补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“______，_______”两句所写的做法相似。
（2）苏轼在《赤壁赋》开头交代了时间、地点、人物、事件和环境后，用“____，___，_____。”来描写自己和客人在这清风明月下的惬意行为。
阅读下面这首唐诗.完成下面小题。
重阳
高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄①，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
【注】①剥啄:形容轻轻敲门的声音。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）
A. 诗歌首联用“节物”点明时令重阳，后句“未开花’暗示出诗人已年老。
B. 诗歌颔联对仗工整，写出了诗人仕途坎坷、家田荒芜却身处天涯的近况。
C. 诗人用“东篱”的典故，凸显主题；用“白衣”“乌帽”作借代，意味深长。
D. 颈联将门前的冷清与显贵身边的热闹进行对比，抒发恍如隔世的感叹。
E. 本诗格调低沉抑郁，不同于诗人边塞诗的豪迈。且有一腔幽怨透纸而出。
2.本诗尾联有两个字用得十分传神，请指出并结合诗句进行赏析。
古文阅读
元行钦，幽州人，为刘守光裨将。与李嗣源战于山北，身中嗣源七矢。拔矢而战，反中嗣源。屡败，乃降嗣源。嗣源谓其壮士，以为养子。从战，数立功。庄宗闻其骁勇，取之为散员都部署。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。
赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。
行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗①讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。
明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。
庄宗崩，行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于尔！”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。
呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变诸将未知去就而行钦独以反闻至于断发自誓其诚节有足嘉矣及庄宗崩不能自决而反逃死以求生终于被执而见杀其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！
(节选自《新五代史·元行钦传》)
【注】①明宗：李嗣源。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。
（2）臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。
文言文阅读
李景让，字后己，赠太尉憕孙也。性方毅有守。宝历初，迁右拾遗。淮南节度使王播以钱十万市朝廷欢，求领盐铁，景让诣延英亟论不可，遂知名。沈传师观察江西，表以自副。历中书舍人，礼部侍郎，商、华、虢三州刺史。
母郑，治家严，身训勒诸子。尝怒牙将，杖杀之，军且谋变，母欲息众讙，召景让廷责曰：“尔填抚方面而轻用刑，一夫不宁，岂特上负天子，亦使百岁母衔羞泉下！何面目见先大夫乎？”将鞭其背，吏大将再拜请，不许，皆泣谢，乃罢，一军遂定。
大中中，进御史大夫，甫视事，劾免侍御史孙玉汝、监察御史卢栯，威肃当朝。为大夫三月，蒋伸辅政，景让名素出伸右，而宣宗择宰相，尽书群臣当选者，以名内器中，祷宪宗神御前射取之，而景让名不得。世谓除大夫百日，有他官相者，谓之“辱台”。景让愧艴不能平，见宰相，自陈考深当代，即拜西川节度使。以病丐致仕或谏公廉洁亡素储不为诸子谋邪景让笑曰儿曹讵饿死乎书闻辄还东都。以太子少保分司。卒，年七十二，赠太子太保，谥曰孝。
