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阅读下面的文字,完成文后各题。 “自由”二字,亦中国人所常用,与自然二字相承而来...

阅读下面的文字,完成文后各题。

“自由”二字,亦中国人所常用,与自然二字相承而来。乃谓一切由他自己,便就是自然如此了。因中国人重自然,故亦重自由。儒家所讲一切大道理,其实都即是天命之性,每一人自然如此的,亦即是由他自己的,所以又说自由自在。由他自己,则他自己存在,故说自由自在了。

近代国人争尚自由,乃百年来事。然百年来之中国社会情景,则日失其自在。不自在,又乌得有自由。此一端,可证近代国人所争尚之自由,乃与中国传统自由自在之自由大异其趣了。此因近代自由乃竞向外面人群中求,而中国传统之自由,则每从人群中退隐一旁,向自己内里求。各自之自由,即各人内在之心性。今人言自由,则指对外之行为与事业言。孔子曰:“道之不行,我知之矣。”是对外不自由,孔子亦自知之。又曰:“七十而从心所欲不逾矩。”则其对自己内在之一心,固已获得其极端圆满之自由矣。故孔子为中国之至圣先师,逝世已两千五百年,而其当生之存心为人,则至今尚宛然如在。

故中国人言自由主在内,在心性之修养。不贵在外,为权力之争取。今人则一意向外,只要外面有一罅缝可钻,即认为乃一己自由所在,肆其性情,尽力争取,求变求新,无所不用其极。而各人之本来面目,则全已失去,渺不复存。亦不知在此上作计较。如此则仅知有外在之自由,即不再知有内在之人格。人格失去,复何自由可言?

西方人无不向外争自由,而亦终至失去其己身之存在。如希腊、罗马,乃及现代国家,无不皆然。而中国则自由自在,五千年来,依然一中国。故中国俗语,“自由自在”两语连用,涵义深长,实堪玩味。

今纵谓人生可分内外,但内在者总是主,外在者仅是客。失去其内在,则一切外在当无意义价值可言。则又何必尽向外面去争取呢?

中国人又言“自得”。《中庸》言:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素患难行乎患难,素夷狄行乎夷狄。君子素位而行,无入而不自得。”把人处境分作贫贱、富贵、患难、夷狄四项,实即上述所谓人生之外面。每一境必有一处置,处置当,即可有得。得之由己,亦得于己,故谓自得。然则人各可自由自得,非他人与环境之可限。

亦有“自谴自责”,“自认己失”,“自悔自改”,此皆其人之能自新处。人能自新其德,则“苟日新,日日新,又日新”,此又是一大自由。自由、自在、自得,不关他人。

今人则外面受形势之引诱,又受权力之制裁,故其自由最多亦仅能在外面权力与法律之制裁下,获取其身外者。而其主要内心方面,则已失去,渺不可得。尚何争取之足云。

(节选自钱穆《中国思想通俗讲话》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   )

A.对中国人而言,自由与自然是一脉相承的,“一切由己”便是“自然如此”。

B.传统中国人的自由,贵在内在的心性修养与人格,而非争取外在的权力。

C.自得就是对外在环境处置得当,人们都可以自由自得,不受外界束缚。

D.今人的自由最多只是在权力与法律制裁下获得的“身外”之物,内心不自由。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )

A.儒家所讲的一切大道理,其实都是人的天性,既是自然形成,又是自主形成,其本质就是自由。

B.近代国人所推崇的自由,之所以与传统的“自由”大相径庭,正是因其失去了“自在”这一存在基础。

C.在追求自由时,近代国人用尽方法一心向外求取,却忽视了心性的自由自在,这无异于缘木求鱼。

D.人生可以有内外之分,但内在却比外在更重要、更关键,不应颠倒主客关系,将外在自由看得过重。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A.文中引用孔子的两句话,意在表明孔子虽已逝世两千五百余年,但其思想至今能让人深受启发。

B.文中对比西方与中国,试图证明外争自由权力会丧失立身之本,内守自由自在则能使国家存续。

C.文中引用《中庸》,旨在表明尽管处境不同,人却可以做出适当应对,从而不失自由自得之心。

D.文中认为能做到“自谴自责”“自认己失”“自悔自改”的,都是依循自己心性而为的自由之人。

 

