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文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成后面小题。

醉石

墨中白

泗州人玩玉风盛,黄山一人独好石头。泗州城外九座梅花山上多怪石,黄山常去山上寻觅石头。每有所获,便醉酒相庆。   

收金藏玉是常事,黄山独爱石,众玩家不【解析】
“为何获石如得宝?”黄山笑道:“金银玉器固然可贵,玩的是快乐,可石头天然似世间万物,如幻如真,不可更其质,不可改其硬,应自然的变化而有度,守住原本的性质而坚硬如初,不愧长天之浩浩,不负沃土之泱泱,玩石又何止是快乐?”   

大家听了,也不搭腔,各自举杯饮酒。   

黄山见众人不以为然,便从怀中掏出一包,打开红布,只见一白石线如切,曲如刻,弧如雕,圆如搓,随太白之醉而醉,醉意浓浓,呼而不醒,其神态令人拍案叫绝。   

众玩家纷纷称奇,然仍有人不屑:“醉石虽奇,仍是石头,怎能与美玉相比?”黄山淡然一笑:“玉初也如石,因人雕琢而成玉,而石头天然如万物,其形神奇,非人力所能。”   

“说得好!”旁边一个讲着生硬中国话的人拍起手来。   

众玩家一看,是个日本人。他盯着黄山手中的石头,高兴地说:“中国不仅金银玉器值得收藏,石头也有无价之宝,您这醉石,卖吗?”   

黄山摇头。   

“我出五十两黄金。”日本人伸出左手。黄山心里一紧,仍是摇头。   

“这个数呢?”日本人又亮出右手的五个指头。   

“一百两黄金?”众玩家不敢相信。   

黄山还是摇头:“玩石玩的是心情,藏石藏的是快乐,快乐无价,心情如何卖?”日本人抚摩一下醉石,失望离去。看着众玩家羡慕的眼神,黄山脸上露出得意之色。   

玩瓷器的吕震提醒说:“此人可能是桃太郎,他有收藏癖,而且与官府勾结,就是此人强买钱国生的铁五铢钱,害得他连夜逃离泗州城的。”   

黄山顿时酒醒,后悔不该当众炫耀醉石。   

当日下午,桃太郎果然再次找到黄山,非要买他的醉石。   

没想黄山抬价,最后以二百五十两黄金成交。   

众玩家都笑:“醉石虽奇,也有价,黄山你也是爱金银的人哪!”   

黄山神秘一笑:“醉石实有两个,另一个大如真人,更酷似太白,醉立于九座梅花山上。”   

不几日,桃太郎又找到黄山,询问真人醉石的去处。“醉石扎根于大山,岂是人所能动?”黄山轻蔑一笑。“一睹而三生有幸。”桃太郎回答。   

“既然先生有如此雅兴,不妨带您一观,不过,山路险峭,十分难走……”黄山沉吟道。   

“我常攀中国的名山大川,再险的山路也走过。”桃太郎不为所惧。   

第二天天还没亮,桃太郎如约登山。山路果然险峻,到了命悬崖,黄山指着通往对面腊梅峰的那块窄细石头说:“这就是有名的心平石,过此石须心无杂念、气静心平才可。”   

望着窄石下深深的山崖,桃太郎不由得倒吸了一口凉气。“要不,还是原路返回?”黄山微笑道。“到了,怎能回去?”桃太郎愣愣地看着窄石,“这石条能走人吗?”   

黄山看他一脸惊疑,就屏气抬脚,顺着心平石慢慢挪步,不一会儿就到了对面,直看得桃太郎心惊肉跳。稍息片刻,桃太郎也学着黄山的样子挪步上了心平石,走到中间,他却不敢抬脚了,对面的黄山提醒他不要往下看,可桃太郎只觉头一晕……就在这时,一根树枝伸到面前,桃太郎犹豫了一下,还是牵着树枝慢慢地挪到了对面。   

腊梅岭是众山巅峰。望着远处细如飘带的黄河,遥看美丽的泗州城,桃太郎感慨:“好醉人的风景啊!”黄山说:“地是山之母,石是山之魂……”“先生无须多说,刚才情形,你只需轻轻一碰,我便跌入命悬崖。先生君子我小人,惭愧啊。”桃太郎面露羞色。   

返回时,桃太郎在前,黄山随后。这次桃太郎挪步心平石不再胆怯,小心过了命悬崖。桃太郎下山,把醉石还给黄山,从此撤离泗州城,再没回来。   

众玩家问:“命悬崖那边的腊梅峰真有太白醉石吗?”   

