补写出下列句子中的空缺部分。
(1)龚自珍《己亥杂诗》中“_______，_______”两句与李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙。
(2)韩愈在《师说》中指出：老师和学生不一定要高下分明。就其原因，他说：“____，____，____。”
古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成后面小题。
【鹊桥仙】和范先之送祐之弟归浮梁①辛弃疾
小窗风雨，从今便忆，中夜笑谈清软。啼鸦衰柳自无聊，更管②得、离人肠断。
诗书事业，青毡③犹在，头上貂蝉④会见。莫贪风月卧江湖，道日近、长安路远。
【注】①范先之，作者门人。祐之，作者族弟。②更管：哪管。③青毡：指家传旧物，也喻指高贵世家。④貂蝉：即貂蝉冠，指高官。
1.下列对这首词的赏析，不恰当的两项是
A. “啼鸦衰柳”从听觉和视觉角度渲染悲凉气氛，为下面写“离人肠断”作了铺垫。
B. 作者怪罪鸦和柳不管离人之愁，这样的表达无理而妙，增强了诗歌的艺术感染力。
C. “头上貂蝉会见”既表达作者对族弟的希冀和信心，也隐含自己功业无成的遗憾。
D. “莫贪”一句叮嘱族弟不要贪于玩乐而虚掷光阴，文字里面满是兄长的殷切关爱。
E. 下阕借典故表达劝勉之意，扭转了上阕的消沉忧伤，使全词呈现慷慨高昂的情调。
2.这首词上阕“小窗风雨，从今便忆，中夜笑谈清软”与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（李商隐《夜雨寄北》）都写到了什么场景？描写时各是如何运用虚实结合的手法的？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成各题。
熊概，字元节，丰城人。幼孤，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。
十六年擢广西按察使。峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。
洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月于还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿浙江设巡抚自此始。
淅西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之，已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。于是奸究帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。
概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。
五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食，忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。
（节选自《明史·列传第四十七》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/
B. 是年八月/干还/言有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/
C. 是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/
D. 是年八月/干还/言有司/多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。古人自称称名，称人称字。
B. 明朝时以举人经会试考中者为贡士，由贡士经殿试赐出身者为进士，进士始专指殿试合格之人。
C. 成祖是庙号，是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号。封建时代称皇帝父祖名讳为庙讳。
D. 刑部是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的犯罪案件。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不来，最后结果也印证了他的判断。
B. 熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江，巡视后宣宗晋升他做了大理寺卿。
C. 熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶，前官岳福懦弱无为，而他不仅捕杀了遇赦的平康，还抓捕了几十个豪强恶徒。
D. 熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁，影响了民生，他就上书说洪水积涝，百姓饥馑，请求停止行动。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。
（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
2017 年以来，中国脱贫攻坚继续保持良好态势，年度减贫任务将超额完成，贫困人口将再减少1000 万人以上。与此同时，2017 年中国产业扶贫新业态发展迅速，电商扶贫带动274 万贫困户增收，光伏扶贫直接惠及80 万贫困户，旅游扶贫覆盖2．3万个贫困村。完成340 万贫困人口搬迁建设任务。健康扶贫救治421万大病和慢性病贫困患者，贫困人口医疗费用实际报比例提高到80%以上。2012年以来，中国脱贫攻坚取得了决定性进展，五年共减贫6600 多万人，年均减少1300 万人以上。贫困地区生产生活条件明显改善，贫困群众获得感明显增强，农村基层治理能力和管理水平明显提升，也为全球减贫事业贡献了“中国方案”。
