Question

阅读下面的《寡人之于国也》选段，完成下列小题

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，兵也。”是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1.下列句中加点的词语解释错误的一项是

A. 数罟不入洿池（数罟：密网）

B. 五亩之宅，树之以桑（树：树木）

C. 七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）

D. 鸡豚狗彘之畜（豚：小猪    彘：猪）

2.下列加点的虚词意义用法不同的一组是

A. 斯天下之民至焉      申之以孝悌之义

B. 请以战喻        斧斤以时入山林

C. 狗彘食人食而不知检   然而不王者，未之有也

D. 则无望民之多于邻国也   是何异于刺人而杀之

3.下列各句中与例句句式特点相同的一项是

例：则无望民之多于邻国也

A. 养生丧死无憾，王道之始也。

B. 然而不王者，未之有也。

C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。

D. 青，取之于蓝，而胜于蓝。

4.把下列句子翻译成现代汉语 

（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

Answer

1.B

2.B

3.D

4.（1）认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。

（2）老百姓饿死了，就说：‘这不是我的过错，而是由于年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却说“（杀死人的）不是而是兵器”，又有什么不同呢？

【解析】

1.试题分析：本题考查文言实词的意思和用法，题干要求选出“下列句中加点的词语解释错误的一项”。B项，“五亩之宅，树之以桑”，“树”如解释为“树木”，在语法上是错误的，“树”后面跟“之”，这就要求“树”必须活用为动词，意思是“种植”。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。

2.试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列加点的虚词意义用法不同的一组”。B项，“请以战喻”，“以”是介词，意思是“用”；“斧斤以时入山林”，“以”是介词，按照。A项，两个“之”都放在修饰词和中心词之间，是结构助词，的。C项，两个“而”都是连词，表转折，却。D项，两个“于”都是介词，表比较，意思是“比”。