黄山醉笑:“不贪,不妒,不弃,有又如何,没有又如何?”

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(    )

A. 小说的主人公是黄山,为了展现该人物的性格特征,文章对其动作、语言、心理、神态等进行了大量的描绘。

B. 黄山很后悔不该把醉石拿出来炫耀,以至于最终因为不想像钱国生一样被逼得要逃离泅州桃,而和桃太郎成交,卖掉了醉石。

C. 桃太郎为买黄山的醉石不惜金钱,为看真人醉石不怕山路艰险,他也如同黄山一样全身心地热爱着藏石。

D. 作为次要人物群体,小说中的众多玩家除了玩瓷器的吕震外,连具体名姓都没有,但在小说中起了很大作用,他们的存在衬托了黄山的人物形象。

2.“这次桃太郎挪步心平石不再胆怯,小心过了命悬崖”请简要分析这一情节在文中的作用。

3.请结合小说内容分析黄山这一人物形象的特点。

 

1.D 2.人物形象上:表明桃太郎已经心境平和 情节上:与前文桃太郎初上命悬崖的胆怯迟疑形成对比,照应前文黄山的话——过心平石须心无杂念,气静心平,为后文桃太郎归还醉石作铺垫。主旨上:暗示文章的主旨,醉心于物应不贪不妒。 3.①爱好独特。众人收藏玉,而黄山独爱石,爱石之形更爱石之神。②爱炫耀。在大庭广众之下,见众人不以为然,便从怀中掏出醉石炫耀。③睿智有误。他从石头里读出了人生的哲学;面对贪婪的桃太郎,黄山略施计策,引其上山并点化了假山,赢得醉石回归,让桃太郎自动离开泗州城。④善良有胸襟。在命悬崖,他没有乘人之危,而是帮助了夺自己心爱之物的桃太郎。 【解析】 1.试题分析:题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项”,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。A项,“文章对其动作、语言、心理、神态等进行了大量的描绘”错误,文中并没有大量的“心理描写”。B项, “以至于最终因为不想像钱国生一样被逼得要逃离泅州桃,而和桃太郎成交,卖掉了醉石”有误,文中并没有这一内容。C项,“他也如同黄山一样全身心地热爱着藏石”有误。 2.试题分析:题干问的是“‘这次桃太郎挪步心平石不再胆怯,小心过了命悬崖’请简要分析这一情节在文中的作用”,这是考查小说中情节的作用。一般从内容和结构两个角度作答。内容上,一般看写了什么,表现了什么,从文中来看,这句话是写“桃太郎”的表现,从这一表现上来看,桃太郎这次过心平石的时候心境已经平和,已经放下了贪婪妒忌之心,暗示了文章的主旨;结构上,看这一内容与上下文情节的关联,与上文的关联来看,后之前桃太郎过心平石的表现形成对比,与上文黄山所说的话“过此石须心无杂念、气静心平才可”相照应,同时也为下文归还醉石做了铺垫。 3.试题分析:题干要求“结合小说内容分析黄山这一人物形象的特点”,这是考查人物形象。首先给人物定位,从文中来看,“黄山”就是一个爱好收藏的中国人;然后找出描写“黄山”的语言、行为、神态以及心理等的内容,“收金藏玉是常事,黄山独爱石”,爱好非常独特;“黄山见众人不以为然,便从怀中掏出一包,打开红布,只见一白石线如切,曲如刻,弧如雕,圆如搓,随太白之醉而醉,醉意浓浓,呼而不醒,其神态令人拍案叫绝”,爱炫耀;“玉初也如石,因人雕琢而成玉,而石头天然如万物,其形神奇,非人力所能”“金银玉器固然可贵,玩的是快乐,可石头天然似世间万物,如幻如真,不可更其质,不可改其硬,应自然的变化而有度,守住原本的性质而坚硬如初,不愧长天之浩浩,不负沃土之泱泱,玩石又何止是快乐”,由石头到人生,体会深刻,非常睿智;“对面的黄山提醒他不要往下看,可桃太郎只觉头一晕……就在这时,一根树枝伸到面前,桃太郎犹豫了一下,还是牵着树枝慢慢地挪到了对面”,过心平石的时候,对桃太郎援之以手,善良有胸襟。。
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考点分析:
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一、现代文阅读

