填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
在全球化时代，文明和文化 ① 统一的力量， ②分裂的力量。不同的文明在其相互碰撞过程中会交流、交融，也会交锋乃至冲突。这样的冲突 ③ 影响到文明的发展，同时也影响到社会的发展 ④ 整个国际关系的发展。 ⑤ ，不少西方学者都给予了高度关注。像美国学者亨廷顿就是“文明冲突论”的最早提出者和阐发者，他认为 ⑥ 儒家文明与伊斯兰文明有可能联合起来，向西方文明挑战。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 不仅是 | 也是 | / | 以致 | 所以 | 如果 |
B | 不是 | 而是 | / | 甚至 | 为此 | 最终 |
C | 既是 | 又是 | 不仅 | 以至 | 对此 | / |
D | 通常是 | 并非是 | 不但 | 乃至 | 因此 | / |
A. A B. B C. C D. D
下列各句中，没有语病的一句是（）
A. 纪委部门监督执纪的对象，主要是党员干部和掌握公权力的人，不能把公权力之手伸到法律规定之外的私人领域。
B. 他师从谷霁光教授多年，后虽工作多有变动但最终得以重回学院历史系任教，全身心地投身到教学、科研和文化传承创新中去。
C. 如果相关部门看着千疮百孔的自建房监管体系，还是一副漠然，那么要防止类似温州自建房倒塌的悲剧不再上演就不现实。
D. 戏曲的艺术特质与众不同，在创作中剧作家们应扬长避短，选择那些适合戏曲表现的题材，发挥其虚拟写意、长于抒情。
下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①在中国社会和经济飞速发展的过程中，互联网技术和大数据的应用扮演了推波助澜的角色，改变着我们的思维方式、生产生活方式。
②改善空气质量，要走出“头痛医头”的怪圈，要坚持标本兼治、综合治理，加强奖惩力度，合理利用科学手段，才能矫枉过正，切实改善。
③中俄联手炮轰美国的全球反导系统，谴责美在韩部署“萨德”反导系统破坏地区的安全和稳定，强烈敦促美韩改弦更张。
④上海各大医疗机构借助互联网技术改善医疗服务的尝试方兴未艾：多家医院携手共建“云医院”；开启中国首个“皮肤线上诊疗”平台……致力于实现“服务到家”。
⑤中国量子雷达系统研制成功，拥有诸多优势，达到世界先进水平，听到这个消息，顾老高兴万分，纠缠他多日的大小病痛全涣然冰释。
⑥由于母亲是轻音合唱团成员，她从小耳濡目染，五岁就开始接受专业的歌唱训练，并经常欣赏歌舞剧，七岁就对歌剧情有独钟。
A. ①③④ B. ①②⑤ C. ③④⑥ D. ②⑤⑥
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_______，________ 。
（2）《滕王阁序》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：________，_______？
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：____，_____。
阅读下面这首词，完成下列小题。
高阳台·西湖春感
张炎①
接叶巢莺，平波卷絮，断桥②斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠③，一抹荒烟。
当年燕子知何处？但苔深韦曲④，草暗斜川⑤。见说新愁，如今也到鸥边⑥。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
[注]①张炎，南宋著名的格律派词人，宋亡以后，家道中落，贫难自给，即落魄纵欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。②断桥：西湖孤山侧桥名。③西泠：西湖桥名。④韦曲：在长安南皇子陂西，唐代诸韦世居此地，因名韦曲。⑤斜川：在江西庐山侧星子、都昌二县间，陶潜有游斜川诗，词中借指元初宋遗民隐居之处。⑥“见说二句”：沙鸥色白，因说愁深而白，如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》词：“拍手笑沙鸥，一身都是愁。”
1.下面对词的内容的理解和分析，错误的两项是（ ）（ ）
A. 这首词借咏西湖，抒发国破家亡的哀愁。开头三句写景，以景衬托国破家亡的凄凉。“能几番游”二句最沉痛，抒发了无人同游的哀愁，表达了对友人的思念。
B. “见说新愁，如今也到鸥边”。词人暗用了辛弃疾的两句词：“拍手笑沙鸥，一身都是愁。”意谓连悠闲的鸥，也生了新愁。白鸥之所以全身发白，似乎都是因“愁”而生的，因此借用沙鸥的白头来暗写自己的愁苦之深。
C. “当年燕子知何处？”此句代用刘禹锡诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”此词在刘诗基础上进一步点明了自己的故国之思。
D. “莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。”“开帘”照应“掩门”，“飞花”照应“卷絮”，“啼鹃”照应“巢莺”；首尾呼应，营造了一种花飘风絮、杜鹃啼血的悲凉氛围。
E. 这是一首写春暮时景的咏物词。写春天的景色等是实写，写内心的亡国之痛则是虚写。以景示情，以情带景，读耐人寻味，耐人咀嚼，很有豪放派的词风。
2.这首词中，词人的情感发生了怎样的变化？请写出词人情感发展的脉络并作简析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
1.下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（ ）
A. 其下平旷，有泉侧出
B. 有志矣，不随以止也
C. 火尚足以明也
D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
2.“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（ ）
A. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
B. 力不足者，亦不能至也。
C. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
D. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
3.对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）
A. 作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B. 作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C. 作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D. 平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
（2）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
