代表了中国传统文化的最高成就。
B. 儒家认为，在自然界中，天、地、人、物各安其位、各得其所，既相互独立又相互依存，有着密切的联系。
C. 西方生态学家奈斯认为，生态伦理应该进行“东方转向”，从孔子那里汲取中国传统文化的智慧，重建生态智慧。
D. 科学发展观汲取了中华优秀传统文化的精华，蕴含着生态文明思想，是我们科学开发利用自然、实现可持续发展的指南。
阅读下面材料，根据要求写作。
据植物学家介绍：灌木，它的种子常常会“飞”，飞向远方，到远处去寻找自己的生存空间；乔木，它的种子一般落在自己的树底下，生根发芽后，不断的向上生长，去高处争取自己的生存空间。
请结合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求：选好角度，确立立意，明确文体，不要套作，不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
亲和力指使人亲近、愿意接触的力量。一个人如果没有亲和力，就一定没有人愿意和他交往。我们在工作中一定要注意待人接物的方法，不管身处何位，都应该尊重别人，善待别人。反之，如果待人不友善，就一定会失去合作的同伴。千万不要当一个没有合作伙伴的员工，没有合作伙伴就会降低工作效率，必然导致失业。
①一个人如果没有亲和力，不一定意味着没有人愿意和他交往。
②________________________。
③________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，逻辑严密，内容贴切，每处不超过15个字。
花草是有记忆的，①________________________。虽说花草的生命很短，从春到秋，但它们把春秋一世的记忆藏进了种子，一代又一代传下去，就这样记住了时间。②__________________，因为树是多年生的植物。树的生命记忆不仅有春有秋，还有一年又一年的岁月。春天发芽，秋天结果，然后脱下满树的黄叶，这记忆能让我们看到。我们没看到的记忆是树干里的年轮，植物学家看到这一圈圈的年轮，就知道，哪年风调雨顺，哪年③_____________________。
