Question

阅读下面的文言文,完成下面小题。

求谏(节选)

吴兢

太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”

贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻,木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。

贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”

(选自《贞观政要·求谏》)

1.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是

A. 主欲知过,必藉忠臣              藉:借助。

B. 冀凭直言鲠议                   冀:希望。

C. 实愿罄其狂瞽                   罄:竭尽。

D. 自古帝王多任情喜怒             任:使用。

2.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是

A.

B.

C.

D.

3.下列语句编成四组,全部表现太宗“求谏”的一项是

①人欲自照，必须明镜  ②公等每看事有不利于人，必须极言规谏  ③冀凭直言鲠议，致天下太平④木从绳则正，后从谏则圣  ⑤朕今夙夜未尝不以此为心    ⑥公等亦须受人谏语

A. ②③④    B. ②③⑤    C. ①⑤⑥    D. ①④⑥

4.下列有关文意的理解,不正确的一项是

A. 唐太宗用比喻的方式,指出就像必须照镜子才能看到自己的面容一样,皇帝要知道自己的过失,也必须依靠忠正之臣的谏诤。

B. 唐太宗以隋朝灭亡的史实为例,指出隋朝的灭亡虽然是隋炀帝的暴虐所致,但是臣子不能极言规谏也是一个重要的原因。

C. 唐太宗把君臣比之为鱼和水的关系。在他看来,君臣都有正邪两类,正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合,都不能使国家太平。

D. 唐太宗认为帝王都有“任情喜怒”的现象,这种现象的最后结果只能导致“天下丧乱”。为避免这种情况,大臣们应该“尽情极谏”。

Answer

1.D

2.C

3.B

4.D

【解析】

1.试题分析：本题考查文言实词的意义和用法。将句子带入原文中翻译，D项“自古帝王多任情喜怒”，意思是“自古以来有很多帝王放任自己的喜怒”，所以“任”的意思是“由着，听凭”。

2.试题分析：本题考查文言虚词的意义和用法。将句子带入原文中辨析用法。A项，①代词，他们；②语气词，表商量语气，还是。B项，①偏指一方，我；②副词，互相。C项，都是助词，的。D项，①介词，因；②介词，把。

3.试题分析：本题考查考生筛选并提取文中信息的能力。认真阅读并翻译原文，然后用排除法，①是比喻句，体现不出“求谏”精神；④是大臣王珪的话；⑥是太宗希望大臣们也勇于纳谏。所以选B选。

4.试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“帝王都有‘任情喜怒’的现象”理解错误，原文是“自古帝王多任情喜怒”。