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阅读下面的文章,完成下列各题。 和谐——“贞观之治”的时代精神 黄朴民 “贞观之...

阅读下面的文章,完成下列各题。

和谐——“贞观之治”的时代精神

黄朴民

“贞观之治”是中国历史上一段可歌可泣的黄金岁月,是古代政治走向清明、积极进取并取得辉煌成就的不朽象征。在“贞观之治”的诸多优良传统中,“和谐”显然是最为核心的内涵,它体现了“贞观之治”的本质属性,象征着“贞观之治”的时代精神。

“兼容并蓄,宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄,在治国经武时做到虚怀若谷,宽容包纳。这表现为:在制定方针,实施政策时,能够不以一人之智为智,而以众人之智为智,将决策建立在集思广益的基础之上;在君主个人道德修养方面,能够容忍魏征等臣下的犯颜直谏,闻过则喜,在胜利面前保持比较清醒的头脑;在人才任用上,能够不别亲疏,唯才是举,甚至包容魏征、王珪、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士,让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略;在民族关系处理上,能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域,打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈,奉行“胡汉一家”、“爱之如一”的民族理念,甚至赦免宿敌颉利可汗的性命,从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨,将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。

“和而不同,因事设宜”。这一点,在“贞观之治”中也有鲜明的体现。如在用人上,既能不拘一格,又不求全责备,用其所长而避其所短,像名相房玄龄和杜如晦,一位善谋,一位能断,唐太宗使两人默契配合,优势互补,在历史上留下了一段脍炙人口的“房谋杜断”佳话。又如在边疆治理上,提倡“适天地之情”、“各适其性”,不改变边疆地区少数民族原有的生产方式、社会组织和生活习俗,这样大大缓和了民族矛盾,确保了边疆地区的稳定和安宁,造就了“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛大气象。

“文武并用,恩威互补”。考察“贞观之治”,我们能够发现,唐太宗君臣在治国思维的选择和管理艺术的运用上,很好体现了文武并用,刚柔相济的显著特点。如一方面,提倡法制,执法不避权贵;另一方面,注重教化,以温和的德治方式争取民心,“令上下同意”。一方面,勇于求谏,善于纳谏;另一方面,又敢于决断,雷厉风行。做到了“仁”与“礼”的有机统一,“德”与“刑”的相辅相成,张弛有章法,宽严有节度。又如在文化上,既推崇和确立儒学在思想文化领域的统治地位,“儒学之盛,古者未之有也”,彻底改变了“隋季以来,丧乱滋甚,周孔之教,阙而不修”的儒学式微局面;但同时又承认和鼓励佛教的传播和道教的发展,让儒、佛、道三家互为促进,互为弥补。再如,在对边疆少数民族的政策上,一方面用怀柔羁縻的方式进行安抚,保证边疆地区的和平安宁;另一方面又补充以必要的军事威慑甚至打击手段,以战止战,同样做到了文武之道,张弛互补。

“高者抑之,低者举之”。这是和谐社会的理想境界,也是构建和谐社会的终极目标。在这方面,“贞观之治”为后世封建社会树立了一个杰出的典范。首先是唐太宗践行“政者,正也”、“其身正,不令而从”的为君之道,带头提倡节俭,释放宫女,让利于民,“去奢省费,轻徭薄赋”,休养生息,奖励农耕,一定程度上避免了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之类悲剧的上演。其次是对皇亲国戚多有约束,防止他们为非作歹,平添社会的对立。同时,根据“明主治吏不治民”的原则,慎重选择地方官吏,整肃贪黩腐败,确保朝廷的安民方针与措施能够落到实处。其三是健全完善科举取士制度,让有才能的寒素之士能够进入官吏队伍,扩大统治基础,调整社会阶层的利益,达成相对的动态平衡。

《资治通鉴》“贞观四年”记载:“是岁,天下大稔,流散者咸归乡里,斗米不过三、四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行李不赍粮,取给于道路焉。”这中间虽不乏封建史家的某些粉饰之辞,但所概括的“贞观之治”的显著成就,还是基本可以信从的,堪称一代治世的形象写照。而在这煌煌治绩的背后,所蕴涵的正是追求和谐、实现和谐、维系和谐的治国理念与实践之时代精神,它作为“贞观之治”的核心内核,其价值、其意义乃是超越时空的,留给后人以永远的追慕与启迪!

(节选自《光明日报》2008年5月   有删改)

1.根据文意,下列说法错误的一项是(    )

A. “和而不同,因事设宜”体现在“贞观之治”用人方面,既能不拘一格,又不求全责备,用其所长而避其所短。

B. 在“贞观之治”时期,儒、佛、道三家互为促进,互为弥补,均得到了很好的发展。

C. 健全完善科举取士制度,让有才能的寒素之士能够进入官吏队伍,扩大统治基础,调整社会阶层的利益,达成了社会的动态平衡。

D. 唐太宗带头提倡节俭,让利于民,休养生息,奖励农耕,所以在一定程度上避免了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之类悲剧的上演。

2.纵观全文内容,“贞观之治”的时代精神体现在哪些方面?

