阅读下面的文字，完成下列小题。
疯狂年代
刘慈欣
物理学教授叶哲泰走上批判台时，他那神情分明在说：让我背负的十字架更沉重一些吧！红卫兵们让他负担的东西确实很重，戴的高帽子是用一指粗的钢筋焊成的，胸前那块牌子是从实验室的一个烤箱上拆下的铁门。
押送叶哲泰上台的红卫兵是两男四女。两个男青年是物理系理论物理专业大四年级的，叶哲泰曾是他们的老师；那四名女孩子都是大学附中的初二学生，这些穿着军装扎着武装带的小战士挟带着逼人的青春活力，像四团绿色的火焰。一名男红卫兵转向批判对象：“叶哲泰，你精通各种力学，应该看到自己正在抗拒的这股伟大的合力是多么强大，顽固下去是死路一条！老实回答问题：在六二至六五届的基础课中，你是不是擅自加入了大量的相对论内容？！”
“相对论已经成为物理学的古典理论，基础课怎么能不涉及它呢？”叶哲泰回答说。
“你胡说！”旁边的一名女红卫兵厉声说，“爱因斯坦是反动的学术权威，他有奶便是娘，跑去为美帝国主义造原子弹！要建立起革命的科学，就要打倒以相对论为代表的资产阶级理论黑旗！”叶哲泰忍受着头上铁高帽和胸前铁板带来的痛苦，不值得回应的问题就沉默了。
叶哲泰的妻子，同系的物理学教授绍琳从台下的前排站起来，走上台。她身穿一件很不合体的草绿色衣服，但熟悉绍琳的人联想到以前常穿精致旗袍讲课的她，总觉得别扭。
“叶哲泰！”绍琳指着丈夫喝道，却连其中的颤抖也放大了，“你没有想到我会站出来揭发你，批判你吧！？”她转向台下，“我们应该认清爱因斯坦相对论的反动本质，它提出的静态宇宙模型，否定了物质的运动本性，是反辩证法的！它认为宇宙有限，更是彻头彻尾的反动唯心主义……”听着妻子滔滔不绝的演讲，叶哲泰苦笑了一下。
“低下头！”一名男红卫兵大声命令。被批斗者都要低头，但叶哲泰要这样，那顶沉重的铁高帽就会掉下去，以后只要他一直低着头，就没有理由再给他戴上。但叶哲泰仍昂着头，用瘦弱的脖颈支撑着那束沉重的钢铁。“低头！你个反动顽固分子！！”旁边一名女红卫兵解下腰间的皮带朝叶哲泰挥去，在他脑门上精确地留下了带扣的形状，但很快又被淤血模糊成黑紫的一团。他摇晃了一下，又站稳了。
“叶哲泰，这一点你是无法抵赖的！你多次向学生散布反动的哥本哈根解释！”“这毕竟是目前公认的最符合实验结果的解释。”叶哲泰说，在受到如此重击后，他的口气还如此从容，这让绍琳很吃惊，也很恐惧。“这个解释认为，是外部的观察导致了量子波函数的坍缩，这是反动唯心论的另一种表现形式，而且是一种最猖狂的表现！”“是哲学指引实验还是实验指引哲学？”叶哲泰问道，他这突然的反击令批判者们一时不知所措。“当然是正确的马克思主义哲学指引科学实验！”一名男红卫兵说。
“这等于说正确的哲学是从天上掉下来的，这反对实践出真知，恰恰是违背马克思主义对自然界的认知原则的。”
“什么？！反动！反动透顶！！”那女孩儿举起紧握皮带的手指着叶哲泰，“你，是想说有上帝？！”“我是说不知道，如果上帝是指宇宙之外的超意识的话，我不知道它是不是存在；正反两方面，科学都没给出确实的证据。”
这句大逆不道的话在整个会场引起了骚动。“打倒反动学术权威叶哲泰！！”“打倒一切反动学术权威！！”“打倒一切反动学说！！”……
“上帝是不存在的，一切宗教，都是统治阶级编造出来的麻痹人民的精神工具！”口号平息后，那个小女孩儿大声说。“这种看法是片面的。”叶哲泰平静地说。
对于眼前这个危险的敌人，一切语言都无意义了。她抡起皮带冲上去，她的三个小同志立刻跟上，朝上抡皮带才能打到他那不肯低下的头，在开始的几下打击后，他头上能起一定保护作用的铁高帽被打掉了，接下来带铜扣的宽皮带如雨点般打在他的头上和身上……
物理学家静静地躺在地上，半睁的双眼看着从他的头颅上流出的血迹，疯狂的会场瞬间陷入了一片死寂，那条血迹是唯一在动的东西，它像一条红蛇缓慢地蜿蜒爬行着，到达台沿后一滴滴地滴在下面一个空箱子上，发出有节奏的“哒哒”声，像渐行渐远的脚步。（选自《三体》，有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A. 押叶哲泰上台的两个男红卫兵都是理论物理专业大四年级的学生，其中一人揭发他曾在课程中擅自加入了大量相对论内容，所以说叶哲泰精通各种力学。