（资料节选自《中国全国扶贫开发工作会议报告》）
材料二：
材料三：
针对贫困人口的目标就是“两不愁三保障”。“两不愁”就是不愁吃、不愁穿的问题，“三个保障”即：义务教育、基本医疗、住房安全。在这“三个保障”中，因病致贫、因病返贫的问题尤为突出。因此，要实现打贏脱贫攻坚战的目标，必须花更大的力气来解决因病致贫、因病返贫的问题。因病致贫、返贫这个问题解决不好的话，大量的贫困人口不能如期脱贫，即使脱了贫也难以巩固、难以稳定，很可能又回到贫困人口的行列。从工作的难度来看，因病致贫、返贫是脱贫攻艰的“艰”，是“艰中之艰”、“难中之难”。这从几年的数据来看，因病致贫、返贫户占比一直保持在30%左右，可见解决这一问题的难度非常之大。
（资料来源：国务院扶贫办《健康扶贫工程“三个一批”行动计划》）
材料四：
目前国内扶贫工作的投入转化率其实并不高。从国务院扶贫办公布的数据看，2016 年中央和地方在扶贫上合计投入了1000 亿元，人均扶贫投入资金超过1万元。但2016 年中国的贫困人口标准也就在3000 元左右。从投入收益比来分析，国家在扶贫投入上的转化率其实只有30%左右。“显然，提高扶贫资金的使用效率，减少不必要的中间环节损耗，是明年扶贫工作的重中之重。”社会研究专家何雨认为，要提高扶贫资金效率，确保扶贫资金用在“刀刃”上。其次要优化扶贫工作机制，在扶贫工作方法上，采取扁平化管理，以降低成本，提高扶贫资金覆盖面与受益面。精准扶贫政策改变过去大水漫灌粗放式扶贫方式，从根本上解决导致贫困发生的各种因素和障碍。适应我国贫困治理形势的变化，精准扶贫政策实现了扶贫对象瞄准化、帮扶措施具体化、管理过程规范化、考核目标去CDP 化，是新时期我国扶贫开发政策的重大战略转型。
（资料来源：《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. “中国方案”为全球减贫事业作出了重大贡献，从2012年以来，中国五年减贫6600多万人，2017 年以来，贫困人口将再减少1000 万以上。
B. 2017 年，电商、光伏、旅游等新业态产业扶贫取得了重大成果，带动了350 多万户贫困户和2万多个贫困村脱贫。
C. 2016 年，中国扶贫投入转化率只有30%左右，不必要的中间环节损耗，降低了扶贫资金的使用效率。
D. 因病致贫、返贫是脱贫攻坚的最难以解决的问题，要打赢脱贫攻坚战，必须花更大的力气来解决因病致贫、因病返贫的问题。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 2017 年贫困人中医疗费用实际报销比率提高到了80%以上，这一举措有助于解决因病致贫的问题。
B. 根据材料二中经济增长和减少贫困人员的相关数据，我们能够了解到经济增长与减贫关系密切，经济增长率越高，减少贫困人口数量越多。
C. 专家指出，要做好扶贫工作，首先是解决扶贫工作机制的问题，降低成本，提高扶贫资金覆盖面与受益面。
D. 根据材料二可知，疾病、技术和劳动力短缺、缺少资金是中国贫困户主要致贫原因，要解决贫困问题，针对性的措施尤为重要。
E. 精准扶贫政策实现了扶贫对象瞄准化、帮扶措施具体化、管理过程规范化、考核目标去GDP 化，是扶贫工作的重大改革，解决了扶贫工作中存在的一切问题。
3.根据上述材料，简要概括我国后阶段做好扶贫工作的可行办法。
阅读下面的文字，完成文后各题。
听海的心
迟子建
十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见了一对特殊的看海人。
那该是一对母子吧？
一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车上下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。
待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！
海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。
从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摈弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。
在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。
我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心。
看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。
我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。
在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬。雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！
在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家院子里的狗！
当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。
热爱大自然的人，一定会记得蕾切尔·卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。蕾切尔·卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。
