满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的义字,完成下列小题。 神垕 王剑冰 ⑴大龙山,你在中原隆起,绵延无限远...

阅读下面的义字,完成下列小题。

神垕

王剑冰

⑴大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。也许,龙亭里眯起的眼睛朝南望,就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下,那个叫神壁的地方,人们利用你的特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生的奇妙的钧瓷,源源不断地进入大宋皇室的深处。

⑵我来的时候正是深秋,山上依然蓬勃葱茏,各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫做神垕的地方,躲藏着怎样的神秘;是怎样的一种土,千年不尽,支撑了炉灶里的辉煌。

⑶神壁,我与你不期而遇,真的,我在车上打了个盹,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。

⑷钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我有一种疼痛。大宋,你离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌却是一直光照着历史,以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。

⑸走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨叮当的阳光里,一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。那时的神壁,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。

⑹整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑。有些窑就在半山,人住的石头窑洞,烧瓷的石头窑体,放眼是山下无尽的苍茫。

⑺每年的正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,金凭窑变而成。那样,一切就全在了想象中。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待,异想天开的盼望。

⑧看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窑中放宝,赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成”的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。

⑼走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩的空间里彩潮汹涌。

⑽你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。

⑾神垕,你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。

⑿竟然还有女工艺师,她们长发飘透,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一杯泥土。又有人进来,流露出欣喜:看呀,她们在做瓷!

⒀声音里,你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么能不说她们在作词呢?是的,她们作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园眷、临江仙、菩萨蛮,那从宋代遥遥传采的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。

(有删改)

[注]神垕( hou):位于河南省禹州市,是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“人窑一色出窑万彩”的神奇窑变,被誉为中国“五大名瓷”之首,被称为国宝、瑰宝。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     )

A. 本文以“我”的游踪为线索来组织全文,层层铺展,娓娓道来,脉络清晰,文笔细腻,显示出一种诗意典雅的审美风格。

B. 第段表达简洁凝练,“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼,“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。

C. 两段运用比喻、拟人、排比等手法,描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态,极写神垕钧瓷之美。

D. 第段中所引窑炉门上的对联,既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望,又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。

2.“我”的心情从“心神不宁”变得“安宁与沉静”,产生这一变化的原因有哪些?请简要概括。

3.文章最后一段语言表达精彩,意蕴深厚,请具体加以赏析。

 

1.B 2.①感受到了钧瓷厚重的历史;②震撼于窑变的神奇;③体会到钧瓷烧造成功的不易;④沉浸于钧瓷之美⑤看到做瓷者的聚精会神。 3.①采用谐音双关的手法,将“做瓷”说成“作词”,把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来,表明钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。②运用排比,突出了钧瓷的历史悠久、风格多样;增强了语势,强化了作者的赞美之情。③运用反问修辞,强化语气,突出钧瓷制作的艺术性。④运用比喻修辞,把“钧瓷”比作“宋词”,形象生动地写出了钧瓷的风格多样。 【解析】 1.试题分析:题干问“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,这属于综合题,主要是对文本内容的判断、作者情感的分析、文本手法的赏析。B项,“‘有一种疼痛’则是对千年瓷器文化凋零的痛惜”错误,“有一种疼痛”并非痛惜千年瓷器文化的凋零,而是表达一种感动,是指作者感动大宋离去了近千年的时光,但他造就的辉煌一直光照着历史,续写着瓷的华章。 2.试题分析:题干问“‘我’的心情从‘心神不宁’变得‘安宁与沉静’,产生这一变化的原因有哪些”,这是考查对文本相关内容的筛选概括能力。作答时可以从文本中筛选出相关信息,如“钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我有一种疼痛”“钧瓷的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在了想象中。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待,异想天开的盼望”“当地有‘十窑九不成’的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易”“你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵”“尤其是看到那些聚精会神的做瓷者”,然后要用概括性的语言组织答案。 3.试题分析:题干说文章最后一段语言表达精彩,意蕴深厚,要求具体加以赏析。作答时注意从语言表达的角度赏析:“你会把做瓷听成‘作词’”,这是运用谐音双关的手法,将“做瓷”说成“作词”,“就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊”,把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来,增强瓷器的文化底蕴。“她们作着……,作着……,作着……”,这是运用排比句,可以增强语势,强化作者对瓷器的赞美之情。“怎么能不说她们在作词呢?”反问语气,强调钧瓷制作的艺术性。赏析语言一定要具体细致,点出相关的手法和效果。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成下面小题。

