下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )
①在愈演愈烈的奥运“烧钱”热潮中，里约由于“钱紧”节俭办奥运，但“钱紧”并不意味着本届奥运会不踵事增华。从开幕式看来，这一目标显然已经达到。
②那时候，知识的总量还没那么大，如果一个人目不窥园几十年，他就可把所学的那个专业的门类全部拿下。
③市场产品应该货真价实，不能鱼龙混杂，坑害消费者，监管部门也应该加大惩治力度，营造良好的市场环境，让诚信成为市场交易的灵魂。
④读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情；欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，这种行为实际上近于南辕北辙。
⑤中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，异曲同工，最终都必然会在山顶上相逢。
⑥作为“节能减排”的倡导者之一，他身体力行，坚持上下班搭乘公共交通设施，并将垃圾进行分类和循环利用；不仅自己坚持环保的生活方式，还带动身边的家人朋友。
A. ①②⑥ B. ①③⑤
C. ③④⑤ D. ②④⑥
阅读下面的文字，完成下面小题。
“格调”作为诗论术语，是要求诗歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界：前者是“调”的审美含义决定的，后者是“格”的人格、道德含义决定的。这两个字起初是并举而非连用的，连用之后，有时也还分而论之。
皎然《诗式》中说谢灵运的诗“其格高，其调逸”，这里的“格“是就内容整体而言的，是谢灵运特立独行的人格转化成的精神境界；“调”不单指音调，是就形式整体而言的，指音调和谐而自由，遣词造句纵心任情。欧阳修的《六一诗话》论“格”而不论“调”，如说郑谷诗“……亦多佳句，但其格不甚高”。此“格”指的是诗的境界。又说晚唐诗人“无复李、杜豪放之格，然亦务以精意相高”。此“格”是诗人胸怀、境界赋予作品的总体风格。严羽《沧浪诗话•诗辨》中说：诗之法有五，体制、格力、气象、兴趣、音节。前三者大体对应于“格”，后二者则是对应“调”。严羽系统地探讨诗法，后世诗法及文法的基本问题大多不出此范围。宽泛意义上的格调论，包括思想要求和艺术要求、内容与形式关系以及整体上效法古典还是重视新变的古今之 争问题，而这些问题在《沧浪诗话》中都有所涉及，故而严羽被视为开后世格调论先河之人。
“格”“调”在诗文评中的连用标志着格调论正式出现，但其含意不固定，有时偏于“格”的含义，是就内容而言的思想境界；有时偏于“调”的含义，是就形式而言的审美性因为“格”指诗歌体制，是观作品整体，所以就有了格局、境界的意思。概括明代的格调论，“格”是诗歌体制、整体格局，是知觉层面的诗歌内容，指代作品的境界和思想价值；“调”则是听觉层面的音节声调，与视觉层面的诗体——四言、五言、七言、长短句等相应，关乎情绪和感觉，不一定涉及意义。二者的结合，是形式美与或高远或深沉境界的一体，只是在具体的诗文评论中可能偏于某一方面的意义。
格调论除讨论诗歌的形式与境界外，还展开了两个具有一般性的文论问题 ，一是崇古还是创新；二是重内容还是重形式，主情还是主理。
值得重视的是，当格调论涉及古今之争、情理之争、内容与形式之争时，道德与审美、人格与文风的关系问题就凸显出来。从孔子、刘勰到韩愈，都注重传统道德的永恒价值，要求文章传播正确思想，培育健全情志，同时也对作者的思想境界和艺术品位提出了高要求。明清学者继承了这一思想传统，将人格与文章、艺术风格统一起来。沈德潜作为格调论的总结者，重诗教而崇尚温柔敦厚之风。他在《说诗啐语》中说，六朝发挥了秦汉乐府的形式美、音乐美，至唐诗格律工整，兴寄和诗教则有所缺失，他要求不仅学习唐诗的声律美，更要追溯古诗的思想境界。现当代学者论及“格调”时，同样是将人格和文风统一起来。评说一个人、一部书，一件艺术作品及其他审美对象之格调有无、高低，可能是道德评判，也可能是审美评判，可能是就内在精神境界而言，也可能是就外在风范而言，当然更可能是兼而有之。
