Question

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

今人居住的是钢筋水泥构筑的都市丛林，门一关自成一统；古人居住的是瓦房小巷，端个碗能尝百家饭。今人驾着轿车风驰电掣地行驶在高速路上；古人驾着马车优哉游哉地欣赏着沿途风光。今人主张的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情怀；古人钟情的是欲语还休、无语凝噎的含蓄之美……

要求：对于古今的这些变化，你有什么所见所闻所思所感？请选好角度，体现你的的思考与权衡；自拟标题，自选文体，不要套作，不得抄袭。

Answer

点一盏心灯

毫无疑问，当今社会，一切向前看、一切向钱看的处世理论正在疯狂地践行，因而我迫切地希望世人能够“向后看”，让“初心”永驻心间。在物质水平狂飙突进的同时，灵魂能够“回头看”，重温那悠闲淡泊的处世态度和高雅纯粹的交友之道。光怪陆离的现代生活，让现代人心灵被名利蒙蔽，情感被时尚灼烧，灵魂被金钱穿孔，因而邻里之间走门串户成了难以复制的历史陈迹，烟雨江南水 墨画成了难以重温的历史影像，欲语还休的含蓄之美成了难以再现的历史图景??让当代社会所稀缺的古典风范回归，刻不容缓。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这是一个最勇敢的归来者，他的淡然自处已成为千古佳话。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是何等的悠闲！他不再翘首企盼功名利禄，不再约束自己的心灵。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这是何等的惬意！他与自然一体，天人合一。

陶渊明的古典情怀，确实令人击节叹赏。在喧嚣奔腾的新世纪新千年，很多人把生活的真谛诉诸锦衣华食，认为只有金鼎玉器、裘衣马肥才是夯实人生根基的唯一原料，于是在追隶物欲的“高速路上”风驰电掣横冲直撞，于是乎在倏忽的时光中耗尽了短暂的生命，可悲的是他们至死还在为自己腰缠万贯而自鸣得意。但是他们没有在晨曦时听过鸟呜啁啾，没有在黄昏时赏过万丈长霞，实际上他们除了“有钱”外，一无所有！醒醒吧，迷途中的人，点一盏心灯，让悠闲淡泊的处世态度在心田永驻。

月光如水，音乐静静流泻着清辉。于心湖之上，于微闭的眼眸中，盛开着一朵一朵的渴望。伯牙不语，子期不语，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎。子期死了。伯牙的琴，碎了。碎成一朵莲花，藏在荷塘深处，舟与脚，都无法企及。只能远远地在岸上守望，如同欣赏着这古老的名曲。流传后世的《高山流水》，见证了这最纯粹、最高贵的朋友情谊，令因利结交的今人汗颜。

回想当下，朋友群聚一起，出入楼馆，嬉闹喧哗，这是真正的心灵之交吗？朋友高升，车马喧哗；朋友落难，门可罗雀，这是真正的君子之交吗？醒醒吧，迷途中的人，点一盏心灯，让高雅纯粹的朋友之道长留心中。

【解析】试题分析：本次作文为材料作文。写作前先审读材料，理解把握材料的内涵。材料主要围绕古人和今人的差别，现代和古代的变化，可以写材料提示的角度写，写住房、交通工具、及情怀的不同，也可以写别的方面不同。立意可以倾向于古代，緬怀当代社会所缺失的“古典”风范，呼吁古典情怀的回归，即呼吁温馨融洽的邻里关系、悠闲淡泊的处世态度和含蓄淡雅的情感表达。立意也可以倾向于现代，反思现代科技，但不可凡事法古，现代的速度与效率，情感率真流露也是一种美。立意时也可针对三则对比，各个击破，分别立意，如：①从心出发，构筑温情邻里和谐社区；②注重环保，创建优美环境等。