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阅读下面的文字,完成后面的题。 水稻的谦卑 杨春山 ①贴紧土地,是一种让灵魂匍匐...

阅读下面的文字,完成后面的题。

水稻的谦卑

杨春山

贴紧土地,是一种让灵魂匍匐前进的方式。水稻始终以谦卑的姿态呈现在土地上,没有艳丽的花朵,没有高悬的果实,却默默滋养着城市与乡村,滋养着人们平静的生活。年复一年,光阴流逝,乡村的容颜已改,只有谦卑的水稻,依旧在土地上淡淡地飘香。   

红土高原上的乡村是谦卑的。它用贫瘠而朴实的土地接纳了水稻,接纳了这种庄稼的生长。水稻也秉承了红土高原的品性,不事张扬,沉静地向着土地深处扎下根须,在阳光下显露出真切的面容。   

盛夏的夜晚,月光如水,悄悄地走向稻田,坐在田埂边,听遍野的蛙鸣协奏,是一件惬意的事。这时的稻田,是静谧的。而水稻就像是一个淡雅的女子,穿着一袭绿裙,躺在沉寂的田野里想着自己的心事;金秋的清晨,微曦初露,轻轻地走进稻田,漫步阡陌间,看灵巧的蚂蚱蹿跳,是一件幸福的事。这时的稻田,是丰盈的。而水稻就像一个朴实的农妇,穿着一身布衣,站在广袤的田野里守着自己的家园。   

水稻的谦卑是一种宿命,人的谦卑则需要一种顿悟。人们总是期待着向人生的高处行走,而水稻却憧憬着向土地的深处挤压。它的生命力,只有和土地完美结合才能萌发,这让水稻贴紧土地的心思,有了最为生动的注解。   

稻田是一张铺开的大网,网住了农人大把大把的时间,和他们对丰收的期待。大片的稻田,是乡村的希望。炊烟袅袅,是因为水稻的滋养;睡梦沉沉,是缘于水稻的馈赠。水稻仰起面庞,是为了盼望风调雨顺;水稻俯下身子,是为了谋求成熟圆满。乡村和水稻紧紧拥抱在一起,让人们的脸上绽放出灿烂的笑容。   

谦卑,并不是自甘低贱。谦卑是一种宽阔的胸襟,是一种内敛的气韵,是水稻面对乡村的最深依恋。谦卑的事物,往往能够展示单纯和美好。如蚂蚁,用团结体现力量;如小草,用起伏对抗风暴;如游鱼,用慵懒诠释自由。谦卑的土地,心甘情愿接受犁铧的穿透;谦卑的水稻,心甘情愿接受镰刀的切割。犁铧和镰刀闪烁着冰冷的光芒,让土地和水稻感受到一种锐利的痛楚。春种秋收的过程,就是土地、水稻和金属碰撞的过程。人们总是会漠视脚下谦卑的泥土,而对金属投以敬畏的神色和贪婪的目光。土地和水稻的隐忍与厚重,在金属的熠熠光芒面前黯然失色。很多时候,我们会忘记了土地,忘记了水稻,去注视金属散发出的光芒。然而,正是谦卑的土地和水稻,不断地养育着我们,并且,从不向我们索取和提出任何要求。   

每一束稻穗里孕育的果实,都是人们赖以生存的命脉。水稻,就这样以隐忍和含蓄的品格,汲取天地的灵气,浓缩自然的精华,彰显生命的本质。它奉献出的粮食,是土地给予人们的厚赠。为此,乡村始终珍视着土地,珍视着水稻,珍视着柴米油盐酱醋茶,珍视着平平淡淡的每一个日子。   

谦卑的土地和水稻,告诉我们应该重视生命的本质,拒绝浮华,选择一种谦卑而真实的姿态生活。为了生活,我们可以步履匆匆,但需要保持着内心的淡定与从容;为了生活,我们必须放弃很多,但不能放弃人生的信仰与尊严。谦卑,就是一种蛰伏待机的过程,在蛰伏中提升能力、积蓄力量,为将来的萌发吸纳更多的地气与阳光。   

