有关下列诗句的解说，错误的一项是
A. 他生未卜此生休：在另一世界无法卜知这一世界的欢乐。
B. 庄生晓梦迷蝴蝶：此句用庄子梦为蝴蝶不辨物我的典故，写琴声之如梦似幻，令人迷惘，琴声的这种境界也是作者如梦似幻的身世的象征。
C. 沧海月明珠有泪：此句用了海底鲛人眼泪变明珠的传说，托寓自己的才能不被世用的悲哀。
D. 无复鸡人报晓筹：是说唐玄宗在被迫西逃入川的路上，再也听不到往日宫中鸡人报晓的声音了。
品味下面诗句，选出下列停顿有误的一项( )
A. 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。
B. 空闻/虎旅/传宵/柝，无复/鸡人/报晓/筹。
C. 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
D. 如何/四纪/为/天子，不及/卢家/有/莫愁。
下列句中加线的词语的解释，不正确的一项是
A. 锦瑟无端五十弦 无端：没有来由地，无缘无故地
B. 一弦一柱思华年 华年：青春年华，这里指一生
C. 只是当时已惘然 惘然：迷惘，茫然
D. 海外徒闻更九州 徒闻：徒然去打听
下列各组词语中，有错别字的一组是
A. 九州 驻马 防患未然 心心相印
B. 无端 沧海 闪烁其辞 蓝田生玉
C. 徒闻 造诣 觥筹交错 风平浪净
D. 怅惘 杜鹃 抱关击柝 梦笔生花
下列加线字词的读音有误的一项是
A. 蝴蝶（hú dié） 杜鹃（juān） 沧海（cāng）
B. 惘然（wǎng rán） 马嵬（wéi） 徒闻（tú）
C. 宵柝（tuò） 晓筹（chóu） 虎旅（lǚ）
D. 锦瑟（jǐn sè） 琴弦（xuán） 未卜（bǔ）
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
《新五代史•一行传》序
欧阳修
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也！岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废而礼义衰，风俗隳坏，至于如此；然自古天下未尝无人也。吾意必有洁身自负之士，嫉世远去而不可见者。自古材贤有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎。吾又以谓必有负材能、修节义而沉沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者，四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛①首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。势利不屈其心，去就不违其义。吾得一人焉，曰石昂。
苟利于君，以忠获罪而何必自明；有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟。
五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏，而天理几乎其灭矣。于此之时，能以孝弟自修于一乡而风行于天下者，犹或有之。然其事迹不著而无可纪次，独其名氏或因见于书者，吾亦不敢没。而其略可录者，吾得一人焉，曰李自伦。
作《一行传》。
【注】①俛：同“俯”。
1.对下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 而怪当时可道者何少也 怪：对……感到奇怪
B. 风俗隳坏 隳：毁坏
C. 吾又以谓必有负材能、修节义而沉沦于下 负：辜负
D. 处乎山林而群麋鹿 群：与……为伍
2.下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 吾以谓自古忠臣义士多出于乱世 青，取之于蓝，而青于蓝
B. 嫉世远去而不可见者 与战胜而得者，其实百倍
C. 泯没而无闻者 师者，所以传道受业解惑也
D. 吾得二人焉 积土成山，风雨兴焉
3.下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 《一行传》是欧阳修著的史书《新五代史》中的一个合传，记载某一方面有突出表现的人物。本文是这个合传的序。
B. 序文的第一节是这篇序的主体，交代作传的缘由。作者先感叹五代之乱，又感叹忠臣义士之少，但坚信必有节义之士，尽管搜寻困难，但终有所获。文字迂回曲折，层层深入。
C. 从第二节起，作者分别记载了在某方面有突出表现的人物：有洁身自好、归隐山林的郑遨、张荐明，有坚守道义的石昂，有宁死不屈的程福赟，有恪守孝悌之道的李自伦。
D. 欧阳修对于几个传主的叙述，方式富于变化，但有一个句式“吾得一(二)人焉”却四次反复使用，以反映搜求不易。叙述、评议和感喟交织在一起，回环往复，令人回味无穷，深得太史公笔法神理。
4.用“/”给文中加粗的部分断句。
自古材贤有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧于心，放身而自得？
（2）势利不屈其心，去就不违其义。
