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阅读下面的文字,完成下列小题。 信仰是人对自身存在意义的本体性关怀,是人类超越有...

阅读下面的文字,完成下列小题。

信仰是人对自身存在意义的本体性关怀,是人类超越有限追求无限、超越现实追求理想的精神活动。

借助于信仰活动来表征和实现自我超越,成为人类区别于动物的特有的和最高的精神标志。商周时代,社会上普遍存在着天神天道信仰。春秋战国时期处于人类轴心时代,老子、孔子等思想家立足人文价值的探索,正好具备实现思想突破、完成人类自我超越使命的历史条件。对于自己的核心思想和信仰,他们都用一个“道”字来表达。

从《论语》一书中,可见孔子对“道”极端重要性的认识。他认为,相比于“道”,吃饭穿衣皆不必太计较,君子应该操心的是“道”的寻求与实践,这样生命才有价值和意义;即便闻道后马上会死去,也在所不惜。如果“道不行”,不如“乘桴浮于海”。孔子之道,孟子是其身后最忠实的继承者和最坚定的推进者,他将“义”提到与“仁”并列的地位。将仁义由个人生活推廓至政治领域。经过众多儒家学者的研习和宣扬,仁义之道在战国中后期已为不少诸侯国上层人士所接受,得到广泛传播。

汉高帝十二年,刘邦自淮南至鲁,以隆重的太牢之礼祭祀孔子,开帝王祭孔之先河。从此,儒家学者开始对仁义之道不遗余力地加以传播。在汉代传播儒家仁义学说的过程中,影响力最大的无疑是董仲舒。因为他在给汉武帝所上“天人三策”中,主要是从政治层面论道。儒学的发展,至宋代达到顶峰。追求经世致用者,有王安石的新学、司马光的朔学、苏轼家族的蜀学和陈亮的功利学派。理学一派则前有北宋五子邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐奠基,程颢还被学者尊为“明道先生”,至南宋朱熹集其大成,完成了理学体系的建构。两派虽于内圣、外王各有侧重,但对仁义之道内涵的开掘极其深入。

相对于广阔的社会需要而言,思想家的儒学传播主要是在精英文化圈。南北朝末期,颜之推撰巨著《颜氏家训》,涉及家庭伦理、处事原则、人生礼仪等诸多方面,对整个宗族具有重大引导作用。影响所及,带动了后世大量家训作品的问世。宋代以后,宗法作用日益提升,各地家族谱牒大量产生。每部族谱依例皆有家训、家规的篇章,包括孝父母、和兄弟、敬祖先、睦宗族、忠君上、笃师友、戒骄淫、务耕读、制财用之类的日常生活准则,成为传播仁义之道的绝佳途径。且以新近发现的湖北省罗田县民国《晏氏庚午宗谱》为例。谱中除了《首传一》收载《户规》外,《首传二》一整册皆为明清时期的“先祖遗训”,包括《圣瑞公训词八则》《伟人公家诫十六条》等14种。其《圣瑞公训词八则》论“积德”云:“济世之心争诚伪不争大小,总须出于真挚,量力而行。”诸如此类由各地乡绅所作的家训、家规,文字上或许不能入思想家的法眼,却将仁义之道生活化、通俗化,用语比思想家更鲜活,易为普通人所接受。尤其是家训、家规出自各族先人或乡贤之手,更増后人敬畏之心和亲切感,能将其作为行动的指南、生活的向导。通过各种渠道的传播,仁义之道成为传统社会的核心价值观,进入到人们的潜意识中,与其生活水乳交融。

(节选自周国林《仁义之道 ——中国传统社会之信仰》)

1.下列关于“信仰”的理解和表述,不正确的一项是(  )

A. 信仰是人类区别于动物的特有的精神活动,它是人类自身存在意义的本体关怀。

B. 人类借助于信仰活动来表征和实现自我超越,从而追求无限,超越现实追求理想。

C. 天神天道作为一种信仰曾经在商周时代普遍存在,但是后来被孔子的“道 ”替代。

D. 春秋战国时期的孔子、老子等立足人文价值探索,都用“道 ”字表达自己的信仰。

2.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是(  )

A. 孔子认为相比于“道 ”,君子不必太计较吃饭穿衣,要寻求和实践“道”,让生命变得有价值、有意义。

B. 孟子作为孔子“道”的继承者和推进者,将“义”与“仁”并列,把仁义由个人生活推廓至政治领域。

C. 儒学发展至宋代达到高峰,形成 了新学、朔学、蜀学等流派,南宋朱熹集大成,完成了其体系的构建。

D. 《颜氏家训》带动大量家训作品问世。这些家训、家规拟定的日常生活准则是传播仁义之道的绝佳途径。

3.根据原文的内容,下列说法不正确的一项是(  )