1.C 2.B 3.A 【解析】 1. 试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”,这是考查学生对文中重要信息的辨析能力。C项,原文表述“每一境必有一处置,处置当,即可有得,得之由己,亦得于己,故谓自得”可见,“处置得当”只是“得”,而非“自得”,“自得”应具备“得之由己(自主)”和“亦得于己”(自适)两个特点。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】此类题目的题干一般是“对……理解正确的一项”或者“错误的一项……”,答题时注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析。比如本题选项C源自文章倒数第三段,文中对“自得”的阐述是“每一境必有一处置,处置当,即可有得。得之由己,亦得于己,故谓自得”,“处置当”只能说是“有得”,并非是“自得”。 2. 试题分析:题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,这是考查学生筛选和辨别信息的能力。B项,从文中来看,“失去了‘自在’”是证据而非原因,且将原因绝对化,根本原因在于求于外还是求于内。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】此类题目的题干一般是“下列理解不符合文章意思的一项是”或者“符合文章意思的一项是……”,答题时注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析。选项B中出现了因果关联词语,考生应重点思考因果关系是否恰当。 3. 试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。A项,引用孔子的两句话目的在于证明:即使外在不自由,只要内在自由,也是“极端圆满之自由”。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】像这种题目,考生应先认真审题,要从题干中审明答题的方向,比如本题中,“根据原文内容,下列说法不正确的一项”;然后到文中找到选项对应的文字,进行比对。本题的前三个选项属于对论述类文本中论证方式的分析,从文章来看,A项引用论证的作用分析有偏差。D项是对文本内容的分析概括。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

安徽黄山市在政府网发布了“黄山市更名徽州”的论坛,获得了广大民众的积极响应,社会各界人士纷纷建言。

某传统文化研究者:“徽州”这个名字是一个重要的文化符号,发展地区文化就应该正本清源,考虑到文化传承的问题,现在是改回来的时候了。某旅游局工作人员:强化黄山旅游品牌,促进安徽经济社会发展,坚决拥护保留黄山市的名号。某网民:我认为称黄山市还是称徽州市并不重要,某地一景区改个外国名字,不是遭到很多骂名吗?

读了以上材料,你有什么感受和思考,请根据材料写一篇不少于800字的文章。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

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“翻转课堂”是一种新的教学模式,它与传统教学有所不同。根据下图中提供的信息,请用一段文字概括说明“翻转课堂”与传统教学的区别。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过85个字。

../../../../../冲刺套题/17冲刺套题/课标冲刺套题上/Ⅲ卷/翻转课堂.TIF

【注】图中三角形里的内容是教学活动所要实现的六个目标。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

引力波也称重力波,是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空运动,是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。形象地说,如果把时空比喻成大海,①___________。生物晃一下尾巴,②_______。同样的,天体如果产生对时空的扰动,也会产生一种波,③______。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( 

爱因斯坦的左脑特别发达,____他总是使用左脑。他分析自然现象的能力和形成观念的能力非常卓越。____有趣的是,他____用语言____用非语言(比如图形)进行思考的,____是以一种跳跃的方式。完成之后,再将它转换成语言,____从左脑转到右脑。这就是“思维错位症”。

  ① ②   ③  ④      ⑤     ⑥

A.因为     不是 而是 而且

B./     并且 不仅 而且 就是

C.但是     不是 而是 并且 然后

D.因为 并且 不仅 而且 就是 然后

 

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下列各句中,没有语病的一句是 ( )

A. 比喻在议论文中,小而言之,可以作为论证方法使用,以句为单位出现;大而言之,可作为修辞手法运用,以段或篇为单位出现。

B. 任务大厅接收到的数据显示,悟空的四大科学载荷探测到的高能电子和伽马射线计数与地面预测计数率一致,这意味着卫星的有效载荷已开始正常工作。

C. 电视剧《芈月传》自开播以来,众多粉丝每天除了关注剧情的发展,茶余饭后,也在热烈地讨论着剧中人物的悲欢离合。

D. 上海合作组织成员国总理第十四次会议将在郑州市举行,中方希望充分发挥成员国总理定期会晤机制,推动一带一路战略顺利实施。

 

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