Question

阅读下面的文字，根据要求作文。

德国柏林一个公园里，有十几条长椅，椅下藏有4厘米长的锥形钢刺。只要人们坐下来看手机时间超过10分钟，椅子就会发出警告，钢刺就会冒出来。许多游客说这样的椅子中看不中坐，而当地的居民知道，这长椅是最人性化的设计。

这段文字引发你怎样的联想或感悟？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外）。

Answer

“带刺”的温柔

人们常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”赞美的语言固然悦耳动听，但逆耳的忠

言更能使人警醒。在柏林，有一种长椅，它身上长满了“刺”，投币后游客只能坐十分钟，时间一到， “刺”又重新出现。游客们都说这种椅子中看不中坐，但当地居民却认为这是最人性化的椅子，因为它给予你的，不是一般椅子的舒适，而是一种善意的警告。

我真切地感受到这种“带刺”的温柔。

试想：当你安安心心坐在一张椅子上，你最想和最会做的是什么？我想这个问题很简单，你会毫不犹豫地掏出你的手机，然后进入无我的世界，可能一坐便是几个小时。而我们大多数人都和你一样，因为沉迷于手机的世界中，从而忽视了身边的人和物。柏林公园这么一个“带刺”的长椅，就是时不时地给你温柔一刀；让你抬起头来，欣赏这个世界。

柏林长椅的出现让我不禁想起了外国人的另一种发明，其实也算是一种“带刺”的温柔。这个发明是，当你淋浴时间过长时，淋浴间里会自动伸出“刺”来，将你弹出淋浴间。这无疑和“带刺”的长椅有着异曲同工之妙。为什么会有这些看似奇怪的发明呢？我想原因很简单，科技是一柄双刃剑，有识之士已经敏锐地发现了我们人性中的弱点。无论是带刺的长椅，还是带刺的淋浴间，都不过是想给我们一条绳，一根针，让我们头悬梁，锥刺股，让我们找回自己，找回生命，不要总是活在虚幻的世界中。

我们并非圣贤，总会被乱花迷了眼，被浅草没了蹄。这时，我们需要带刺的温柔来使我们迷途知返，所以，当你沉浸在手机的虚拟世界中，虽恶实善的提醒便会使你恍然大悟，让你从虚幻的世界回到现实中来。柏林公园的每一条长椅上都有着相同的标语：请别让每天在此走路的距离小于手指滑动的距离。这句话说得多么实在！我们来到公园，确实是为了放松自己，可一张小小的长椅，一个智能手机就会使我们在虚拟的世界里不能自拔，多么令人遗憾！可喜的是，人们已经清醒地认识到这一点并逐步改变，他们开始觉悟，试着放下手机，多和家人、朋友甚至陌生人面对面交流。

春光可饮，秋色可依，阳光多么明媚，细雨多么缠绵！别一个人独斟别恨离愁，放下手机，在美好的环境中，和身边的人说说话，陪亲爱的父母拉拉家常，约亲密的朋友谈谈理想，对经过的陌生人报以微笑。

舒适柔软的椅子只会让你卸下心防，沉溺于虚幻的时光之中，柏林长椅下的钢刺，虽然让人感到不安，但何尝不是一种“带刺”的温柔？它时刻提醒你，让你珍惜光阴，不要沉迷于手机的世界中，迈开追寻生活和理想的脚步。

【解析】试题分析：一般而言，材料中有几种人物就会有几种看法，自然就有几种立意角度。 抓住人物心理分析，揭示言语和行为动机，就会渗透理性思考， 析出故事含义。在游客看来，在公园中漫步，应该有舒适的长椅适合休息。躺在这种椅子上看看手机这是一种享受，但钢刺让人无法长时间安身。因此，这种长椅属于博人眼球的摆设。游客心理诉求就是提倡人性化。

在当地居民看来，这是最人性化的设计。 公园中的美景需要欣赏，家庭的日常生活需要打理。而沉湎于手机世界，或许会忽略景致，淡化亲情。长椅的铁刺是善意的提醒， 是人性化的关怀。

立意思考：1．可抓住材料中的主体“长椅”思考：为什么这样设计？它在警告谁？警告什么？“最人性化”体现在何处？其实手机已然是科技文明在现代生活最普及的物质元素。当我们沉湎于科技文明带来的便利、自闭、懒惰甚至……时，长椅的自动钢刺的警告就当然就最人性了。 立意示例： 1．世界不只方寸大：当世界被禁锢在这方寸中，你的心也随之被禁锢。而世界本就无边无际，你的心也该辽阔深远。所以，放下这枷锁，去听蝉鸣、去看落日长河；去感受心跳、去过鲜活温暖的人生。

2．和身边的人说说话：春光可饮，秋色可依，阳光是多么明媚，细雨是多么缠绵……别一个人独斟别恨离愁，放下手机，在美好的环境中，和身边的人说说话：陪敬爱的父母拉拉 家常、约亲密的朋友说说理想、对经过 的陌生人报以微笑…… 你会发现生活原本应是这样。

3．别让虚拟世界侵占你的人生，抬起你的头来，呼吸新鲜的空气、听鸟儿的 呼唤、嗅花草的芳香……你会发现，现 实生活中总会有令你起身去追逐的美好 事物。

4．手机外面，风景正好。

5．远离手机，拥抱世界。