Question

阅读下面的材料，按要求作文。

今人居住的是钢筋水泥构筑的都市丛林，楼上楼下形同陌路；古人居住的是瓦房小巷，端个碗能尝百家饭；今人驾着轿车风驰电掣地行驶在“十面霾伏”的高速路上；古人驾着马车优哉游哉地欣赏着水墨江南；今人主张的是想笑就笑、想唱就唱的奔放情怀；古人钟情的是欲语还休、无语凝噎的含蓄之美过去和现在的对比，让我们产生了许多联想和感慨。

材料中的内容，会引发你怎样的感悟和联想？要求选好角度，明确立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

Answer

点一盏心灯

毫无疑问，当今社会，一切向前看、一切向钱看的处世理论正在疯狂地践行，因而我迫切地希望世人能够“向后看”，让“初心”永驻心间。在物质水平狂飙突进的同时，灵魂能够“回头看”，重温那悠闲淡泊的处世态度和高雅纯粹的交友之道。光怪陆离的现代生活，让现代人心灵被名利蒙蔽，情感被时尚灼烧，灵魂被金钱穿孔，因而邻里之间走门串户成了难以复制的历史陈迹，烟雨江南水 墨画成了难以重温的历史影像，欲语还休的含蓄之美成了难以再现的历史图景??让当代社会所稀缺的古典风范回归，刻不容缓。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这是一个最勇敢的归来者，他的淡然自处已成为千古佳话。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是何等的悠闲！他不再翘首企盼功名利禄，不再约束自己的心灵。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这是何等的惬意！他与自然一体，天人合一。

陶渊明的古典情怀，确实令人击节叹赏。在喧嚣奔腾的新世纪新千年，很多人把生活的真谛诉诸锦衣华食，认为只有金鼎玉器、裘衣马肥才是夯实人生根基的唯一原料，于是在追隶物欲的“高速路上”风驰电掣横冲直撞，于是乎在倏忽的时光中耗尽了短暂的生命，可悲的是他们至死还在为自己腰缠万贯而自鸣得意。但是他们没有在晨曦时听过鸟呜啁啾，没有在黄昏时赏过万丈长霞，实际上他们除了“有钱”外，一无所有！醒醒吧，迷途中的人，点一盏心灯，让悠闲淡泊的处世态度在心田永驻。

月光如水，音乐静静流泻着清辉。于心湖之上，于微闭的眼眸中，盛开着一朵一朵的渴望。伯牙不语，子期不语，唯高山之志，流水之情，巍巍乎，潺潺乎。子期死了。伯牙的琴，碎了。碎成一朵莲花，藏在荷塘深处，舟与脚，都无法企及。只能远远地在岸上守望，如同欣赏着这古老的名曲。流传后世的《高山流水》，见证了这最纯粹、最高贵的朋友情谊，令因利结交的今人汗颜。

回想当下，朋友群聚一起，出入楼馆，嬉闹喧哗，这是真正的心灵之交吗？朋友高升，车马喧哗；朋友落难，门可罗雀，这是真正的君子之交吗？醒醒吧，迷途中的人，点一盏心灯，让高雅纯粹的朋友之道长留心中。

【解析】试题分析：材料对比鲜明，聚焦的是当代与古代，今人与古人的区别。第一则反映了现代建筑的改进却淡漠了邻里之情，第二则折射了科技的进步却加剧了环境的污染，第三则投影的是奔放和含蓄价值观的迥异。整体来看，材料缅怀了当代社会所缺失的“古典”情怀。所谓古典情怀，在本材料中，指的是古人温馨融洽的邻里关系、悠闲淡泊的处世态度和含蓄淡雅的情感表达。据此，可立意如下：①综合来谈：呼吁“古典”情怀的回归，即呼吁温馨融洽的邻里关系、悠闲淡泊的处世态度和含蓄淡雅的情感表达；②另外，也可针对三处对比，各个击破，如：从心出发，构筑温情邻里、和谐社区；注重环保，创建优美环境；反思现代科技；不可凡事法古，情感率真流露也是一种美。