（选自《文史知识•格调：人格与境界的天成》，2016年7期）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. “格调”要求诗有大格局、高境界和美的形式，其中“大格局和高境界”是“格”的人格、道德含义决定的，“美的形式”是由“调”的审美含义决定的。
B. 论述诗歌时，刚开始“格”“调”是分开用的，后来两个字连用正式出现了格调论，但其含义不同定，有时偏于“格”，有时偏于“调”。
C. 欧陌修论述郑谷诗“格不甚高”的“格”是指诗歌的境界，论述晚唐诗人“无复李、杜豪放之铬”的“格”指诗的总体风格。
D. 严羽是格调论的提出者，他在《沧浪诗话》中对诗歌思想和艺术的要求、内容和形式的关系以及诗歌写作效法古典还是重视新变等进行了比较粗疏宽泛的论述。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. “格调”连起来用是诗形式美与高远或深沉的境界的结合，标志着格调论的正式出现，虽然“格调”的含义有所偏重，但自此论诗就要偏重于境界方面。
B. 明代用格调论评论诗歌时，“格’’指诗的格局、体制问题，指代诗的境界和思想价值；“调”是音节声调，关乎情绪和感觉。
C. 沈德潜认为学习诗歌不仅要学习唐诗的声律美，更要学习六朝的古诗，因为其不仅具有形式美、音乐美，而且在兴寄、诗教上要比唐诗好。
D. 现当代学者论述“格调”时，把人格和文风统一起来，可能是道德评判也可能是审美评判，可能涉及精神境界、外在风范等。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 皎然《诗式》中从“格调”的角度讨论了谢灵运诗的内容和形式，从内容上讨论其的诗歌的精神境界，从形式上体会诗人的随性。
B. 严羽把写诗方法概括为五类，“体制、格力、气象”大致对应“格”、“兴趣、音节”大致对应“调”，后世探讨诗法、文法都在此范畴。
C. 格调论除讨论讨论的崇古与创新、重内容与重形式、主情与主理的问题，涉及道德与审美、人格和文风的关系等问题。
D. 古代很多人重视文章的传统道德与艺术品位，要求文章不仅要有正确思想、健全情志，而且要使人格与文章、艺术风格统一。
阅读下面的材料，根据要求写作。
过去，没有电脑，手机，甚至没有电视。周末晚上，父亲陪着孩子坐在院子里看天上的星星讲牛郎织女的故事，母亲坐在一旁用蒲扇为爷俩驱赶着蚊子，目光中柔情似水，那笑声能传到月亮上去。
现在，周末晚上，父亲在办公桌前打电玩，母亲缩在沙发上看电视，孩子躺在床上玩手机，整个空气像凝固了一样。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。
随着现代化进程快速推进，城市居民生活质量和生活环境也得到极大改善。与此同时，市民的文明素质随着日新月异的城市发展也有了必然的提升。
良好的市民素质不仅能折射出城市的形象之美，而且能成就城市的环境之美。要取得创建文明城市的成功，不需要政府发号施令和加大投入，只需要提高市民素质就可以了。因为只要市民素质提升了，创建文明城市就一定能取得成功。
①市民的文明素质不一定伴随着城市发展而必然的提升。
②________
③________
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
鲁班发明了锯子，可是你知道为什么锯子能锯木头吗？①___，头越尖的东西越容易刺到别的物体里去。②___。压强就是物体单位面积上所受的压力。在压力一定的情况下③______，产生的压强就越小；受力面积越小，产生的压强就越大。
下列各句中，表达得体的一句是
A. 请大家为我的玉照点赞，我现在参加一个需要拉票的活动。
B. 今天我的华翰寄到你的手中，希望你看后能鼓起学习的勇气。
C. 你的舍亲真是热情，我们这回旅游就在他家住吧。
D. 今天我推却了老师的雅意，没有去参加老师组织的联谊会。