论述类文本阅读

(原创)阅读下列文字,完成后面小题。

历史是过去与现在间永无休止的对话

“六合劲扫待时日,纵横捭阖西风狂”,一曲《崛起》奏响强音,观众如闻西风浩荡。2月9日,《大秦帝国之崛起》在央视一套黄金档平静地播出了。虽不事声张,该剧却在4天内获得近7000人在豆瓣上打分,获评8.9。4天后,修复版《大明王朝1566》在某视频网站开播,24小时内点播量过400万,该剧还将从2月25日起登陆地方卫视。农历新年前,央视一套在2017年的开年大戏《于成龙》圆满落幕,平均收视率近2。 

与数据遥相呼应的还有专家学者与观众们的好评,“一批优秀历史正剧在台网两端逢春,并非偶然。”中国文艺评论家协会副主席张德祥说,“历史正剧先有历史再有剧,它体现的是当代历史观,发掘和传播的则是中华民族优秀的传统思想文化。”众多网友的告白更直接动人:“在架空宫斗玄幻充斥的古装剧里,终于等到你们。” 

观众对精品历史正剧的需求长久存在,因为历史是过去与现在间永无休止的对话。

不知何时起,电视机里的古装剧变成了这等景象:九龙夺嫡的悲剧,成了四爷与十四阿哥的三角恋;任哪朝哪代的皇帝后宫总有无穷无尽的破烂事;任“四海八荒”“天地尽头”总有相似的“渡尽劫波飞仙梦”。造梦本是影视的一种功能,但若充斥大小银幕的一切皆为空,那危害难以斗量。上师大教授詹丹认为:“历史被架空后的危害,不仅是知识的欠缺,而是不知来路之艰难险阻,便只能孤立地认识当下现象,易从一种理想化的概念出发建立认知,每每把不合水土的乌托邦,当成自己的桃花源。” 

因而,当“战神白起”“清流海瑞”“廉吏于成龙”等活在人们口口相传中的人物,当武王举鼎、武关会盟、长平之战、改稻为桑等确切发生过的事件渐次从历史帷幕中踏进荧屏,有史可循、有章可查的故事新编,给予年轻观众的是中华民族“知来路”的历史亲近感与一以贯之的文化熏染。

《大秦帝国之裂变》从战国时代被六国压迫的秦国讲起,由商鞅变法开始,带领观众一步步了解秦国何以从一个孱弱小国进而统一中国;《大明王朝1566》反其道行之,从建立了近200年的明朝嘉靖帝时期讲起,从庙堂上张居正与奸臣严嵩的斗法,到戚继光平定沿海倭寇,展现出一个时代兴衰斑斓画卷;《于成龙》剧如其名,描绘一代廉吏从45岁踏上仕途后23年出将入相、可赞可敬的传奇岁月。 

其实,秦、明、清,无论哪个朝代的历史风流都有过影像化的改编。但为何依然常拍常新?刘和平说:“每一代人都值得重新解读历史。在对历史事件的不断发现、对历史人物的重新阐释中,重要的是观众能在观剧之后要有强烈的情感共鸣,做到这一点,便是历史正剧的文本价值,也是制作者应该追求的。” 

已经收官的“天下第一廉吏”《于成龙》的故事所以能搅动沉寂已久的古装剧湖面,张德祥认为,“艺术的塑造让人物虽远隔时间长河却能观照着时代需求,于成龙的形象就精准呼应了时代”。比如,时代需要更多胸有家国情怀的人,《于成龙》着重再现的便是心系民生、清白一心可对天地的于成龙。又好比历史上的于成龙大器晚成,直到45岁才被授以广西罗城县知县。此后,他的足迹遍布大半个中国,所到之处皆有政声,为康乾盛世的到来开启了革弊风清的时代风尚。 