性奖士类，拔孤仄，如李蔚、杨知退皆所推引。始为左丞，蒋伸坐宴所，酌酒语客曰：“有孝于家、忠于国者饮此。”客肃然，景让起卒爵。伸曰：“无宜于公。”所善苏涤、裴夷直皆为李宗闵、杨嗣复所擢，故景让在会昌时，抑厌不迁。清素寡欲，门无杂宾。李琢罢浙西，以同里访之，避不见；及去，命贰其骗石焉。元和后，大臣有德望者，以居里显，景让宅东都乐和里，世称清德者，号“乐和李公”云。
《新唐书•列传一百二》
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）景让名素出伸右，而宣宗择宰相，尽书群臣当选者，以名内器中
（2）客肃然，景让起卒爵。伸曰：“无宜于公。”
阅读下面的文字，完成下列小题。
文学是语言的艺术这一命题至今仍然具有无可置疑的影响力。从原初意义上来看，文学是语言的艺术这一概念界定是从文学所使用的媒介和材料着眼的。哲学家亚里士多德认为所有的艺术创作过程都是对现实对象的摹仿，艺术之间的差别只是由于摹仿所用的媒介和方式的不同而造成的。虽然现在对文学有很多概念界定，但亚氏这一见解却非常深刻地启发了后来的学者们从艺术所使用的不同媒介和材料进行艺术分类。然而我们也应该看到，语言的产生出于人类交流思想、传递信息等方面的实际需要，语言是人类社会最基本的交流媒介；同时，对于人类社会来说，语言具有共享的性质，并非专门用作文学的媒介和材料，也并非为语言艺术家所专有。但是，在文学世界中，语言也不再是寻常的交流媒介，材料的性质也发生了变化，文学所呈现的是一个不同于日常语言的独特的语言世界。实际上，日常语言存在着孕育了文学语言和科学语言的因子，使得它们在不同的语域和语境中分别发挥着各自的用途并形成各自的特征。
人类的言语活动现象可分为两个：一是静态的符号系统，即语言，它由语音、语法和词汇系统组成；一是动态的语言实践，即言语，它是个人对于语言符号系统的具体使用。文学语言是一种言语现象，是对语言系统个别的、特殊的运用，同时在整体上又不能超越语言系统之外。文学是一种言语行为，言语的所有特点在文学中都有不同程度的表现，一些特点甚至还得到有意的强化以突破语言的规范，从而形成了艺术化的表达方式。对于这类表达方式，人们称之为“语言的诗意用法”。标准语言是语言的规范形态，对于标准语言的有意扭曲和触犯是文学语言的一个重要特征。但是，对于文学来说，标准语言并不只是一个背景，它更是文学建构不可或缺的重要材料，在文学语言中占据主导地位，保证着文学能够进入接受渠道。
德国哲学家卡西尔曾指出；“一切伟大的诗人不仅有运用而且有重铸和更新语言使之形成新样式的力量，但诗人不能完全杜撰一种全新的语言，他须得尊重自己语言的基本结构法则。”由此富有辩证意味的言辞中可见，尽管文学是一种语言的艺术，“对语言的诗意运用”自有其艺术的合法性和必要性，对标准语言的有意扭曲和触犯也普遍地存在于文学之中，从而突出语言的审美价值；但是，这种对标准语言的扭曲和触犯只是文学语言语用上的一个重要特征，而不是文学语言的根本特性。文学语言固然不能等同于标准语言，但如果一部作品中充满了语言的“扭曲形式”，使人不知所云，其结果是不堪设想的，它的美学目的也就难以实现。古今中外不少优秀的文学作品也足以证明，对标准语言的扭曲和触犯并不是衡量文学语言诗意有无的必要前提和唯一标准，它只是语言获取诗意的一条途径。
1.2.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 关于文学的定义有很多，其中，“文学是语言的艺术”这一概念界定至今仍然具有无可置疑的影响力。
B. 亚里士多德认为“文学是语言的艺术”。这一概念界定深刻地启发了后来的学者们对文学的概念界定。
C. 按照“动”“静”的不同，人类的言语活动现象可以分为“语言”“言语”两大类。其中，文学属于一种“言语行为”。
D. 就艺术层面而言，“对语言的诗意运用”普遍地存在于文学之中。这种现象有着充分的合法性与必要性。
