把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
首先，儒家所宣扬的“礼”究竟是不是“人与人在人格上的平等”？________。
①这一点，从西汉大儒扬雄指斥“庶人田侯田，处侯宅，食侯食，服侯服”的社会为“法无限”的混乱世界，更能得到说明
②因为人格的平等不仅立基于道德的平等，而且立基于权利的平等，特别是追求幸福的权利的平等
③其实，儒家虽然承认所有的人在追求道德上是平等的，但却否认人格的平等
④秋风先生引述的《礼记·曲礼》中“夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎”一语，实际上并不能证明“儒家坚持人与人在人格上的平等”
⑤恰恰相反，“虽……而况……”云云，正表明儒家坚持“负贩”的平民百姓虽然也有一定的尊严，但并没有“富贵”者拥有的全部尊严
⑥而儒家恰恰坚持人的社会等级性，坚决反对不同等级的人可以有平等的权利
A. ③②⑥④⑤① B. ③⑥②①④⑤ C. ④⑤③②⑥① D. ④⑤①③②⑥
下列各句中，没有语病的一句是( )
A. 随着电子技术的飞速发展，在“提笔忘字”现象越来越普遍的今天，《中国汉字听写大会》节目的意义在于唤醒对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。
B. 城市改变世界，甚至改变国家这样的例子，是我们经常听到的。如果城市不能改变中国，我们要把改变中国的这个重任交给谁呢？
C. 在信息时代核威慑条件下，未来国家与国家之间的战争必将是海、陆、空、电、网一体化的新型战争，而在这神秘的战场空间，国家意志将充分地得到体现。
D. 从中小学到大学，从孔子学院到APEC会议，中国传统文化正在世界范围内迅速传播。但这是否意味着传统文化的春天来临了呢？这要看从哪个角度来分析。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①优秀的团队往往有自己的准则，那些被别人________的东西，并不一定适合我们。
②许多所谓“名人名言”“伟人伟言”并不是什么________，反而是束缚人们的名缰利锁。
③中国人民只有立足于自己的实践，打破各种________，才能创造出适合自身的发展理论。
A. 奉为圭臬 清规戒律 金科玉律
B. 清规戒律 金科玉律 奉为圭臬
C. 奉为圭臬 金科玉律 清规戒律
D. 金科玉律 奉为圭臬 清规戒律
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )
他人的微笑，真伪难辨，但________微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。
A. 即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑。
B. 即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。
C. 对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑；对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎。
D. 对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视？
下列各句中，没有语病的一句是( )
A. 湖南省郴州市宜章县境内在建的厦蓉高速(厦门至成都)赤石大桥一个正在施工的索塔因为内部起火的原因，导致9根拉绳被烧断，桥面一侧至少下沉了两米。
B. 2014年亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会，有美国、新西兰、智利、秘鲁、印度尼西亚、越南、巴布亚新几内亚等多个经济体领导人出席。
C. 目前，中国、韩国、俄罗斯与日本等多个周边国家存在着领土的争端，但日本近日在修订的国家地图中，将争议领土全部包含在内，其中“包括”中国的钓鱼岛。
D. 中华文化是世界共有的财富，希望各国汉学家传播好、研究好中华文化，让国际社会理解中国、了解中国，让中华优秀文化同世界各国优秀文化一道造福人类。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①一个企业要摆脱困境，就必须在激烈的市场竞争中大胆改革，锐意进取，勇于创新，克服________的保守思想。
②现在还有很多司机不吸取血的教训，仍然酒后驾车，对这种________的行为，公安部门更应该加大惩处的力度。
③报载，最近某贪官在法庭上受审时，竟然要求法官放他一马，情愿不做官，回家去种田。这种________真是可笑之至。
A. 举棋不定 违法乱纪 不情之请
B. 畏首畏尾 违法乱纪 厚颜无耻
C. 畏首畏尾 铤而走险 厚颜无耻
D. 举棋不定 铤而走险 不情之请
