假如你在中心广场东门遇到了一位外地游客，他向你打听去荷园的路，请你根据图示为他指路。要求：语言简明、连贯、得体，不超过70字。（5分）
在下列一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处均不超过20字）（3分）
我不是作家，但记录瞬间的感动，是我的习惯。我不是画家，_______________。
细想，生活的本身即是书，即是画。也许前一刻，我们是阅书观画的读者，___________。更有可能，我们同时既是读者又是主角。
每个日子，都是内容不同的一页书，________________。我只希望自己把生活一页一幅慢慢地看，用心细细地欣赏。并把愉悦的刹那、感动的心情，化成生活的书页及图画。
概括下面语段的主要信息，不超过15个字。（4分）
美国西北大学医学院的研究者创立了一种用于诊断成人重症抑郁的血液检测方法。与以往的主观诊断方式不同，它可以为抑郁症提供客观、科学的诊断技术。这项检测通过测量9种血液中的RNA标志物来判断抑郁症，还能显示哪些患者会从认知行为治疗中获益。这项研究结果发表在2015年9月16日的《转化精神病学》杂志上。
补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分）
（1）《论语·里仁》中用“_____________，______________”两句表达了孔子对见到“贤”与“不贤”之人的两种积极的人生态度。
（2）王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，悟言一室之内；_________________，________________。”
（3）李白在《行路难》中激励人们积极向上、奋发有为的两句诗是：“__________________， _______________________。
阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）
柳梢青·岳阳楼
戴复古①
袖剑飞吟②。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。
不须携酒登临。问有酒、何人共斟?变尽人间，君山一点，自古如今。
注释：①戴复古（1167年—1248年后），字式之，南宋诗人。他所处的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。 ②“袖剑飞吟”，据《唐才子传》记载，吕洞宾尝饮岳阳楼，醉后留诗曰：“朝游南浦暮苍梧，袖里青蛇（指剑）胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
（1）词的上片塑造了一个什么样的词人形象?请简析。（4分）
（2）简析“变尽人间，君山一点，自古如今”表现了作者什么情感。（4分）
阅读下面的文言文，完成文后各题。
吴起儒服，以兵机见魏文侯。文侯曰：“寡人不好军旅之事。”起曰：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违。今君四时使斩离皮革，掩以朱漆，画以丹青，烁以犀象。冬日衣之则不温，夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革车奄户。缦轮笼毂，观之（ ）目则不丽。乘之（ ）田则不轻，不识主君安用此（ ）?若以备进战退守，而不求用者，譬犹伏鸡之搏狸，乳犬之犯虎，虽有斗心，随之死矣。”
昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。明主鉴兹。必内修文德，外治武备。故当敌而不进，无逮于义也；僵尸而哀之，无逮于仁也。”
于是文侯身自布席夫人捧觞醮吴起于庙立为大将守西河。与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解①。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。
吴子曰：“昔之图国家者，必先教百姓而亲万民。有四不和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战；不和于战，不可以决胜。是以有道之主，将用其民，先和而造大事。不敢信其私谋，必告于祖庙，启于元龟，参之天时，吉乃后举。民知君之爱其命，惜其死，若此之至，而与之临难，则士以死为荣，退生为辱矣。”
武侯问曰：“愿闻陈必定、守必固、战必胜之道。”起对日：“立见且可，岂直闻乎!君能使贤者居上，不肖者处下，则陈已定矣；民安其田宅，亲其有司，则守已固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣。”
武侯尝谋事，群臣莫能及，罢朝而有喜色。起进曰：“昔楚庄王尝谋事，群臣莫能及，退朝而有忧色。申公问曰：‘君有忧色，何也?’曰：‘寡人闻之，世不绝圣，国不乏贤，能得其师者王，得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者，楚国其殆矣!’此楚庄王之所忧，而君说之，臣窃惧矣。”于是武侯有惭色。
（节选自《吴子·图国》，有删节）
注：①钧【解析】
胜负不分，打成平局。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．臣以见占隐 占：推知
B．故当敌而不进 当：面对
C．参之天时，吉乃后举 举：兴兵
D．能得其师者王 师：老师
2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）
观之（ ）目则不丽，乘之（ ）田则不轻，不识主君安用此（ ）?
A．以 于 乎 B．以 乎 于
C．于 以 也 D．于 于 也
3.下列用“／”给文中画线部分的断句。正确的一项是（ ）
A．于是文侯身自布席／夫人捧觞／醮吴起于庙／立为大将／守西河
B．于是文侯身自布席／夫人捧觞醮吴起／于庙立为大将／守西河
C．于是文侯身自布席夫人／捧觞醮／吴起于庙立／为大将／守西河
D．于是文侯身自布席夫人／捧觞醮／吴起于庙立／为大将守西河
4.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．吴起穿着儒生的服饰去拜见魏文侯，谈论战争话题，遭到魏文侯拒绝，吴起在揭穿魏文侯虚伪面纱的同时，委婉自荐。
B．吴起以承桑氏和有扈氏两个国君，均因推崇文德教化，废弛武备，导致国家灭亡的史实，劝谏魏文侯要整治武备，兴兵强国。
C．吴起被拜为大将后，与诸侯国大战七十六次，战绩显赫，威名远扬。魏国向四面扩张领土千里，都是吴起的功劳。
D．魏文侯曾经与大臣在朝廷上商议国事，而大臣都比不上他，魏文侯罢朝之后面露喜色，吴起引用楚庄王典故予以劝谏。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战。（5分）
（2）民安其田宅，亲其有司，则守已固矣；百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣（5分）
