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阅读下面的作品,完成下面小题。 崇尚简单 国风 读刘大樾《论文偶记》,上面写道:...

阅读下面的作品,完成下面小题。

崇尚简单

国风

读刘大樾《论文偶记》,上面写道:“凡文,笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,神远而含藏不尽则简,故简为文章尽境。”

洞观古今世事,大凡至善至美,皆简单。土地质朴无华,能养育万物;真水无色无香,能孕育生命。一部《周易》,玄而又玄,变幻无穷,离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学,只有五千言。阿拉伯数字只有十个,能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据原理只是数学上的二进制。所以,要求得真谛,就应向简处着眼。圣雄甘地说:“简单是宇宙的精髓。”

简单是一种美德。当领导的人简单,就会减轻下属的负担,引领出好的作风。“楚王好细腰,宫中多饿死”,上有所好,下必甚焉。各种讲话、汇报、文件,上面一页纸,下面就会一本书,“文山会海”就是这样形成的。

生活简单的人,目标会更明确,志向也会更坚定。诸葛亮说,“淡泊明志,宁静致远”。司马光教育儿子:“奢则多欲,多欲则居官必贿,居乡必盗。”俭则必简,简则必俭。

生活在物质极大丰富的现代社会中的人们,自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在私利的驱使下,人与人之间没有了同情关爱,只有竞争算计、巧取豪夺。为什么新闻记者要说谎?企业要给奶粉中加三聚氰胺?金融家要诈骗?一切为了钱,人人都相信现实的幸福必须在这里面寻找。金钱崇拜,使得人类不计后果地向大自然无限索取。人们只知道砍伐森林,却忘了自己也要呼吸;只知道污染江河,却忘了自己也要喝水……

我们是否可以让生活简单一点?

我的一位朋友,是国内外很有影响的作家,也是高级领导。多年来,他就只穿一双部队的胶鞋,从不穿袜子,冬天也只穿一件外套。下去检查工作,都是自带面包和方便面,在车上就餐。他有一个信念:物质上求简单,精神上求丰富。人一旦变成物欲的奴隶,就失去了心灵的自由。

简,犹药也,力行,可以洁身正性,清心明志。简亦为生活尽境,人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。

1.请简要概括本文的论述思路。

2.文中引用甘地和司马光的话分别有什么作用?

3.现代社会金钱崇拜使人类陷入了怎样的生存困境?根据文章内容分条概括。

 

1.首先,由刘大櫆的话引出关于“简单”的话题。其次,从“至善至美皆简单,简单是美德,生活简单的人目标明确志向坚定”三方面,论证要崇尚简单的原因。再次,指出让生活简单一点是摆脱金钱崇拜带来的生存困境的有效途径。最后,总结全文,得出“崇尚简单”的结论。 2.①引用甘地的话是对分论点“至善至美皆简单”的有力论证。②引用司马光的话从反面论证了“生活简单的人目标明确志向坚定”的观点。③两处引用名人名言增强了文章的说服力。 3.①人与人之间没有了同情关爱,只有竞争算计,巧取豪夺。②人只知道一味向自然索取,破坏了生存环境。③人变成物欲的奴隶,失去心灵的自由。 【解析】 1.试题分析:本文可以分为四部分,第一部分为第一自然段,引用刘大樾《论文偶记》中的话引出话题;第二部分从“洞观古今世事”到“俭则必简,简则必俭”,论述了“洞观古今世事,大凡至善至美,皆简单”“简单是一种美德”“生活简单的人,目标会更明确,志向也会更坚定”;第三部分从“生活在物质极大丰富的现代社会中的人们”到“就失去了心灵的自由”指出让生活简单一点是摆脱金钱崇拜带来的生存困境的有效途径;第四层是最后一段,总结全文。
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阅读下面的作品,完成下面小题。

寻找疏勒河

庐野

①我从千里外的繁华地,仆仆风尘地来到河西走廊。人道是,牧马秋风塞北,是最迷人的时节,尾随大雪而来的我,显然错过了良辰。我呢,自有我的趣味所在,倒觉得冬日里的西域,听风赏雪是诗也是画呢。

②当我站在白雪皑皑的大地上,足下坚冰如铁,听飞石格打有声,看风行处千里无障,心头不免惘然:广袤雄阔的雪原上,哪里有我梦中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒河啊! 

③我踯躅在空荡荡的荒滩上,四处寻觅它栖身的地方,用温热的脚板,叩动它的心室,触摸它的肌肤,走入它沉沉的梦境。眼前沙草枯折,飞鸟息绝,了无半分探察的凭藉。哦,疏勒河,男儿心头一条雄性的河流,你的声名就像盛世的汉唐一般辉煌,你的形迹令人想起情素的草书、公孙娘的舞剑,还有帝王锦袍上跃跃欲动的大龙!可是你为何像羞涩的小丫怯怯地躲藏起来,为何对在旷野中回荡着的呼唤不吭不响? 

