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阅读下面的作品,完成下列小题。

凭什么让你很幸福

[意大利] 迪诺布扎蒂

在城郊这所专门关押无期徒刑犯人的巨大监狱里,有一条看似十分人性,实则极为残忍的规定。

每一个被判终身监禁的人,都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上,若演讲结束听众鼓掌,演讲者就重获自由。

这听起来好像是天大的恩惠,其实不然。首先,向大众求助的机会只有一次,它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己,一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台,也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱,走上命运的露台时已经垂垂老矣,几乎已丧失说话能力。

可供参考的,就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说,不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应,都没有用,他们只冷冷一笑,不发一言。既然我要在牢狱里度过余生——他们心里一定那么想——那你们也都留着吧,休想我会帮你们,反正我本来就是坏蛋。

最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋,外面那些自由的男男女女也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话,他们就蜂拥而至,不是因为有人的命运掌握在他们手上,事关重大,而是带着逛庙会、看戏的心情而来。他们是来看热闹的。他们口哨、脏话齐飞,外加阵阵哄笑。本已心情起伏、全身无力的我们,面对这样的舞台能做什么?

虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过了这个考验,但只是传说。确定的是,从我入狱至今这一年来,还没有人成功过。差不多一个月一次,我们中的一个会被带上露台讲话。之后一个不少又全都被带回牢里。群众把每一个人都嘘下台。

守卫通知我,轮到我上场了,时间是下午两点。再过两个小时,我就要去面对群众了。我一点儿都不怕,知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案。我想了很久,整整一年,无时无刻不在思考这个问题,我不敢奢望我的听众会比其他牢友所面对的听众有教养。

他们打开牢房铁门,带我穿过整个监狱,爬两级阶梯,进入一间庄严的大厅,然后站上露台。我身后的门被锁上,我一个人面对黑压压的人群。

我连眼睛都睁不开,光太强了。然后我看到至少有三千人,包括最高法官,都在盯着我。

台下发出长长的嘘声,骂声四起。“喔,绅士出场了!你说话啊,无辜的受害者!快逗我们笑,说点笑话来听。你家有老母在等你,对不对?你想死你的小孩了,对吧?”

我双手扶着栏杆,不为所动。我心里已盘算好了,说不定这是唯一能救我脱困的妙计。我无动于衷,无所谓,既不要求他们安静,也不做任何表示。很快我就欣慰地发现,我的举动让他们不知所措。显然,在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略,或许大吼大叫,或许用软话请求下面安静,结果都不讨好。

我还是不说、不动,像尊雕像。嘈杂声渐渐平缓下来,偶尔还冒出一两下嘘声,然后一片静默。

不动。我鼓起全部的勇气,不出声。

最后,一个和气、诚恳的声音说:“你说话啊!你说,我们听。”

我孤注一掷。

“我为什么要说话?”我说,“我站在这里是因为轮到我了,如此而已,我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我在这里过得很好。”

台下的人交头接耳。然后有人喊:“别装了!”

“我过得比你们好。”我说,“我不能说细节,不过我兴致一来,便穿过一条没人知道的秘密通道,可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园,当然不能跟你们说是哪一栋,反正这附近多得是。那里的人都认识我,很照顾我。还有……”

我故意停下不说,卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望,好像眼睁睁地看着手中的猎物跑掉。

“还有一位少女深爱着我。”

“够了,不要再说了!”有人痛心大喊。得知我过得那么幸福,想必触痛了他的伤口。

“所以你们最好别来烦我!”我声嘶力竭,“我求你们,好心人!可怜可怜我吧!让我留在这里!嘘我,快,嘘我呀!”

我意识到群众中传开一股愤恨不平之意,他们恨我,只是还在怀疑我说的是真是假,我真的快乐吗?他们苦恼不已。他们依然犹豫不决。

我整个身体探到露台外面,做作地颤着声音喊:“答应我,大慈大悲的先生小姐们!你们又没有任何损失!求求你们,嘘我这个幸福的犯人吧!”

人群中传出一个恶毒的声音:“你想得美!才没那么好的事!凭什么让你很幸福?”

说完就鼓起掌来,第二个人跟进,然后十个、百个,全场响起一片如雷般的掌声。

我胜利了,这些白痴。我身后的门打开了。“你走吧,”他们说,“你自由了。”

(选自《微型小说选刊》2014年第8期)

1.说说对画线句子的理解。

2.为什么说狱中演讲是“极为残忍的规定”?请简要分析。

3.小说的结尾有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。

4.探究标题“凭什么让你很幸福”的丰富意蕴。

 

