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阅读下面的文言文,完成下面小题。 忽辛传 忽辛,至元初以世臣子备宿卫。至元十五年...

阅读下面的文言文,完成下面小题。

忽辛传

忽辛,至元初以世臣子备宿卫。至元十五年,出为河南等路宣慰司同知。河南多强盗,往往群聚山林,劫杀行路,官军收捕失利,忽辛以招安自任,遣土豪持檄之。未几,贼二人来自归,忽辛赐之冠巾,且谕之曰:“汝昔为贼,今既自归,即良民矣。”悉放还,令遍谕其党。数日后,招集其为首者十辈来。忽辛命吏籍其姓名为民,俾随侍左右,夜则令卧户外,时呼而饮食之,各得其欢心。群盗闻之,相继款附。

大德九年,改云南行省右丞。既至,条具诸不便事言于宗王,请更张之,王不可。忽辛与左丞刘正驰还京师,有旨令宗王协力施行。由是一切民之政,悉革而新之。豪民①规避徭役,往往投充王府宿卫,有司不供给。忽辛按朝廷元额所无者,悉籍为民,去其宿卫三分之二。马龙州酋谋叛阴与外贼通事觉宗王为左右所蔽将释不问忽辛与刘正反覆研鞫②,反状尽得,竟斩之。军粮支给,地理远近不同,吏夤缘为奸,忽辛籍军户姓名及仓廪处所,为更番支给,吏奸始除。

先是,赡思丁为云南平章时,建孔子庙为学校,拨田五顷,以供祭祀教养。赡思丁卒,田为大德寺所有,忽辛按庙学旧籍夺归之。乃复下诸郡邑遍立庙学,选文学之士为之教官,文风大兴。王府畜马繁多,悉纵之郊,败民禾稼。忽辛度地置草场,构屋数十间,使为牧所,民得以安。

广南酋沙奴素强悍,宋时尝赐以金印。云南诸部悉平,独此梗化。忽辛遣使诱致,待之以礼,留数月不遣。酋请还,忽辛曰:“汝欲还,可纳印来。”酋不得已,赍印以纳。忽辛置酒宴劳,令偕印入觐,帝大悦。

至大二年,以母老谢职归养。明年正月卒,谥忠简。

(选自《元史·列传第十二》,有删改)

[注]①豪民:地方上无官职,但有财势,不守法度,欺压百姓的人。②研鞫:审讯。

1.下列对文中加点词的解释不正确的一项是

A. 遣土豪持檄之        谕:告诉

B. 由是一切民之政      病:患病

C. 有司不供给          胜:承受

D. 令偕印入觐          讽:劝谕

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 马龙州酋谋叛阴/与外贼通/事觉/宗王为左右所蔽将释/不问/

B. 马龙州酋谋叛/阴与外贼通事/觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

C. 马龙州酋谋叛阴/与外贼/通事觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

D. 马龙州酋谋叛/阴与外贼通/事觉/宗王为左右所蔽/将释不问/

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 忽辛治匪有方。在河南任职时,面对猖獗的盗匪,他采取了招安的政策,并和投降的盗匪在一起吃饭喝酒,关系打得火热,终于解决了匪患。

B. 忽辛不畏强权。在任云南行省右丞时,他希望宗王能改革一些不够便民的政策,却遭到反对,后来和左丞刘正到京城报告朝廷,终于取得了成功。

C. 忽辛热心于教育。他从大德寺夺回了提供祭祀教育费用的学田归还孔庙,并在郡县普遍设立学校,选文学之士为教官,使文风大兴。

D. 忽辛智服边酋。忽辛派人招引来强悍的沙奴,以礼相待,留住数月不让他回去,逼迫沙奴交出金印,并设酒宴款待劝沙奴带着金印入朝觐见,皇帝大喜。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)忽辛度地置草场,构屋数十间,使为牧所,民得以安。

(2)至大二年,以母老谢职归养。明年正月卒,谥忠简。

 