B. 旁边的女红卫兵让“反动顽固分子”叶哲泰低头为的是让对方屈服并承认问题，一名男红卫兵大声命令叶哲泰是暗示对方甩掉铁高帽，减轻负担。
C. 物理学家的血缓慢蜿蜒地爬行，然后一滴一滴地滴着。发出“哒哒”声，这里采用记叙，以动衬静，突出展示了叶哲泰之死给人们带来的巨大震撼力。
D. 本文叙述叶哲泰之死，写得有点有面，有声有色，为我们生动形象地揭开了文革的一角，让我们不能不正视过去，反思历史，从而创造更好的生活。
2.小说在刻画叶哲泰这一形象时，突出了他哪些精神特征？请简要分析。
3.小说标题以“疯狂年代”为题，有什么作用？
有人说，规律往往能将复杂的现象解释的简单清晰；也有人认为，无论是自然界还是社会生活，都无法用规律来简单解释。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求:（1）自拟题目；（2）不少于800字。
阅读下文，完成第小题。
凌虚台记
苏轼
①国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
②方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃□长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
【注】①扶风:宋称凤翔府，治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。太守:官名。宋称知州或知府，这里沿用旧称。指凤翔知府陈希亮。 ②祈年、橐泉:宫殿名。下文的长杨、长杨、五柞(zuò) 仁寿、九成也都是宫殿名。
1.填入第③段方框处最贴切的虚词是（ ）。
A. 其 B. 而 C. 所 D. 以
2.下列对文章的解说正确的一项是（ ）。
A. 第一段中写“以至近求最高”，点明课修剪“凌虚台”的原因，即这一处能登高跳远。
B. 第一段中写太守近山“未尝知有山焉”是一种缺憾，点名了修建“凌虚台”的原因。
C. 第一二段叙写筑台的缘起和经过，说明其命名为“凌虚”的原因，是文章内容的重心。
D. 文末所谓“世有足恃者”指“夸世而自足”者，作者以此来否定筑台的意义，卒章显志。
3.能对应“废兴成毁，相寻于无穷”这层意思的一项是（ ）。
A. 虽非事之所以损益，而物理有不当然者
B. 人之至于其上者，恍然不知台之高
C. 昔者荒草野田，岂知有凌虚台耶
D. 而况于人事之得丧忽往而忽来者欤
4.第③段提及历史上著名宫殿的作用是________________________________
5.有人认为这篇文章含讽刺太守之意，有人则以为否。请从文中找出依据，说说你的看法。
阅读下文，完成小题。
①南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①握奇陈法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区②而归。
②家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十两。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。
③有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慴③生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。
④性抗直多辩好箴切友过有忤己则面数之无留怨。与人议论，蕲④必胜，然援事析理，众终莫能折。
