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下列各句中,有错别字的一句是( ) A. 一天到晚也就出去溜达呗,回家干啥呀,也...

下列各句中,有错别字的一句是(   )

A. 一天到晚也就出去溜达呗,回家干啥呀,也没啥事,所以,我一般不到天黑都不回家。

B. 资产者——无论保守派或极端民族派,都竟相诽谤他,诅咒他。

C. 在这种时刻,如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语,我认为自己是对祖国的背叛。

D. 河内可以放舟钓鱼,冬天又是一个很好的溜冰场。

 

B 【解析】试题分析:B项“竟相”应为“竞相”,意思是争相,互相争着(做)。字形复习要明确考查范围、学会归类辨析,特别注意音同形异字、音同形近字、音同义近字等,然后再对比理解,加强记忆。  
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考点分析:
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下列各句中加点字的字音,正确的一项是(  )

A. 老人姓高,退休后,整天和鸟做伴,就连买菜都拎(līng)着鸟笼子。

B. 他蜷(quǎn)缩在绳绑里,一阵惊惶和痛苦的抽搐(chù)散步到他脸上每一根筋络。

C. 美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空(kōng)头支票,支票上盖着“资金不足”的戳(chuō)子后便退了回来。

D. 核实过的人都在胸前做上了记号,然后在士兵的推搡(rǎng)下挤入列车。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

我不是个好儿子      贾平凹

①在我四十岁以后,在我几十年里雄心勃勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意,我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅因为生下血肉的儿子,还在于她并不指望儿子的回报,不管儿子离她多远又回来多近,她永远使儿子有亲情,有力量,有根有本。

②七年前,父亲作了胃癌手术,我全部的心思都在父亲身上。父亲去世后,我仍是常常梦到父亲,父亲依然还是有病痛的样子,我醒来就伤心落泪,要买了阴纸来烧。在纸灰飞扬的时候,突然间我会想起乡下的母亲,又是数日不安,也就必会寄一笔钱到乡下去。寄走了钱,心安理得地又投入到我的工作中了,心中再也没有母亲的影子。

③老家的村子里,人人都在夸我给母亲寄钱,可我心里明白,给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲,完全是为了我的心理平衡。而母亲收到寄去的钱总舍不得花,听妹妹说,她把钱没处放,一卷一卷塞在床下的破棉鞋里,几乎让老鼠做了窝去。我埋怨过母亲,母亲说:“我要那么多钱干啥?零着攒下了将来整着给你。你们都精精神神了,我喝凉水都高兴的,我现在又不至于喝着凉水!”去年回去,她真的把积攒的钱要给我,我气恼了,要她逢集赶会了去买个零嘴吃,她果然一次买回了许多红糖,装在一个瓷罐儿里,但凡谁家的孩子去她那儿了,就三个指头一捏,往孩子嘴一塞,再一抹。孩子们为糖而来,得糖而去,母亲笑着骂着“喂不熟的狗”,末了就呆呆地发半天愣。

④小时候,我对母亲的印象是她只管家里人的吃和穿,那时少粮缺柴的,生活苦巴,我们做孩子的并不愁容满面,平日倒快活得要死,最烦恼的是帮母亲推磨子了。常常天一黑母亲就收拾磨子,在麦子里掺上白包谷或豆子磨一种杂面,偌大的石磨她一个人推不动,就要我和弟弟合推一个磨棍,月明星稀之下,走一圈又一圈,昏头晕脑的发迷怔。磨过一遍了,母亲在那里筛箩,我和弟弟就趴在磨盘上瞌睡。母亲喊我们醒来再推,我和弟弟总是说磨好了,母亲说再磨几遍,需要把麦麸磨得如蚊子翅膀一样薄才肯结束……

⑤我成不成什么专家名人,母亲一向是不大理会的。一部《废都》,国之内外怎样风雨不止,我受怎样的赞誉和攻击,母亲从未说过一句话。当知道我已孤单一人,又病得入了院,她悲伤得落泪,要到城里来看我,弟妹不让她来,不领她,她气得在家里骂这个骂那个,后来冒着风雪来,她的眼睛已患了严重的疾病,却哭着说:“我娃这是什么命啊?!”

