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阅读下面的文字,完成小题。 中化优秀传统文化和传统美德对于培养和弘扬社会主义核心...

阅读下面的文字,完成小题。

中化优秀传统文化和传统美德对于培养和弘扬社会主义核心价值观具有重要意义。核心价值观作为支撑中国梦的理念要件,是凝聚了中国传统文化根脉和当下时代诉求的集体共识。核心价值观不是孤悬于中国文化传统和中国社会现实的空中祥云,而是贯穿传统和现实、连接庙堂与民间、沟通中国与世界的共同愿景。多年来,我们在精神、道德层面的“失魂落魄”,很大程度上与我们没有很好地解决我们的文化问题有关,我们走了这么远,回过头来,还得把曾经遗落的好东西找回来。

国学大师钱穆说过:“文化是民族的生命,没有文化,就没有民族”。文化不仅表现为显性的存在物,更是一种无形的力量,它潜移默化地影响着人们对人生和世界的看法,内在地支配着人们的行为;它像空气一样,充盈在我们的生活空间,渗透在我们的行为理念中;文化具有绵长的同化功能,让身处于同一文化圈的文化主体拥有共同的文化语言。如果脱离中国文明和中国文化,现代化就会失去其赖以生存的文化根基,核心价值观就会成为无源之水。

近一百年来,中国的文化危机随着时序的迁流而不断加深,要把一个具有几千年生长期的巨型文化生命体从危机中救起来,可能需要几代人的持续努力。近几年来,在国人的意识中,中国文化传统的位置的确有所提升,但文化问题仍非短期内所能解决。原因是此前的文化激进主义,将我们的文化传统视为保守落后的东西,一股脑儿地抛掉,将上千年积淀下来的文化家底全部打翻在地。为此,学者余英时认为,中国传统文化价值已失去了存在的依据,许多基本价值不是遭到唾弃,便是受到歪曲,不但仁义道德、慈孝中庸、和谐容忍等传统德目失其效用,而且包括敬祖先的意识也在若存若亡之间。旧的价值系统已残破不堪,而新的价值系统却并未出现,这是一种文化真空的状态。

造成这种悲剧,中国的知识文化精英难辞其咎。余英时认为,一百年来,在中国文化界发生影响的知识分子,始终摆脱不掉“尊西人若帝天,视西籍如神圣”的心态。到了今天,很少有人能够离开某种西方的思维架构,而直接面对中国的文学、思想、历史了;他们似乎只有通过西方这一家或那一家的理论才能阐明中国的经典。此言说得有点极端,但不无道理。中国文化之所以不同于西方文化,盖在于中西方的生活方式不同,中国对自然、人生、世界的理解有着自己独特的方式。但进入近代后,中国的文化秩序被外来的力量彻底打翻了,文化自信被连根拔起,中国从此走上了漫长的文化救赎之路。

中国文化近百年来虽历经磨难,其生命力却绵远不绝。我们凝聚核心价值观、放飞中国梦,需要依傍中国文化传统和文明积淀。如今,中国梦的核心框架已初步成型,接下来要做的工作,就是将这核心框架与中国文化根脉连接起来,寄理念和核心价值于文化之中。这样的价值宣示才能深入民心,具有绵长的生命力。为了不让中国梦变成热闹一时的流行语,需要在文化上对中国梦进行固本培植,用厚实的文化活水滋养中国梦。

1.下列有关“核心价值观”的表述,正确的一项是(   )

A. 核心价值观既凝聚了中国传统文化的根脉,又反映了当下时代要求,是一种集体共识。

B. 核心价值观是贯穿传统和现实、连接庙堂与民间、中国与世界的共同愿景,是实现中国梦的前提条件。

C. 核心价值观的培育和弘扬,完全取决于能否继承和弘扬中华优秀传统文化和传统美德。

D. 核心价值观不是无所依托的空中祥云,它既以中国文明和中国文化为根基,同时也受制于中国的现代化。

2.对近代以来中国文化危机形成的原因,下列解说不正确的一项是(   )( 3分)

A. 文化激进主义视我们的文化为保守落后的东西,完全颠覆了我们的传统文化家底。

B. 旧的价值系统已被扫荡无余,新的价值系统却未出现,形成了一种文化真空状态。

C. 近代中国的知识文化精英们普遍未能摆脱掉“尊西人若帝天,视西籍如神圣”的心态。

D. 近代以来,中国的文化秩序被外来的西方力量彻底打翻了,文化自信彻底丧失。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )( 3分)

A. 国学大师钱穆的话表明,文化是民族的生命,一个民族若没有自己的文化,那么这个民族就会走向灭亡。

B. 文化不仅表现为显性的具体存在形式,它更是一种无形的力量,影响着人们对人生和世界的看法,支配着人们的行为。

C. 近代以来,文化危机不断加深,中国从此走上了漫长的文化救赎之路,现在看来要使其完全得到拯救,仍需一个较长过程。

D. 为使中国梦变为现实,需要在核心价值观上对中国梦进行固本培植,用厚实的文化活水加以滋养。

 

1.A 2.B 3.D 【解析】 1.试题分析:B项,原文“核心价值观作为支撑中国梦的理念要件”,选项“是实现中国梦的前提条件”曲解文意;C项,原文“中化优秀传统文化和传统美德对于培养和弘扬社会主义核心价值观具有重要意义”,选项“完全取决于”过于绝对;D项,“受制于中国的现代化”文中无据,无中生有。 2.试题分析:“旧的价值系统已被扫荡无余,新的价值系统却未出现,形成了一种文化真空状态”不是文化危机形成的原因,是具体的表现。选项答非所问。 3.试题分析:原文“需要在文化上对中国梦进行固本培植”,选项“需要在核心价值观上对中国梦进行固本培植”偷换概念。
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指出下列句子描写风雪所选用的角度。

四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。( 

(林冲)信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。(

是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(

那两间草厅已被雪压倒了。(

(林冲)先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了。(

A.直接描写     B.侧面描写         C.用人物动作衬托风雪

 

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下列句子中,加点的成语误用的一项是(    )

A.又着浑家听了一个时辰,他却窃窃私语,说话都不听得。

B.封建社会黑暗的官场硬是把一个逆来顺受的林冲逼上了梁山。

C.在老师和家长的眼中,他终于不再胡思乱想而变得安分守己了。

D.林冲带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。

 

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下列各句中,标点符号使用有误的一项是(    )

A.老军指壁上挂一个大葫芦,说道:你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三、二里便有市井。

B.(林冲)就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声相扰,便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。

C.林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:又没打火处,怎生安排?

D.(林冲)喝道:泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我 !正是杀人可恕,情理难容

 

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对加点的词的解释,正确的一项(    )

A.好歹要结果了他(结束了结)

我因恶了高太尉生事陷害(惹事)

B.我自来又和你无甚么冤仇(从来)

小二换了汤添些下饭(就着菜把主食吃下)

C.只见那个官人和管营、差拨两人讲了礼(说明礼节)

不时间送汤送水,来营里林冲吃(给)

D.权在营前开了个茶酒店(姑且)

多得林冲看顾(多亏)

 

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下列词语中,有错别字的一项是(    )

A.赉发    仓廒    酒馔    恁地                            

B.救济    盘缠    钥匙    庙檐        

C.消耗    葫芦    女婿    亲眷

D.孝顺    玷辱    差拨    模样

 

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