下列各句中，没有语病的一项是
A. 为了毕业致辞，校长们也是拼了，年年挖空心思，最后就难免落入重形式不重内容，玩弄词藻，虚伪矫情。对此，有人提出了大学校长应少玩词弄字，多抽出时间上上课的批评。
B. 《王者荣耀》作为舆论话题，并没有因为推出防沉迷系统的“三板斧”而变得平静。围绕游戏与孩子、游戏与健康、游戏与沉迷、游戏与教育等为中心的讨论一直在进行。
C. 建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。
D. 一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于流失。
阅读下面的文字，完成小题。
关于公元前3000～前1700年世界其他地区人类生活的变化，我们所知的要少得多。在中国文明即将诞生的黄河中游地区，相当稠密的农业人口形成了，他们以粟为主要食物。【甲】这些农民在一种特殊的土壤“黄土”上耕作，这种土壤由冰川时期的风吹来的尘土沉积而成，因此容易挖掘。黄土地区森林不多，因此，耕作技术与中东的刀耕火种大相径庭。正因如此，加上粟在其他地方不是重要作物，所以大多数学者认为，中国的农业独立于中东农业而兴起，虽然中东独特的作物小麦和大麦也从很早的时候就在黄土地区培植了。
在更南部的东南亚大河流域，公元前2000年代，另一种截然不同的农业也取得了更大的发展。【乙】在这些地区，季风是决定性因素：一年中有半年下雨。实际上这半年几乎天天下雨，其他时间则是干旱。雨季和旱季的明显交替意味着当地有洪涝，然后是土地逐步干旱。【丙】各种根茎作物天性都适合这种气候条件；水稻也是如此，它是季风地区的主要农作物。
1.文段中加点的词，运用不正确的一项是
A. 沉积 B. 大相径庭 C. 虽然 D. 逐步
2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A. 甲 B. 乙 C. 丙
下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是
A. 村庄历史悠久、风光秀丽，满坡的翠竹摇曳（yè ）着江南的灵秀。这得天独厚的自然风貌，给村民带来了诸多真实慧。
B. 敦煌不是灵光一现的结果，为创造它，无数匿名的大师、工匠、艺人前仆后继，不是凭飓风般的激情，二十凭持久如沙漠、绵亘（gèn）如沙漠的激情以及一代比一代娴熟的手艺。
C. 欣赏《黄大仙》巨幅联屏作品，犹如看到跳动着的曲（qǔ）线起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、纹理搭配自然，具有极强的艺术感染力。
D. 正是他们这种惊天地、泣鬼神的大无畏牺牲精神，凝聚成了无艰不摧的强大战斗力，使红军胜利完成了震撼世界、彪炳（bǐng）史册的长征。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
这一代年轻人有着极强的民族自信心和国家荣誉感，这样的年轻人对自己的文化有一种自信，对这个世界有一种关怀，用一种真正的大国心态看待过去几百年的历史，包括辛酸史。然后再回过头来思考中国现在的发展、未来的崛起，以及未来世界的发展方向。年轻人应该如何看待中国和世界？你有怎样的思考？
请结合自己的体会与感悟，选好角度，确定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章，要求不得脱离材料的内容和含意作文，不要套作，不得抄袭。
下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。
讲述家风传承故事,能实现对主流价值观的正确引领,促进社会的和谐稳定。同时，家风让每个家庭成员参与其中，形成呼应共鸣的氛围，能遏制犯罪率的增长。媒体传递当下的良好家风。能唤起人们对农村广袤田野的喜爱、对父老乡亲的亲近。
①讲述家风传承故事不一定实现对主流价值观的正确引领和促进社会的和谐稳定。
②____________________。
③_____________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在儒家学说中，“孝”为伦理道德之首。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”其大意是，“孝”说的是供养父母，而犬马也都能得到饲养，______，就与饲养犬马没有区别。由此可见，孝不仅在于外在的表现，_______。如若未能真诚侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表现都不足以体现孝道。在中国传统文化中，_______，也是一种社会伦理的道德追求。“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础，儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准，“孝”与“忠”共同形成社会个体修身齐家治国平天下的行为准则。
