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阅读下面的文字,完成下面小题 2016年央视综合、少儿等频道播出的动画剧《郑义门...

阅读下面的文字,完成下面小题

2016年央视综合、少儿等频道播出的动画剧《郑义门》,讲述了“江南第一家”通过礼法治家、用豆子民主选举家长等方式,对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪污罢官,让“廉政”成为郑家故事的一个“卖点”。

    细节难免艺术虚构,但郑家在历史上是赫赫有名的。其逐渐修订而成的家规168条,放在今日,有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女性与娘家人走动,族人不得“私藏”一文钱,收支由大家族统一管理等做法,今人恐怕已经难以接受。

    尤为值得分析的,是第一集点出的此片主旨:治国必先齐家。从百年前的“娜拉出走”到今天从家与国的关系角度肯定家庭的作用,绕了一大圈,似乎又走回来了。

    《大学》将齐家摆在治国之前,首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求,而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。

    儒家认为,若治国者不能格物致知、正心诚意,必然会心中充满杂念,带来治理困境。而在家庭中,人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱,有人与人之间基于自然的界限与分寸,自然法奠基于此。良好的家教,是培养合格治国者的基本环节。

    中国主流传统中,在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫,同集体主义与个人主义均有一定差别,可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值,以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,但也将个体从家庭与天地这个根本处,放置在与他人和世界的脉络中,避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观,光明中正,是治国者的必备心性素质。

    齐家对治国之所以重要,还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法,由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干,是能力培养的重要途径。

    家事国事天下事,一气贯通,而不是相互背反。正是在这种融“家族规矩”于“个体人格”的生存结构中,“江南第一家”养育出来的郑家子弟,无论出仕理家,皆能立身有本,进退有据,维系郑家几百年于不坠。

    但理想与现实之间,可能隔着不小的距离。一方面,家族中不只是阳光,遇到不负责任的家长怎么办?清末民初,由家族形态承载的价值观,与以平等个人为本位的法律观之间,在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中,曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长,就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样,将个人财产权利压缩到最低限度,个体人格的保障,也难免受影响。说到底,家庭是个人充分实现人性有情有义的土壤,而不能是障碍。

    这种关系,也存在于个人与国家的关系中。今天,类似杨度与后来的一些激进革命者那样,将大家族看成国家的敌人,要将个人从中“解放”出来才能成为合格“国民”的观点,已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样,如何厘清个人与国家、家庭价值与国家正义之间的关系,让国家成为个人充分实现人性有情有义的土壤,是更需要我们思考和改进的。

(选自《南方周末》2016年3月21日)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A. 郑家历经数百年长盛不衰,在历史上赫赫有名,这个成百上千乃至几千人的大家族被誉为“江南第一家”。

B. 郑家重视礼法治家,其逐渐修订而成家规168条。至今,这些家规有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。

C. 郑家故事之所以被拍成动画剧,就是因为“廉政”卖点:郑家几百年来无一出仕为官者因贪污而被罢官。

D. 这部动画剧《郑义门》在第一集里就点明了此片的主旨:治国必先齐家。从家与国的关系角度肯定了家庭的作用。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A. 家庭是个人成长与修行的最原本场所,良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于培养合格治国者,因而《大学》将齐家放在治国之前。

B. 尽管郑家的礼法治家等方式维系了家族几百年来的良好发展,但也有些凌驾于个人之上的“家族规矩”可能会使个体人格保障受到影响。

C. 齐家与治国有相通之处,处理大家族日常事务,是能力培养的重要途径,而于其中所练就的经验才干,于治国具有重要意义。

D. 不偏执于极端的小共同体主义强调个体的终极价值,不必遵从群体规则的限制,避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构,但它却从某个角度引发了人们对于齐家的重视,从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。