1.守卫通知“我”上场的时候,“我”非常镇定,一点儿都不怕,也知道自己该说什么,因为经过整整一年的准备,“我”对演讲成功拥有充分自信。这个自信源自于一年来“我”对其他牢友遇到的情况的了解,源自于“我”对没有教养的听众的了解,源自于对人性中恶的一面的了解。 2.①首先,机会非常难得。向大众求助的机会只有一次,犯人并不知道什么时候轮到自己,有人一直等到垂老。这种等待无异于精神折磨。 ②其次,没有经验可供参考。那些演讲失败的家伙一句话都不肯说,不管我们怎么求他们都没有用,他们只冷冷一笑,不发一言。 ③最后,来听演讲的市民并不在意犯人的命运。他们抱着看热闹的心态,对犯人起哄,并且把每一个人都嘘下台。 3.①情节结构上,这个结局与前面主人公的精心准备紧密照应,又与其他犯人的命运形成对比;②人物形象上,主人公获得自由的结局恰恰印证了主人公的智慧,人物形象更加丰满;③艺术效果上,这个结局既在意料之外,又在情理之中,引发了读者的深层次思考;④内容主旨上,有利于揭示人性丑陋的一面,也表达了作者对美好人性的追求,深化了主题。 4.①监狱管理者不想让犯人幸福,因演讲获胜而获得自由只是他们的一场恶作剧。②听众不想让犯人幸福,因为任何人幸福都会让他们嫉妒。③狱友不想让你幸福,你的幸福会让他们感到痛苦。④所以,整个社会是扭曲的、变态的。 【解析】 1.试题分析:题干要求谈谈“对画线句子的理解”,这是考查句子的含义,这不仅要从句子本身入手,还要关注句子所在的语境,结合上下文,用文中的内容来分析句子的含义。首先回归文本找到划线句,第七段“我一点儿都不怕,知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案”,前一句“我一点儿都不怕”,“我”不怕的是“演讲”,因为“我”知道该说什么,因为“已经为这个找到了答案”。“找到了答案”,“答案”是什么,这就需要考生到上文去寻找答案,文章第一段说“有一条看似十分人性,实则极为残忍的规定”,2——6节就是叙述这条“残忍的规定”,本题的答题区域就在这中间,所以本题还应属于“情节概括题”。如二三段对规则的介绍,第四段是对被筛掉的“前人”的介绍,第五段是对市民的介绍,从这些介绍中可以发现,“我”对这一规则非常了解,对其他牢友遇到的情况明了,对那些没有教养的市民非常了解,对人性中丑恶的一面非常了解,这种了解让“我”对自己的这次演讲充满自信,相信自己会成功 2.试题分析:题干问的是“为什么说狱中演讲是‘极为残忍的规定’”,这是考查学生概括小说情节的能力。首先要抓住小说这个文体特征,检索文本的信息,锁定答题区间,归纳情节内容。到文中找到“极为残忍的规定”这句话,这句话在第一段,第二段是对规则的介绍,与“残忍”无关,第三段开头说“这听起来好像是天大的恩惠,其实不然”,可见答题区域从第三段开始,如“首先,向大众求助的机会只有一次,它让希望变成折磨”,第四段“可供参考的,就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被‘筛掉’的家伙一句话都不肯说”,第五段“最棘手的却是那些来听演讲的市民。……他们是来看热闹的”,根据这些内容进行概括即可。 3.试题分析:题干问的是“小说的结尾有什么作用”,这是考查结尾段的作用。答题的角度如下:情节结构上的照应作用、人物形象上的塑造作用、文章主旨上的深化作用等。首先看本文的结尾,“我胜利了,这些白痴。我身后的门打开了。‘你走吧,’他们说,‘你自由了’”,“我”获得了成功,这是一个出人意料又在情理之中的结尾,但这一结尾在上文又有暗示,如“我”的精心准备、对规则的了解、对市民心理的了解等,故情节上,这个结尾与上文照应,同时与上文其他牢友的命运形成鲜明的对比;“我”的成功充分展示出“我”的智慧,这是塑造人物形象上的作用;这一结尾揭示了人性丑陋的一面,同时也体现作者对美好人性的追求,深化了主旨,这是主旨上的作用。
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考点分析:
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴以尔车来,____________________。(《诗经·氓》)

⑵朝搴阰之木兰兮,____________________。(屈原《离骚》)

__________________,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

⑷黄鹤之飞尚不得过,________________。(李白《蜀道难》)

____________________,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)

____________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

⑺庄生晓梦迷蝴蝶,____________________。(李商隐《锦瑟》)

_____________________,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

 

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阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

道间即事

黄公度

花枝已尽莺声老,桑叶渐稀蚕欲眠。

半湿半晴梅雨道,乍寒乍暖麦秋天。

村垆沽酒谁能择,邮壁题诗尽偶然。

方寸怡怡无一事,粗裘粝食地行仙。

【注】①邮:驿站、旅舍。②方寸:指心。

1.本诗描写了什么时节的景色?它是通过哪些意象表达出来的?