人的一生,应该像一株水稻,在土地的怀抱里生根,长叶,开花,结实。到成熟的时候,低下头颅,就能看到生养我们的土地,依旧是那样的谦卑、宽厚、隐忍和真实。(选自《人民日报》)   
1.从全文看,水稻的谦卑表现在哪些方面,请简要概括。   
2.文章的题目为何用水稻的谦卑而不用谦卑的水稻,二者有何差异?   
3.简要赏析第段画线的句子。   
4.本文虽写水稻,却多次提到生命”“人生等字眼,请结合文本内容,简要谈谈你从中得到了哪些生命之思

 

1.(1)不事张扬,沉静地向着土地深处扎下根须。(2)隐忍厚重,心甘情愿地接受镰刀的切割。(3)从不向人类索取和提出任何要求。(4)即便成熟时也低下头颅,及其含蓄。 2.二者皆为偏正短语,“水稻的谦卑”重在“谦卑”,文章由赞扬水稻的谦卑推展开来,赞颂了泥土、乡村的谦卑,最后又由物及人,提倡人应具备这种谦卑品格。而“谦卑的水稻”则重在水稻,缩减了文本的意义范围。降低了题目与文本的契合度。 3.(1)比喻。把稻田比喻成铺天盖地的大网,使读者仿佛亲眼看到农人在稻田中劳作的场景,形象生动地说明了稻田对于劳作人民的意义。(2)拟人。“仰起面庞”“俯下身子”,赋予了水稻以人的动作和心理,写出了水稻与乡村紧紧联系在一起以为人们做贡献为职责的品行。 4.(1)要像水稻一样拥有宽阔的胸襟和内敛的气韵,具有单纯美好的生活方式,少讲索取,多讲奉献。(2)应该重视生命的本质,拒绝浮华,选择一种谦卑而真实的姿态生活,保持内心的淡定与从容,决不放弃人生的信仰与尊严。(3)人的一生,应该像一株水稻,在土地的怀抱里生根,长叶,开花,结实。到成熟的时候,低下头颅,就能看到生养我们的土地,依旧是那样的谦卑、宽厚、隐忍和真实。 【解析】 1. 试题分析:此题考查筛选信息,首先确定答题区间,然后分条概括。沉静地向着土地深处扎下根须说明水稻不事张扬,心甘情愿地接受镰刀的切割说明它隐忍厚重,从不向人类索取和提出任何要求。
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请仔细观察下图,对面面进行准确、生动的描写。要求:至少使用两种修辞手法,不超过80字。

 

 

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仿照下面画线句子续写两句话,组成语意连贯的一段话。

我们可以这样理【解析】
个性就是
世与我而相违,复驾言兮焉求?的陶渊明的无奈与绝望;个性就是    ;个性就是                。当个性化为一种精神、一份力量,当个性成为一种气质、一种风度,你能不快乐的接受与享有吗?

 

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请把下面的句子连缀成顺序合理的文段,在横线上填写序号即可。

①主要有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《苟子》《韩非子》等

②先秦历史散文内容丰富,形式多样

③表现了各流派的思想观点和政治主张

④先秦散文分为先秦历史散文和先秦诸子散文两大类

⑤有编年体的《左传》,有国别体的《国语》《战国策》等

⑥先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代

⑦它们保存了春秋战国时期的大量史料,又是中国叙事散文的源头,具有很高的文学价值

正确顺序:_______________________________

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)木欣欣以向荣,             (陶渊明《<归去来兮辞>并序》)

(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,                  ,(李密《陈情表》)

(3)但以刘日薄西山,                  ,朝不虑夕。(李密《陈情表》)

 

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阅读下面两首宋诗,回答问题。

书双竹湛师房二首

苏轼

其一

我本江湖一钓舟,意嫌高屋冷飕飕。

羡师此室才方丈,一炷清香尽日留。

其二

暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残缸。

白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗。

【注】本诗写于熙宁六年1073。熙宁四年,苏轼因与朝廷主政者政见不合,自请从京师来到杭州为官,这是写在杭州双竹寺的住持湛师的禅房墙壁上的诗。旋:屡次。

(1) 赏析白灰旋拨通红火,卧听萧萧雨打窗一句。

(2)简要分析这两首诗抒情手法的差异。

 

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