④遥远的西天,横卧着冷面的冰山,那里不染纤尘,万籁消音,与眼前喧闹的世界有大不同。旋转的阳光下,透明的山体如绢如素,高洁的气质令观者自惭形秽。久久地凝视,竟觉得这座晶莹剔透的庞然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高悬于苍穹之下,呈引弓待发之势,随时轰然倾泻、涌流,将千里荒滩滋润一番。   

⑤朔风里,雪雾一团团地弥漫开来,寒烟遮住苍凉的远山。视线里,三五黑点倏然往复,欢跃之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的精灵!它们是疏勒河的宠儿,它们的灵性来自疏勒河的哺育,其美如是,其丑亦如是。天地间,佛与兽轮番演替,此长彼消,相生相克,自成一种气象。有了这般尤物,想见厚厚积雪重覆下的河流,必定不竭不亡,随天地而生,伴日月而行,有着十二分的雄浑、十二分的姿色。 

⑥我漫无方向地在雪原上游走,默默地呼唤着河的芳名,心地虔敬地和它交谈:疏勒河呵,你不必为自身的弱小而难过,你是千年丝绸古道上声名赫赫的大河啊!戍关将士在你的怀抱里濯洗征衣,边塞诗人在你的光影里饮酒颂月,拓荒大军在你的吟唱中屯垦耕耘。岁岁年年,星沉日起,你随着季节而荣枯,因着时代而盛衰,以坚韧的内力支撑着生命的远途跋涉!难道你今天疲惫了,衰老了,在这冬日的大雪中昏昏睡去了?

⑦黄昏中,我在雪地里见到一座孤伶伶的石碑。碑上,讲述了一个走失了的英雄的故事。这个年轻的女人,我很陌生,那段故事也谈不上传奇。石碑坐西向东,东方有她家乡的望日莲与青纱帐吧……我不知道,她在悄然离别这个世界时是否无忧无恨,倘若有忧,是来不及圆成一生中最温馨的梦吧;倘若有恨,是来不及向爱恋的人一吐情肠吧,如同这隐去形迹、蓄丰涵美的汤汤流水。天地空旷,小小石碑愈显得清冷,它的身后,是远处地质勘探队的一片温暖的灯火,独处荒原,舍闹取静,这是它的不凡之处啊,我想到了质朴的疏勒河,想到了它不喜卖弄的品性,开化即流,封冻则止,也是这般情形。虽然我无缘一睹它的芳容,但它的魂灵分明已在我的心头永驻。不知怎的,我心里忽然有所感动,为这个走失了的女人,为这条走失了的河流。

⑧入夜,我梦中的疏勒河,在一串早春的鸟啼下萌动苏醒了,它呼喊着,挣脱坚冰的束缚,劲猛地夺路而走,把爱的乳汁洒向贫瘠的荒野。灿灿夕阳下,满河波光,梵音响动……

⑨继而,我幡然警醒,耳边一阵苍凉的歌声正穿透在夜空,像宿鸟一样徘徊。远处的帐篷里,牧人们在寒冷的冬夜,煨在粪火旁饮酒,深情地唱着一匹走失的马。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有陪伴着的女人都显得格外柔情。

⑩月光下,大地安宁如斯,积雪下那条古老的河流圣婴一样地睡熟了。

1.第一段中说“我呢,自有我的趣味所在”,“我的趣味”是指什么?

2.简要分析第6自然段划线句子的表达特色。

3.从全文看,疏勒河具有怎样的品性?请分条加以概括。

4.文章的后半部分写到了“走失了的女人”的故事、地质勘探队和牧人们的活动,请结合全文探究作者这样写的意图。

 

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补出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)可堪孤馆闭春寒,________________。(秦观《踏莎行》)

(2)________________,月桥花院,琐窗朱户。(贺铸《横塘路》)

(3)________________,帘卷西风,人似黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

(4)_______________,只有香如故。(陆游《卜算子》)

(5)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,____________。(辛弃疾《青玉案》)

(6)__________________,青楼梦好,难赋深情。(姜夔《扬州慢》)

(7)江晚正愁余,______________。(辛弃疾《菩萨蛮》)

(8)壮志饥餐胡虏肉,______________。(岳飞《满江红》)

 

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阅读下面这首宋词,回答问题。

柳梢青·春感

刘辰翁 ①

铁马蒙毡,银花 ② 洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。

那堪独坐青灯,想故国高台月明。辇下风光,山中岁月,海上 ③ 心情。

【注】①刘辰翁:南宋末年著名词人。南宋灭亡以后,曾参加抗元斗争,宋亡后在外流落多年。晚年隐居故乡江西庐陵山中,从事著述。此词是作者隐居时所作,“愁城”“辇下”:南宋京师临安。②银花:元宵节的花灯。③海上:汉代苏武出使匈奴,被匈奴扣留,牧羊于北海上,矢志守节。

(1)词的上阙运用了哪种表达技巧,表达了怎样的情感?请结合词句加以分析。

(2)请简要分析“辇下风光,山中岁月,海上心情”三句中抒发的作者思想感情。

 

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下列诗句蕴含哲理与漫画《五指争功》一致的是

A. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

B. 江山代有才人出,各领风骚数百年

C. 凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

D. 时人不识凌云木,直待凌云始道高

 

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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

坐在草亭里想念翠翠,翠翠既远且近。        。遂想起沈从文的一句话:“一切总永远那么静寂,所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。”当然,翠翠也在其中。

①雨还在下,河面上是一片烟,天气越来越寒凉。

②浓的是水边的青石,怪兽般长满绿毛;淡的是若有若无的远山,以及山脚下的江水。

③酒还在饮,身子却越来越暖。

④野渡无人,视野里有浓有淡。

⑤一幅典型的中国式风景。

A. ⑤④③②①

B. ①③④②⑤

C. ⑤④②①③

D. ①⑤④②③

 

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