B. 郑家的家规,既对个人自我修养极具实践指引价值,但也在实行过程中暴露出家族形态承载的价值观和平等个人为本位的法律观之间相互矛盾的问题。

C. 个体在接受良好的家教、养成光明中正的心性、汲取家庭管理中的经验教训、将家事贯通于国事和天下事的前提下,一定能成为“廉吏”、合格的治国者。

D. 个人与家庭、个人与国家、家庭价值与国家正义之间会存在一些矛盾,而正确处理这些关系,让国家为个体发展提供良性土壤,需要我们思考和改进。

 

1.C 2.D 3.C 【解析】 1.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。C项,“廉政”卖点只是“郑家故事之所以被拍成动画剧”其中的一个原因。文章从“郑家故事所拍成的动画剧”谈起,中心论点是“家庭是社会之本”,说明该剧的教育意义远不止反腐倡廉。 2.试题分析:题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,这是考查学生对文本内容的理解和辨析。D项,“不必遵从群体规则的限制”表述意思与原文不符,文章第六段说的是“中国主流传统中,在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫,同集体主义与个人主义均有一定差别,可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值,以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害,但也将个体从家庭与天地这个根本处,放置在与他人和世界的脉络中,避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无”,可见“不偏执于极端的小共同体主义”同样要求个体应该服从群体规则。 3.试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”。C项,“就能成为……”语气显得绝对。光明中正的心性、格物致知的态度、家庭教育中的有益成分,这些都是一个治国者理应具备的一些条件,无疑会为成为合格的治国者奠定基础。
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考点分析:
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年12月27日至2017年4月10日,“丝绸之魂·敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”在成都博物馆举办。展览首日观展人数过万,据报道,不仅成都本地人,包括南充、眉山等地也有“博物馆粉”专程赶来观展。有人认为敦煌石窟艺术应该保持原有的形状,不应该破坏石窟的壁画和彩塑,只有原汁原味的艺术才值得我们传承;而有人认为传统的敦煌石窟应该加入新的元素,在创新中求发展,这样才能吸引更多的游客。

请你就其中的某一个观点,表明你的态度,阐述你的看法,体现你的权衡、思考和选择。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,自拟标题。

 

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阅读下面的漫画,按要求回答问题。

(1)为漫画拟写一个恰当的标题。(不能以“无题”命名)

(2)请用简明、准确的语言描述除图章外的画面内容。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

近年来由于年轻人存在不健康的睡眠习惯,再加上如今竞争激烈的社会环境,年轻人工作、生活压力剧增,因此,  ①   。主要症状表现为失眠,有的是睡眠维持困难,  ②   。情绪问题是引起睡眠障碍的主要原因,例如过度焦虑。特别值得指出的是,  ③    ,长期失眠的人85%伴有焦虑、抑郁等心理问题,并且绝大多数的抑郁症患者都伴有失眠。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(    )

大量的新诗正散布在我们周围,飘散在日子的深处。它们与我们的距离那么近,  ①   又有多少人注意到它们的存在呢?是  ②   李白、李贺、李商隐都已经在历史的烟尘里引退,   ③    浮华的现世不再造就王勃、王维、王昌龄了吗?  ④   现在就下这样的结论, ⑤   太匆忙了点。唯一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。  ⑥   明白了好诗的诞生,是天才与时间共同的结果。

      ②        ④      ⑤   

A. 然而  因为  而    /     未免  于是

B. 但是  因为  所以  如果  不免  所以

C. 然而  /     还是  如果  未免  所以

D. 但是  /     还是  /     不免  于是

 

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下列各句中,没有语病的一句是(    )

A. 澳大利亚运输安全局发言人告诉新华社记者,目前他们正在调查这起事故的原因是什么造成的,但不会限制客机或者机组人员返回中国。

B. 在劳动者提供正常劳动的情况下,用人单位应支付给劳动者在剔除中班、夜班、高温、低温等特殊工作环境条件下的津贴后,不得低于当地最低工资标准。

C. 收集史料不容易,鉴定和运用史料也不容易,中国过去大部分史学家主要精力就用在这方面。

D. 科研工作者用水缸作为青蒿素的提取容器,在操作过程中不可避免地接触到大量有机溶剂,他们的健康因此受到影响。

 

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