⑤家虽贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先⑤而贤过之。
（节选自《高青丘集 凫藻集》卷四）
【注释】①风后：人名，相传为皇帝相。②具区：太湖的古称。③慴：同“慑”，威慑。④蕲：同“祈”，祈求。⑤楼君卿、原巨先：人名，两人都任侠好客。
1.写出下列加点词在句中的意思。
（1）生用周养宾客 （2）顾生不下己
2.为下列句中加点字选择释义正确的一项
（1）使酒人恶能勇（ ）
A．罪恶，邪恶 B.丑陋 C.憎恶 D.哪里，怎么
（2）为请诸公间营具之（ ）
A．经营 B.谋求 C.围绕 D.建造
3.把第③段划线句译成现代汉语。
4.第④段划线部分断句正确的一项是（ ）。
A. 性抗直多辩好/箴切友/过有忤己则面数之/无留怨。
B. 性抗直多辩/好箴切友/过有忤己则/面数之无/留怨。
C. 性抗直多辩/好箴切友过/有忤己则/面数之/无留怨。
D. 性抗直多辩/好箴切友过/有忤己则面数之/无留怨。
5.下列对第③段分析正确的一项是（ ）。
A. 描写了一名军将“竦听”“ 居樽下拜”等动作，间接表现出南宫生的声望卓著。
B. 从另一名军将“从健儿”“带刀”“策马踵后生”等行为，可见南宫生能“以气服人”。
C. 写南宫生在跟踪者意欲行凶的情况下，“故缓辔”“不少避”，表现出他心胸气量过人。
D. 详细描述了南宫生折服两名蛮横军将的经过，凸显出他既豪侠仗义又不失谋略的特质。
6.根据第⑤段内容，概括南宫生之“贤”有哪些表现。
阅读下面这首词，完成小题。
·题上卢桥①
（宋）辛弃疾
清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。
古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。
1.在标题空格处最不可能填入的一项是（ ）。
A. 清平乐 B. 天净沙 C. 破阵子 D. 西江月
2.下列最能概括本词主要写作特征的一项是（ ）。
A. 因小见大 B. 借古喻今 C. 对比映衬 D. 托物言志
3.这首词如何做到将情、景、理三者合一的？请结合具体内容加以赏析。
阅读下文，完成小题。
有一首歌
席慕容
①我是不到五岁就进了小学一年级的，在南京，在逸仙新村附近的一个小学里，我什么都不会，什么也不懂，却学会了一首老师教的歌：“一二三四五六七， 我的朋友在哪里？ 在上海，在南京， 我的朋友在这里。”
②这么多来，我不单牢牢地记住了这首歌，并且还记住了教室里地板上温暖的阳光，和窗外对有人对着我微笑的外婆的微笑。
③我的女儿是在新竹上的幼稚园，三岁多的小女孩，每天早上去混两三个钟头，也不过是去混吃混喝，随便地唱唱玩玩罢了。所以那天下午，当她说要唱一首新歌给我听的时候，我并不太在意，埋头在书桌前的我，也不过如平日那样，随口地应答着她罢了。 然而，我小小的女儿却认真地唱起来了，用她那稚嫩的童音： 一二三四五六七， 我的朋友在哪里？ 在台北，在新竹②， 我的朋友在这里。
④刹那之间，几十年来家国的忧患，所有的流浪、所有的辛酸都从我心中翻腾而出，我几乎要失声惊呼了。转身站起来面对着女儿。
⑤不解人事的女儿还抬着头问我： "妈妈，宝贝唱得好不好听？"
⑥我小声地回答她："好听，宝贝唱得好听。"
⑦孩子没有听出我声音里的哽咽，她高高兴兴地一边唱一边跑出去找小朋友玩了，我一个人站在屋子的中间，发现热泪已流得满脸。
⑧我想，这也是为什么我会对那个后山上开满了油桐花的小小学校里的孩子们，对他们那样羡慕的原因吧。
⑨是今年五月初的时候，我们新竹师专美术科的师生一起下乡，到苗栗县③南庄国小一场"艺术服务社会"的活动。
⑩南庄国小实在很小很小，紧紧地贴在山边。周围全是山，全种满了油柚，正开着一簇一簇的白花，风吹过来，后山上的白花就一瓣一瓣地飘落下来，有的飘到山上人家的屋顶上，有的就飘落到学校的操场上来了。