近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。。

有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。即使人在城市,也经常会遐想“暧暧

远人村,依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”,随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”

对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中,费孝通写道:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这里,“乡土”并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索“从哪里来”的方式,也成为标记“向何处去”的注脚。

城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。这启示我们,保护要见物,更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居,人们在这里生活质量更好,对村落的保护才有更坚实的基础。

“看得见山,望得见水,记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城镇化的目标所在。对许多一辈子种田劳作的村民民来说,村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言,乡村又何尝不是精神的归宿?村落不可能也不应该一成不变,只是,这样的变化不应是衰败,而应是成长。惟其如此,才能守护好我们的乡愁,留住我们的根。

(摘编自盛玉雷《守护好乡愁才能留住根》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. 生活在城市,会经常遐想乡村的恬淡意境,其重要原因是多数人的根在乡村。

B. 想要解决“从哪里来”“向何处去”的问题,就要在保护村落的同时推进城镇化。

C. 保护古村落,不是要关注实体建筑,而是要关注村民生活,使其成为受益者。

D. 只要村落不断变化成长,我们就可以更好地守护我们的乡愁,留住我们的根。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章从现实中古村落锐减现象写起,提出聚焦村民生活质量保护古村落的建议。

B. 第三段通过引用《汉书》中的名言,点明了中华千百年来农业社会发展的特点。

C. 铜关侗寨的事例从反面印证了保护吉村落见物更要见人,保护的基础才更坚实。

D. 围绕“守护好村落,才能守护好乡愁留住根”的论点,作者分析了原因及做法。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A. 近些年来传统村落数量锐减,其中缘由包括过度商业开发和相关法律法规不完善等。

B. 村落承载着中华文明的物质基础和文化属性,即使在城镇化的今天它也有重要意义。

C. 冯骥才的感叹恰恰反映出作家对城镇化大潮来势凶猛、古村落保护时间紧迫的担忧。

D. 美丽乡村之所以成为城市人的精神归宿,是因为往上数三代,中国人都来自乡村。

 

查看答案

阅读下面材料,根据要求写作。

近期,柯洁对战阿尔法狗落败之后,李开复接受了某媒体的采访,以下为采访片段。

某媒体对孩子的成长教育,您有什么建议,他们如何适应未来的人工智能社会?

李开复家长要告诉孩子四件事情:第一,做你最爱的事,才能做得最好;第二,要做得深,才能不被取代;第三,要做得平衡,平等看待文理,文化、娱乐、艺术都要全面发展;第四,要人机结合,一个艺术家也可以把新技术用在你的艺术上。

对李开复所谈的四件事情,你有何理解?请选择其中的任意两个方面写一篇文章,以呈现你的认识。要求:1.自拟题目,2.自定文体,3.字数不少于800字。

 

查看答案

依次填入下面一段文字横线处的语句,前后衔接最为恰当的一组是()

中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天,我们纪念抗日战争胜利70周年,就是要_________,_________,_________,_________,_________。铭记这段历史,是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆,更是希望从中汲取沉痛的历史教训,获得开创未来的精神力量。

①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士

②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人

③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞

④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女

⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士

A. ⑤④③②①    B. ①②④⑤③

C. ③⑤①④②    D. ④③②①⑤

 

查看答案

下列各句中,没有语病的一句是()

A. 由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境,使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门,就能拿到远超同行水平的“国际工资”。

B. 这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事,对青少年观众很有教育意义。

C. 据说当年徽州男人大多出外经商,家中皆是妇孺及孩童,为了安全,徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。

D. 近年来,生态保护意识渐入人心,所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时,一些地方在权衡之后往往会选择后者。

 

查看答案

下列各句中,加点成语的使用全都正确的一组是()

①这次会谈并没有其他人员参加,他们两个人又都一直讳莫如深,所以会谈内容就成为一个难解之谜。

②现代舞剧《十面埋伏》,以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体,一举征服了现场观众。

③虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪,但由于电话那头的骗子言之凿凿,加上所谓最高检的“全国通缉公告”,信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。

④第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。

⑤这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻,一年后却声名鹊起,期系列产品先后被评为“十大科技产品”“2014年杰出高科技产品”。

⑥陶渊明早年曾经几度出仕,后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路,过起了瓜田李下的田园生活。

A. ①②④    B. ①③⑤

C. ②③⑥    D. ④⑤⑥

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.