A. 刘邦祭孔推动儒家学者积极传播仁义之道,董仲舒从政治层面论道在汉代传播儒家学说过程中产生极大影响。

B. 仁义之道的传播既依赖历代思想家的儒学传播,又得益于那些不入大思想家法眼的家训、家规的宗法作用。

C. 《圣瑞公训词八则》类的家训、家规都能采用鲜活的语言将仁义之道生活化、通俗化,容易为普通人所接受。

D. 仁义之道作为一种信仰,在漫长的传播过程中不断发展、丰富,逐渐深入人心,成为传统社会的核心价值观。

 

1.C 2.C 3.B 【解析】 1.试题分析:C项“被孔子的‘道’替代”于文无据。在文中第2段只是说老子、孔子等思想家立足人文价值的探索,对于自己的核心思想和信仰,他们都用一个“道”字来表达。 点睛:此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有等,答题时首先浏览选项,然后认真辨析所给的选项,把文本的信息和选项进行比较,看选项有无改变文章的表述。 2.试题分析:C项说“南宋朱熹集大成,完成了其体系的构建”中“其”指“儒学”,而在文本第4段中是说“至南宋朱熹集其大成,完成了理学体系的建构”,指的是“理学体系”。 点睛:解答这类题目要到文中找到与选项有关联的文字进行比较,看一看文中的信息与选项是否一致。 3.试题分析:B项“不入法眼”错误,从文本最后一段看应该是文字或许不入大思想家的法眼。 点睛:解答题目时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析,比如本题到文本最后一段去分析,将选项内容与文本内容进行比较,最后得出结果。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“配角综合征”为不喜欢向前闯,甘当团队配角的心理。近日,《中国青年报》社会调查中心对2000人展开的一项调查显示,48.4%的受访者有“配角综合征”。同时,50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群,其中9.5%的受访者坦言非常多。

“我知道我有能力去做一名领导者,但不想承担那么多。”山东某村庄任职的大学生村官小林说,“在我看来当配角是一件挺开心的事情,担子没那么重,把自己职责范围内的事情做好,也是一种成就”。

对此现象,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。

要求:不得脱离材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭。

 

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某设计师为全国34省市地名进行创意艺术设计,以下为其中两幅作品。请概括出两个共同的创意特点,然后选择其中一幅作简要分析,要求语言简明,句子通顺,不超过90字。

 

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字的语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

手是人体最敏感的部位。人的皮肤上有许多神经末梢“感受器”,,再经过大脑的判断做出决定。据统计,人体皮肤上每平方厘米大约有12个感受热的“感受器”,一二百个感受痛的“感受器”,25个感受冷的“感受器”。这些“感受器”,而是在手指、嘴唇、脚底等部位多分布一些,所以。譬如盲人的手指的敏感度就很强,他们靠手指触摸盲文纸上凹凸不平的小颗粒,可以流利地“阅读”盲文。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(      )

    热爱体育、崇尚运动,①    是美国各大高校所推崇的理念。②    ,美国各大高校自然也成为美国奥运队员的重要输出地。在巴西举行的第31届夏季奥运会上,美国奥运霸主地位依然如故,斩获的奥运金牌数雄居首位。③    傲人的成绩,浸透着运动健儿和教练的心血与汗水,④    让我们看到美国高等教育中体育运动与学生教育融合共进的优势,看到体育竞技文化对人才培养的积极作用。由此可见,教育和体育⑤    不矛盾,⑥    是相辅相成的。

A. 向来     /       然而     同时     不但     而且

B. /       由此     然而     也       其实     而且

C. 原来    因此     当然     /        其实     反而

D. 向来    因此     /        也       不但     反而

 

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下列句子中,没有语病的一项是(      )

A. 日前Mayo医疗机构的研究者发现,心音和心脏病之间可能存在某种关系。这意味着未来医生可能会把声音分析软件当作一种无创的互补性诊断工具。

B. 青海16名驴友被困深山,经过30余名民警近5个小时的徒步搜救,终于确定驴友被困大致方位。随后,民警在一悬崖上发现被困人员。

C. 2016年是红军长征胜利80周年,中央电视台综合频道播出的大型公益节目《开学第一课》,围绕以“先辈的旗帜”为主题,为我们讲述红军长征路上的故事,感动了无数观众。

D. 连日来,云南彝良交警结合辖区实际,加快了对摩托车交通违法行为的打击力度,形成了持续深入的严管态势,有效遏制和减少摩托车交通违法行为和交通事故的发生。

 

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