 

1.C 2.“和谐”是最为核心的内涵;“兼容并蓄,宽容海涵”的包容性;“和而不同,因事设宜”的差异性;“文武并用,恩威互补”的互补性;“高者抑之,低者举之”的平衡性。 【解析】 1.试题分析:本题属于一道对文意的理解和筛选类试题,考生要注意这类试题要把选项与原文进行对应,根据对应理解本题选项C. 健全完善科举取士制度,让有才能的寒素之士能够进入官吏队伍,扩大统治基础,调整社会阶层的利益,达成了社会的动态平衡。应该是“达成相对的动态平衡”。 点睛:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。 2.试题分析:综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。本题根据理解可以作答为,“和谐”是最为核心的内涵;“兼容并蓄,宽容海涵”的包容性;“和而不同,因事设宜”的差异性;“文武并用,恩威互补”的互补性;“高者抑之,低者举之”的平衡性。
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上面这首诗“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老”两句的意思是:岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?从中可看出作者怎样的人生态度?你是否认同作者的说法?结合自己的生活经历或阅读体验谈谈看法。(150字左右)

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列各题。(8分)

凉州馆中与诸判官夜集

岑参

弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

①下列对诗句的理解,不正确的一项是_____

A.岑参这首诗不讲究对仗工整,没有严格的用韵,是一首典型的古体诗。

B.“琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫”两句中透露出作者思乡心切的愁苦。

C.“河西幕中多故人,故人别来三五春”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。

D.结尾两句“大笑”一词,写出岑参和他的朋友乐观、洒脱的盛唐士人本色。

②作者笔下的凉州景物具有哪些特点,请结合诗句具体分析。

 

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在横线处写出诗文原句(限选做其中4道题)。

_______________,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,________________。《归去来兮辞》

②渔舟唱晚,_________________;雁阵惊寒,____________________。 《滕王阁序》

③及尔偕老,老使我怨。_____________________________________________。《氓》

④况吾与子渔樵于江渚之上,______________,驾一叶之扁舟,_____________。《前赤壁赋》

⑤凌余阵兮躐余行,______________________________,援玉枹兮击鸣鼓。《国 殇》

⑥大弦嘈嘈如急雨,__________________。嘈嘈切切错杂弹,___________________。《琵琶行》

 

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用斜线(/)给下面的短文断句。

诗 人 贪 求 好 句 而 理 有 不 通 亦 语 病 也 如 袖 中 谏 草 朝 天 去 头 上 宫花 侍 宴 归 诚 为 佳 句 矣 但 进 谏 必 以 章 疏 无 直 用 稿 草 之 理 再 如 唐 人姑 苏 台 下 寒 山 寺 半 夜 钟 声 到 客 船 句 则 佳 矣 其 如 三 更 不 是 打 钟 时。

(选自欧阳修《六一诗话》)

 

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阅读下面文言文,完成下列各题。

太祖孝慈高皇后马氏,宿州人,仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。

帝前殿决事,震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。后曰: “景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后。”帝之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言可信乎?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪,逮至,论死,后谏曰:“民家子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。”帝不听。会后侍帝食,不酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻,投箸起。明日赦濂,安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。”   

一日,问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。”后曰:“陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问!”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。帝告以振恤。后曰:“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。味弗甘,遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。”帝为饬光禄官。   

帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄外家,非法。”力辞而止。然言及父母早卒,辄悲哀流涕。洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,遂不复立后。

                                                (节选自《明史·后妃列传》)

1.下列语句中加点字的解释,不正确的一项是(   )

A. 之,果枉            廉:查访

B. 会后侍帝食,不酒肉    御:进献

C. 付宫正,则酌其矣      平:平息

D. 帝为光禄官            饬:整顿

2.下列语句中加点字的意义和用法,相同的一组是(   )

A. 帝前殿决事,震怒   帝告以振恤

B. 帝恻,投箸起        言及父母早卒,辄悲哀流涕

C. 帝曰:“为?”        且医能活人

D. 民家子弟延师        为大王此计者

3.下列语句的括号中是补出词语,补出后不符合文意的一项是(   )

A. 且文忠素贤,(则)宪言可信乎?

B. 后曰:“赎罪罚役,(乃)国家至恩。

C. 帝欲访后族人官之,后(遂)谢曰

D. 死生,命也,(虽)祷祀何益!

4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(   )

A. 马皇后知道朱元璋性格严苛,容易加重刑戮,于是就常常根据事情原委极力劝谏。

B. 马皇后关心民生疾苦,常常为民祈祷;让朱元璋认识到要薄以待己,厚以待人。

C. 马皇后不忍以己之病连累医生,临终前还劝告朱元璋察纳忠言,为天下苍生着想。

D. 马皇后仁慈宽厚,体察民情,不计私利,正可谓“家之贤妻,犹国之良相”。

 

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