2.简要概括颈联表达的情感。

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

司马温公行状

苏轼

    公讳光,字君实。年十五,书无所不通。年二十,举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭,辞所迁官,求签书苏州判官事以便亲,许之。未上,太夫人。未,丁天章公忧。执丧累年,毁瘠如礼。

    故相庞籍,见公而奇之,及为枢密副使,荐公召试馆阁校勘。天圣中,禁田河西,虏乃得稍蚕食其地,为河东忧。籍请公视。公为画策:“宜因州中旧兵,益禁兵三千,筑二堡河西,可使堡外三十里虏不敢田,则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者,复其税役十五年,官虽无所得,而籴自贱,可以渐纾河东之民。”籍移麟州,如公言。而兵官郭恩勇且狂,夜开城门,引千余人渡河,载酒食,遇敌死之。议者归罪于籍,罢节度使知青州。公守阙,三上书,乞独坐其事,不

    王安石始为政,行其法于天下,谓之新法。迩英进读,至萧何、曹参事。公曰:“参不变何法,得守成之道。故孝惠、高后时,天下晏然,衣食滋殖。”后数日,吕惠卿进讲。因言:“先王之法,有五年一变者,巡狩考制度是也。有三十年一变者,‘刑法世轻世重’是也。有百年不变者,父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是,其意以讽朝廷,且讥臣为条例司官耳。”上问公:“惠卿言何如?”公曰:“诸侯有变礼易乐者,王巡狩则诛之,王之不自变也。刑新国用轻典,乱国用重典,平国用中典,是为世轻世重,非变也。且治天下,譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。大坏而更造,非得良匠美材不成。今二者皆无有,臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。

    则以书安石,三往反,开喻苦至,犹幸安石之听而改也。且曰:“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者,于公当路时,虽龃龉可憎,后必徐得其力。谄谀之人,于今诚有顺适之快,一旦失势,必有卖公以自售者。”对宾客,辄指言之曰:“覆王氏者,必惠卿也。”其后六年,而惠卿叛安石,上书告其罪,苟可以覆王氏者,靡不为也。由是天下服公先知。

    公历事四朝,皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之,常摘孟子之言曰:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,谓吾君不能谓之贼。”故虽议论违忤,而神宗识其意,待之愈厚。

(选自《苏轼文集》)

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(    )

A. 未除,丁天章公忧                    除:授官

B. 籍请公按视                          按:巡视

C. 乞独坐其事,不报                    报:回复

D. 则以书喻安石,三往反                喻:告知

2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 进士:古代科举制度中,通过最后一级中央政府考试者,即会试及第者,称“进士”。

B. 丁忧:古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,官员必须停职守丧,此制度称为“丁忧”。

C. 巡狩:天子巡行视察诸侯所守的疆土,“巡视”“视察”之义,是上级对下级的关系。

D. 孟子:名轲,字子舆,战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,与孔子并称“孔孟”。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)复其税役十五年,官虽无所得,而籴自贱,可以渐纾河东之民。

(2)士之忠信者,于公当路时,虽龃龉可憎,后必徐得其力。

(3)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(《指南录后序》)

(4)求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

4.根据第三段,概括司马光反对王安石变法的三条具体理由。不超过30个字。

 

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请根据事件填出人物姓名

(1)憨________醉眠芍药茵      (2)酸________大闹宁国府   

(3)________误嫁中山狼        (4)________焚稿断痴情

 

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下列说法中不正确的一项是(  )

A. 迎春的命运和处境是悲惨的。父亲贾赦,一味好色贪财,生母邢夫人,性格怪癖。她的婚姻大事,也就由其父贾赦独断敲定,许给了所谓的“世交之孙”名孙绍祖者。但这孙绍祖“一味好色,好赌酗酒”,最后迎春在孙绍祖的作践下,受尽折磨,时仅一载,即悲惨死去。

B. 王夫人性格复杂,她既有慈善的一面,也有狠毒的一面;既有沉着冷静的时候,也有糊涂急躁甚至歇斯底里的时候;既是富贵双全、威严体面的贵太太,也是内心脆弱、战战兢兢心怕宝贝儿子受到引诱或者伤害的普通母亲。王夫人的多重性格多副面具体现了人性的复杂,而她在驱逐金钏、晴雯、司棋,并给她们造成悲剧的同时,也加速了她儿子、她本人乃至整个贾府的悲剧命运的到来,这正是人生的大悲哀。

C. 赵姨娘是贾政的侍妾,她有一个出色的女儿探春,一个被人讨厌的儿子贾环。赵姨娘在贾府也算是一个被压迫者,但她想用阴谋除掉凤姐和宝玉,以便她们母子“取而代之”,也来压迫别人。这点就使人无法对她产生同情。后来马道婆被捉,她和赵姨娘合计害宝玉和凤姐的事终于被贾母等人知道。但由于各种考虑,贾母、王夫人和凤姐并没有对此深究。

D. 贾政出于对宝玉的终身考虑,再次要求宝玉入家塾读书,而且规定不许吟诗作对,只是每天学习八股文章。而这些文章是宝玉平日深恶痛绝的,因此第一天下学之后,宝玉便急忙来到潇湘馆寻找黛玉。见到黛玉,他竟有一日不见,如隔三秋之感。

 

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