⑪这些在山间长大的孩子们，有着和城市里的小孩们一样的自信，跳得好极了。他们的面容都长得很饱满，身体也很结实，低年级那些挑毛巾舞的小朋友们更是扭得很自在、笑容可掬，一副自得其乐的样子。 在他们跟着音乐节拍舞动的时候，后山上的人家，也都站出来从高高的街边俯瞩着我们。有老人，也有抱着幼儿的妇人，也有荷锄而过的农夫，都靠在街道的红栏杆上，笑嘻嘻地往下看，并且一边还指指点点的。
⑫我想，他们一定是在指着哪一个特别高大的是谁家的儿子，哪一个扭得特别厉害的是谁家的小女儿吧。在这样一个小小而安定的社会里，操场上一半的小朋友，他们大概都认得出的吧，虽然也许叫不出名字，但总知道是哪一家的孩子或孙子的吧。
⑬在这个满山都种满了油桐的小小世界里长大的孩子，有多少他们自己无法体会出来的幸福呢？可是说不定，他们反而会找出成打的缺点来，他们会觉得这里太偏僻、太闭塞，生活太死板，太缺少变化，因此，在他们成为少年以后，这样安定与安静的气氛反而会使他们觉得烦燥和苦闷，恨不得能冲出去，到另外一个广大无边的世界里，去做一个潇潇洒洒的流浪者的吧。
⑭可是，他们哪里会知道，有多少流浪的人渴望能找到这样一个安静而美丽的小小角落呢？有多少流浪的人捧着一颗憔悴的心却找不到可以安歇的地方呢？
⑮活动开始的时候，曾经有过一个小小的开幕式，师生们聚在一起听教育部的一位司长讲一段话，他对小朋友说： "我三十年前第一次走出校门来教书就是在这个学校，面对着和你们一样年龄的小朋友，所以，今天看到你们，就好像又回到三十年前一样……"
⑯他对小朋友说话的声音特别温柔，和地平常少事公办甚至有点盛气凌人的语调完全不一样，站在礼堂的后面，我不禁动容。每个人的心里，都会有较为软弱的一点吧，面对着和三十年前一样的天真纯洁的小面孔，再刚硬的人也不由得要变成极为温柔的吧，而我是要羡慕他还是要妒忌他呢？经过了这样悠长的岁月，还能回来细数他少年时的脉络，还有同样的山，同样的树，同样的校舍，同样的操场，甚至差不多同样的小小面孔来迎接他，他的幸福真是难以衡量的了！
⑰而我是要羡慕他还是妒忌他呢？
⑱在我的心里，一直有一首歌。
⑲我说不出它的名字，我也唱不全它的曲调，可是，我知道它在哪里，在我心里最深最柔软的一个角落，每当月亮特别清朗的晚上，风沙特别大的黄昏，或者走过一条山路的转角，走过一片开满了野花的广阔原野，或者在刚亮起灯来的城市里，在火车慢慢驶开的月台上；在一个特定的刹那，一种似曾相识的忧伤就会袭进我的心中，而那个缓慢却又熟悉的曲调就会准时出现，我就知道，那是我的歌。
⑳我并不怨怪我的父母，我也不怨怪我的国家，可是，命运给我的，是多么奇怪的一种安排啊！我有一个很美丽的汉文名字，可是，那其实是我的蒙文名字的译音而已，我有一个更美丽的蒙文名字，可是却从来没有机会用它。我会说国语、广东话、英文和法文，我可以很流利地说、甚至唱，可是我却不能用蒙古话唱完一首歌，我熟读很多国家的历史，我走过很多国家的城市，我甚至去了印度和尼泊尔，可是我却从来没见过我的故乡。
（21）察哈尔盟明安旗，一个多遥远的地方！父亲说：明安在蒙文里的意思是指一千只羊，就是说那是一个很富裕的地方，那里羊多，草又肥美。 而今夜，在灯下，我实在忍不住要揣想，如果我能在一块广阔而肥美的草原上出生长大，今天的我，又会是一种什么样的命运了呢？
（22）在我的心里，会不会有一首不一样的歌了呢？还是说，我也许会和那些在满山都种满了油桐的小小世界里长大的孩子一样，觉得日子太单调、生活太平凡，因而对外面的一切有了无法抑止的激情，甚至在梦里也希望自己能够变成一个永远的流浪者呢？
（23）梦 与现实，到底哪一样能够令人满意呢？
【注】①席慕容：蒙古族，诗人，散文家。1943年出生于四川，1949年去香港，1954年迁居台湾。②新竹：台湾西北部城市。③苗栗县：位于台湾中北部，多山。
1.分析第⑪段的描写在文中的作用。
2.文章结尾三段连用问句，请赏析这样表达的效果。
3.文章的标题“有一首歌”内涵丰富，试做简要分析。
4.以第⑲段为例，赏析席慕容散文的语言特点。