同样的,《大明王朝1566》结尾时有一段台词:“黄河水浊,长江水清,但长江之水灌溉数省两岸之田地,黄河水也灌溉两岸数省之田地,不能只因水清而偏用,也不能只因水浊而偏废,自古皆然。”这大概就是优秀历史正剧对于今天观众的价值——我们从不曾脱离传统文化的影响,我们仍旧生活在与过去相关的历史脉络之中。历史是过去与现在之间永无休止的对话,那里面有我们丰厚的养料和精神文化资源。

(摘编自《文汇报》2017年2月16日)

1.下列头天原文内容的表述,不正确的一项是(    )

A. 虽不事声张,但《大秦帝国之崛起》在央视一套黄金档播出后不久就获得了观众的好评。

B. 历史正剧体现了当代历史观,发掘和传播了中华民族优秀的传统思想文化。

C. 因为历史是过去与现在间永无休止的对话,所以观众对历史剧的需求长久存在。

D. 影视可以造梦,但如果充斥大小银幕的一切皆为空,那么带来的危害将是巨大的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A. 詹丹教授认为,历史被架空后只能孤立地认识当下现象,把不合水土的乌托邦,当成自己的桃花源。

B. 新编历史故事可以给予年轻观众中华民族“知来路”的历史亲近感与一以贯之的文化熏染,所以无论哪个朝代的历史风流都有过影像化的改编。

C. 由《大秦帝国之裂变》可以知道,泰国并不是一直都很强大的,它曾经被六国压迫。

D. “天下第一廉吏”《于成龙》搅动了沉寂已久的古装剧湖面,是因为剧中于成龙这一人物的艺术塑造观照了时代的需求。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )

A. 众多网友的告白表明他们对架空宫斗、玄幻充斥的古装剧其实是不太满意的,渴望看到像《大秦帝国之崛起》这样优秀的历史正剧。

B. 历史正剧的制作者应该追求的是观众能在观剧之后有强烈的情感共鸣,这是历史正剧的文本价值所在。

C. 大器晚成的于成龙从小小的知县做起,23年来仕途一直很顺畅,出将入相,到很多地方为官。

D. 使人们从不曾脱离传统文化的影响,仍旧生活在与过去相关的历史脉络之中大概就是优秀历史正剧对于今天观众的价值。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

赵颂华与以色列留学生咯瓦是大学同学,毕业后共同创业,先在温州开办了一家小商品批发公司。哈瓦善于学习赵颂华身上具有的东方人谦和坚韧的品格,赵颂华也从哈瓦身上吸取灵活变通的优点。后来,哈瓦回国开公司,将具有浓郁中东文化风味的十字架、头饰、犹太教烛台等销往中国;赵颂华也几次前往中东进行市场调查,将编织物、脸谱、笔墨等中国特色商品销往以色列。两人的事业发展顺利,在当地都已小有名气。日前,他们还共同促成了渐扛民间表演艺术家赴以色列交流。

要求:结合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

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下面各句中属于被动句的一项是(       )

 ①为赵宦者令缪贤舍人 ②而君幸于赵王     ③君何以知燕王  ④拜送书于庭 ⑤何功之有哉    ⑥使不辱于诸侯      ⑦此人力士   ⑧谁可使者  ⑨为夫婿所薄     ⑩或重于泰山,或轻于鸿毛

A. ①②④    B.  ④⑥    C. ②⑥     D. ①⑤⑨

 

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下列加点词都不属于古今异义的一项是(        

 ①传以示美人及左右   ②璧有瑕,请指示王       ③秦王恐其破璧,乃辞谢 

④请奉盆缶秦王,以相娱乐       ⑤未尝有坚明约束   明年复攻赵

⑦臣所以亲戚而事君者     ⑧赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

A. ③④    B. ④⑧    C. ⑥⑧    D. ③⑥

 

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下列加点字词类活用类型与其他三项不同的一项(         

A. 相如广成传舍    B. 故令人持璧归,至赵矣

C. 左右欲相如    D. 请以赵十五城为秦王寿

 

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