蕾切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！
蕾切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。
我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！
（选自《青年博览》2017年第19期，有删改）
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ）
A. 文章开头对母子动作神态做了精细描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，制造悬念，激发读者强烈的好奇心，也凸显了本文的主旨。
B. 文章说“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。
C. 文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔洒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。
D. 文章语言华丽，综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，将诗性与智性有机融合，细腻而又张扬。
2.结合上下文，分析文中划横线句子的含意。
3.文章以“听海的心”为标题，有何作用？
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡村文化是乡村社会得以延续的核心。如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴了。如果乡村的振兴只是在乡村建设几间民宿，开上几个咖啡馆，让一些城里人到乡村来换换空气，尽管可以增加就业、提高收入，但是却不是真正的乡村振兴。从这个意义上说，乡村振兴的核心是乡村文化的振兴。。
文化赋予了生活的意义。乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活的价值。比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义。在人们庆祝这些节日的过程中，人与自然、人与人、生者与亡者保持了沟通，成为联系密切的共同体。文化也赋予乡村社会以秩序。在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围。在传统的乡村社会中，社会变化相对比较缓慢，老年人积累了丰富的知识可以教导青年人，因此老年人在社会中具有较高的地位。但是到了现代社会，社会发展的速度越来越快，人们有很多渠道获取知识，受过现代教育的年轻人更容易利用这些渠道获取知识，要维持年轻人对老年人的尊重，就需要文化力量。乡村文化为实现乡村振兴提供了基础。西方国家在迅速的工业化和城市化过程中，农业的快速发展是以乡村社会的消亡为代价的。与西方国家不同，东方社会都希望在快速的城市化过程中保留乡村，如日本、韩国和中国的台湾地区，在高速工业化和城市化过程中，都曾经以不同名义推动乡村的振兴，希望避免西方乡村消亡的道路。东方社会振兴乡村的重要内容之一就是保护乡村文化。
中国乡村振兴的目标之一是实现乡风文明，通过文化建设，实现乡村的和谐和有序发展，因此乡村振兴需要文化先行。文化先行可以从物质层面做起。但是，物质层面乡村文化建设只是手段，不是目的，乡村文化建设不能停留在物质文化建设上。有一些地方的乡村文化只是停留在物质建设上，精神文化建设没有跟上，物质文化也就很快消失了。在物质文化建设的基础上要推动乡村公共事务的治理。公共事务就是大家参与来管大家的事情，乡村振兴需要乡村居民之间相互协作，协作的过程就会有更多公共的事务需要大家去参与和决策，在这个过程中需要逐渐完善乡村的各种制度。比如现在许多村庄制定有村规民约，这就是处理村庄公共事务的手段，但是要避免为了制定村规民约而制定村规民约，要让村规民约真正发挥作用。乡风文明与社会主义核心价值观的建设要结合合起来。我们可以看到，社会主义核心价值观与乡村文化是相通的，我们可以通过政府推动和村民参与，在乡村建立起良好的社会风气。
（摘编自王晓毅《乡村振兴，文化建设要先行》）
1.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是
A. 乡村文化能使乡村充满生机活力，同时也是乡村振兴必不可少的重要条件。
B. 节日文化具有联通意义，可使乡村中的个体连成整体，人与自然成为共同体。
C. 乡村振兴必须经历一个先物质、经济层面，再到精神、制度等层面的过程。
D. 在维持乡村良好秩序和实现乡村和谐有序发展上，文化是一种重要的力量。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文通过东西方对乡村不同态度的比较，意在揭示东西方乡村文化的不同。
B. 本文从乡村文化在乡村社会的核心地位说起，引出振兴乡村文化这一论题。
C. 本文从生活意义、社会秩序和振兴基础三方面论述乡村文化对乡村的作用。
D. 本文在论证中，以不少篇幅阐述在乡村振兴中应如何践行文化先行的做法。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 建设乡风文明，既必须着眼于乡村文化的建设，又应该具有更高更广的视野。
B. 乡村振兴要文化先行，文化先行的意义之一在于确保乡村社会可持续、良性地发展。
C. 在村规民约的制定上，只有村民团结协作，积极参与决策，才能发挥其独特作用。
D. 与西方国家不同，东方社会城市化和保留乡村不存在矛盾，可避免此长彼消的现象。