⑥我告诉母亲,我的命并不苦的,什么委屈和劫难我都可以受得,少年时期我上山砍柴,挑百十斤的柴担在山砭道上行走,肩膀再疼腿再酸也不能放下柴担的,从那时起我就练出了一股韧劲。而现在最苦的是我不能亲自伺候母亲!父亲去世了,作为长子,我是应该为这个家操心,使母亲在晚年活得幸福,但现在既不能照料母亲,反倒让母亲还为儿子牵肠挂肚,我这做的是什么儿子呢?把母亲送出医院,看着她上车要回去了,我还是掏出身上仅有的钱给她,我说,钱是不能代替了孝顺的,但我如今只能这样啊!母亲懂得了我的心,她把钱收了,紧紧地握在手里,再一次整整我的衣领,摸摸我的脸,说我的胡子长了,用热毛巾捂捂,好好刮刮,才上了车。眼看着车越走越远,最后看不见了。我回到病房,躺在床上开始打吊针,我的眼泪默默地流下来。

(节选自《贾平凹文集》,有删改)

1.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的两项是( )

A. 本文主要记叙了一些家庭生活琐事,这些琐事中,渗透了作者与母亲之间真挚深厚的母子情,读来感人肺腑,而无琐碎之感。

B. 第③段末尾,母亲“笑着骂着‘喂不熟的狗’,末了就呆呆地发半天愣”,是因为想起了我的因胃癌去世的父亲而倍感孤独落寞。

C. 文章两次写到“钱”,第③段中母亲把钱塞在破棉鞋里,而第⑥段中却“紧紧地握在手里”,看似矛盾,实则表现出母亲心疼儿子,处处为儿子着想。

D. 第④段写母亲喊醒熟睡的我和弟弟继续推磨,“要把麦麸磨得如蚊子翅膀一样薄”,主要为了表现我童年生活的艰苦。

E. 纵观全文,作者采用了顺叙、插叙相结合的叙述方式,综合运用记叙、议论、抒情等表达方式,情感厚重,含蓄隽永。

2.阅读全文,概括出作者母亲的形象,并结合具体内容简要分析。

3.文章最后两段使用了多种艺术手法,请任意指出其中两种并简要赏析。

4.作者为什么认为“自己不是一个好儿子”?试结合全文分析原因,并联系实际谈谈你的认识或感悟。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

⑴《明湖居听书》写小玉说书时,“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”。白居易《琵琶行》中“_____,_______”也有类似描写,侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果。

⑵李白《蜀道难》中“_______,________”两句以黄鹤、猿猴形象渲染出山势的高峻。

⑶李煜《虞美人》中“_______,________”两句通过借代、对比手法表达物是人非之感。

 

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古代诗歌阅读

关雎

关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释:①关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。

②好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。

③参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。

④左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。

⑤寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。

⑥思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”

⑦悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。

⑧芼(mào):择取,挑选。

1.全诗巧妙的采用了“兴”的表现手法,请结合具体诗句加以赏析。

2.诗中大量运用了双声叠韵和叠字等手法,如:“关关”“参差”“窈窕”“辗转”充分表达了诗人细腻的思想感情,请分析其作用。

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”

孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也;乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

“昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝舞,遵海而南,放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也?’

晏子对曰:‘善哉问也!天子适诸侯曰巡狩,巡狩者巡所守也;诸侯朝于天子曰述职,述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。夏谚曰:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。”今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。睊睊胥谗,民乃作慝。方命虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐,荒亡之行。惟君所行也。’

景公悦,大戒于国,出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰:‘为我作君臣相说之乐!’盖《徴招》、《角招》是也。其诗曰:‘畜君何尤?’畜君者,好君也。”

1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是

A. 吾王不,吾何以助              豫:视察

B. 为我作君臣相之乐              说:同“悦”高兴

C. 天子诸侯曰巡狩                适:刚刚

D. 畜君者,君也                  好:爱护

2.下列各句中,划线词语与现代汉语意义相同的一项是(  )

A. 诸侯朝于天子曰述职    B. 师行而粮食

C. 流连荒亡,为诸侯忧    D. 从兽无厌谓之荒

3.下列对文章有关内容的概括和分析,有误的一项是(  )

A. 本文谈到国君不应自己沉溺于物欲享乐之中,而应乐民所乐,忧民所忧,这样才能天下归心。

B. 本文写了孟子、晏子和齐宣王的对话,劝说齐宣王要与民同乐。

C. 文章紧承齐王“贤者亦有此乐乎”之问,借题发挥,提出为上者应与民同乐、与民同忧的观点。

D. 文章举齐景公与晏子的对话为例做进一步论证,在晏子的谈话中,运用了对比的方法。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1) 乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。

(2) 吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。

 

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