1.B 2.D 3.A 4.(1)忽辛度量土地设立了草场,建立数十间房屋,让它们成为牧所,老百姓能够凭借它安居乐业。(2)至大二年,因为母亲年迈而辞职回家奉养老母。第二年正月去世,谥号忠简。 【解析】 1.试题分析:本题主要考查文言词语的意思。解答此题要注意上下文, 最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。B项,“病”,结合后面内容“悉革而新之”分析可知,应该译为祸害。 2.试题分析:本题主要考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“阴”是暗中的意思,“事觉”译为事情被揭发后,结合句意断句。句意:马龙州酋长谋反,暗中与外贼勾结。事情被揭发后,宗王被手下蒙蔽,拟将已逮捕的谋反分子释放不再审问。 3.试题分析:本题主要考查对原文有关内容的概括和分析。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。A项,曲解文意,忽辛并非是“和投降的盗匪在一起吃饭喝酒,关系打得火热”,而是“时呼而饮食之”,时常召他们入室赐予他们饮食。 4.试题分析:本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)固定人名字保留,“置”译为设立,“构屋数十间”(定语后置句),“安”译为安居乐业。(2)“以”译为因为,“归”译为回家,“明年”译为第二年。
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下列对顾城诗作《远和近》赏析不恰当的一项是

远和近(顾城)

你,

一会看我,

一会看云。

 

我觉得,

你看我时很远,

你看云时很近。

(写于1980年6月)

A. 此诗反映了现实中人际间的隔阂、诗人内心孤独,也隐含诗人对和谐、融洽的人际关系的向往与希冀。

B. 诗中的“远”“近”,本是客观存在的空间距离,但在情感作用下,心理距离的远和近却产生了互换。

C. 诗句中“云”象征着美好淳朴的自然,“你看云时很近”,是通过观赏自然写出人与人心灵上的亲近。

D. 此诗匠心独运,认真体味,诗歌的语言中透出一种透明的美、纯净的美,甚至含有一种神奇变幻的美。

 

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下列对相关文学文化常识的表述,不正确的一项是

A. 报告文学,融合新闻报道及文学手法于一体:既要求报道客观真实,又允许借助文学创作的技巧;但要以叙事为主,不应涉及抒情、议论。

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C. 赋,起源于战国,是一种比较自由灵活的韵文,篇幅长短不限,韵脚的转换和押韵的方式也多变化;它比较讲求文采,多用铺陈手法。

D. 古代丧服有“期”“功”之说,期服指服丧一年;功服分大功(九个月)和小功(五个月)。服期服和功服的都是同族中血缘关系较近的人。

 

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下列对课文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 《死水》是现代格律诗的典范之作,它每节四行,每行九字,实现了“节的匀称和句的均齐”,体现了严谨的“建筑美”,在辞藻运用方面,极富色彩感和画面感,具有鲜明的“绘画美”。

B. 《再别康桥》诗中描绘了西天的云彩、披着夕照的金柳、软泥上的青荇、榆阴下的水潭等意象,这些意象的总体特点是轻柔、秀丽、婉约,蕴含着诗人对康桥依依不舍的眷恋之情。

C. 《面朝大海,春暖花开》诗中,诗人用“闪电”来比喻“幸福”,表达了他对幸福的体验或对生命的感悟,他所感受到的“幸福”是并不常在的,而是在某个瞬间感到的,仿佛是一刹那间的照彻。

D. 《十八岁出门远行》先用很大篇幅写少年出门远行碰到的悲惨事件,最后才回头写走出家门时欢快的情景。这样倒叙的作用是为了构成对比,突出现实世界的荒诞,表达了作者对找不到“旅店”的失望与愤怒的情感。

 

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下列各句中,翻译不准确的一项是

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译文:如果从那变化的一面来看,那么,天地间万物连眨眼的工夫都不到就过去了。

B. 母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

译文:祖孙二人,彼此互相依靠着过日子,因为这种私情(或“发自内心的感情”)我不能废止奉养祖母而远离。

C. 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

译文:庭院中有一株枇杷树,是妻子去世那年种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像车篷一样了。

D. 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

译文:等到对所达到的情景、地步已经厌倦,情感随着事物的变化而变化,感慨就会随之而来了。

 

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下列各组句子句式特点不相同的一项是

A. 是造物者之无尽藏也                        所以兴怀,其致一也

B. 而祖母刘夙婴疾病                          轩凡四遭火,得不焚

C. 何为其然也                                且何谓阁子也

D. 客有吹洞箫者                              仰观宇宙之大

 

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