3.4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 文学语言产生于日常语言，并非一种专门独立的特殊语言。它和科学语言一样都离不开日常语言这一母体。
B. 在文学中，言语具有的所有特点都得到了不同程度的强化，对标准语言的有意扭曲和触犯是文学语言的一个重要特征。
C. 文学艺术化的表达方式来源于语言符号系统中一些突破语言规范的具体运用，这种运用常被称为“语言的诗意用法”。
D. 虽然对标准语言的有意扭曲和触犯普遍地存在于文学之中，但文学语言获得诗意并不能仅仅依靠这一途径。
5.6.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 因为语言是人类社会最基本的交流媒介，文学语言是不同寻常的交流媒介，所以“文学是语言的艺术”这一概念界定有不合理性。
B. 标准语言是语言的规范形态。对于文学来说，标准语言并不只是一个语言背景，而是让文学作品能与读者进行交流的一个语言保证。
C. 文学艺术是哲学研究的重要对象。哲学家对文学艺术中的“语言”“言语”间的关系等内容做过富有启发意义的研究。
D. 一个优秀的作家在创作文学作品的时候应把握好创新与规范间的辩证关系，也即是要把握好言语创新与语言基本结构法则间的辩证关系。
材料一：
2017年8月8日21时19分，四川阿坝藏族羌族自治州九寨沟县发生7.0级地震，新闻机器人用时25秒，通过中国地震台网官方微信平台推送，实现了最快速度的全球首发。
这让人们想起了9年前的汶川地震和4年前的雅安地震。同样的地震，同样媒体全天候关注，短短几年间，新闻的模样已经悄然发生了变化——除了传统获取新闻的方式，微博发布、微信互动、客户端即时更新、视频直播随时在现场——多端口呈现已成为每一场“新闻战役”的标配。
“当下爆款新闻产品，多是社交媒体与移动传播相结合，最接近面对面交流的效果，人民日报社的H5产品就是很好的证明。”人民日报社研究部主任崔士鑫认为，如果不是通过社交平台传播，很难出现类似天文数字的浏览量。
崔士鑫提到的“天文数字浏览量”，是这些产品实现内容影响力提升最形象的描述。
在2014年—2016年间，国内83.7％的报刊出版单位，制定了未来3至5年融合发展战略规划文本；90.12％的报刊出版单位出台了媒体融合具体措施和工作安排；超过三分之一的单位进行了项目实施。融合发展的理念已经深入人心，报刊业融合发展已经从加和式转型进入质效并重时期。
（摘编自中国记协网《喜迎十九大之融合发展：开启媒体报道新时代》）
材料二：
中国社会科学院《中国新媒体发展报告》指出，截止2014年年底，中国新媒体用户数量已达6.49亿，占全球总数的21.6％。
（资料来源：艾瑞咨询2016年1—3月网络新媒体调研数据。）
材料三：
纵观传媒业的发展进程，技术一直是驱动其变革的重要力量。在技术“喜新厌旧”本性的作用下，整个传媒行业在残酷的“破”与“立”之间寻找着动态的平衡。
如果说web1.0和web2.0的关键词分别是“网络化”和“数字化”，那么web3.0的关键词就是“智能化”。它与传媒业的耦合，催生了机器新闻写作，并将内容生产范式从媒体精英式的内容产出和用户生产内容转换到算法生成内容。
在西方传媒界，机器新闻写作自2006年首次被引入以来，已经在体育报道、财经报道、气象报道等诸多领域得到较为普遍的应用。美联社更是在机器写作之外，启用编辑机器人对机器自动生成的稿件进行审查，成为第一家全面引入机器新闻人的传媒机构。在中国，机器新闻写作虽然起步较晚，但其也已在传统媒体和新媒体“双平台发力”。从腾讯财经的Dreamwriter到新华社的“快笔小新”再到今日头条的“张小明”，这些写稿机器人的不断涌现以及升级换代，无不暗示著传媒业深层次地改变。
人工智能技术在新闻传播领域的全面渗透是近年来的一个现象级的发展，其中，机器新闻写作是人工智能在传媒领域的具体应用之一。有研究表明，未来传媒业的发展，很大程度上将与人工智能技术的引入和应用关联在一起。
（摘自喻国明等《新闻人的价值位移与人机协同的未来趋势》）
根据上述材料，概括说明新时代媒体报道的特点。
