满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文言文,完成后面小题目。 学记(节选) 玉不琢,不成器;人不学,不知道...

阅读下面的文言文,完成后面小题目。

学记(节选)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰“教学相长”也。

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙①,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格②而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻。燕朋③逆其师,燕辟④废其学。此六者,教之所由废也。君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻也。

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则难,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。凡学之道,严师为难,师严然后遵道。师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸⑤则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。

善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者师勤功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者,反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

注:①孙:通“逊”,顺。顺应,合乎规律。②扞格:坚固不易攻破。③燕朋:不正派的朋友。燕,玩,戏。④燕辟:谈不正经的话。辟,邪僻。⑤尸:祭主,扮作死者受祭的活人。

1.对下列句子加横线词语的解释,不正确的一项是

A.和易以思,可谓善也。    喻:晓喻,启发诱导

B.师逸而功倍,又从而    庸:归功

C.先其易者,后其节目        节目:坚硬树木的关节处

D.及其久也,相以解        说:通“悦”,喜悦

2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是

A.不善学者,师勤功半     又或有记载语焉不详

B.虽诏天子               古人所以重施刑大夫者,殆为此也

C.叩之小者则明           焉用亡郑陪邻

D.知心,然后能救其失也   然微以自文于君亲,君亲谓予何

3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.《学记》阐述了教育的目的、作用和任务,施教的原则和方法,师生之间、同学之间的关系以及尊师重道的思想。

B.作者认为首先要尊师,然后才能重道,因为道是由老师传授的。而要尊师,首先应从国君做起。君王能尊师重道,百姓才能专心求学。

C.本文在论述中采用了比喻的论证方法。如“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”用琢磨璞玉,使之成为贵重的玉器,比喻人若不经过学习,就会一无所知。

D.本文提出因材施教的思想,认为教师应懂得学生的不同心理特点,才能帮助他们克服缺点。教育的作用,就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。

4.用“/”给文中的划线句子断句。

师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸则弗臣也

5.把文中划线的句子译成现代汉语。

(1)道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。

(2)禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙①,相观而善之谓摩。

 

1.C 2.A 3.C 4.师严然后道尊/道尊然后民知敬学/是故君之所以不臣于其臣者二/当其为师/则弗臣也/当其为尸/则弗臣也。 5.(1)对学生诱导而不牵拉;劝勉而不强制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。 (2)在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防;在适当的时机进行教育,叫做及时;不超越教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序,互相取长补短,叫做观摩。 【解析】 1. 试题分析:C项“先其易者,后其节目”的“节目”,结合“先后”“易”可知,应该是难的,前面说了就像砍木头一样,应该译为坚硬的节疤。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难得的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,如此题的选项C“先其易者,后其节目”的“节目”,结合“先后”“易”可知,应该是难的,前面说了就像砍木头一样,应该译为坚硬的节疤。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象,文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语,但也有词义转移的现象,答题时应该重点注意。 2. 试题分析:A项表示连词,转折关系。B项前句“于”表示被动;后句“于”,对于。C项“以”分别译为用;来。D项“其”分别译为代词;不译。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。 【技巧点拨】文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难得的趋势,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,如此题的选项B前句“于”表示被动;后句“于”,对于。此外还需要注意是否合语境,感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语,但也有词义转移的现象,答题时应该重点注意。 3. 试题分析:本题考查学生对文本内容的理解。C项以喻人不经过培养、锻炼,不能成材。强调学习的重要性。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。如本题C项以喻人不经过培养、锻炼,不能成材。强调学习的重要性。 4. 试题分析:本题考查文言断句。“师严然后道尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二当其为尸⑤则弗臣也”,这句理解句意断句。联系起来,句意:师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。 【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。 5. 试题分析:第一句中,“道”译为对学生诱导,“牵”译为牵拉,“强”译为劝勉,“抑”译为强制,“达”译为直接告诉;第二句“发”译为发生,“豫”译为预防,“当”译为适当,“陵”译为超越,“摩”译为观摩。 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”;固定用法在翻译的时候要体现,古今异义词要注意体现。句首主语省略的要补充。 【参考译文】 玉石不经过雕琢,就不能成为玉器;人不学习,就不会瞳得道理。因此古代君王建立国家统治百姓,都把教育学习放在首要位置。 即使有美味佳肴,不品尝,就不知道它的味美;即使有深远的道理,不学习,就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足,教导之后才知道自己的困惑。知道不足之后才能反求于自己;知道困惑之后自己才能努力向上。所以说: 教和学是互相促进的。 大学教育的方法,在学生不正当的念头发生之前,教师就用礼来教育,约束禁止,这就是预备、防备的意思;当他能接受教育时,就加以教导,这就叫做合乎时宜;依据学生的程度,不跨越进度,不超出其接受能力来教导,这就叫做循序渐进;学生互相观摩而学习他人的长处,这就叫做切磋琢磨。这四个方面,是教育兴盛的原因。如果邪恶的念头已经发生,然后再去禁止,那么就会遭到抵触,教育也就难以胜任;如果学习时机耽误了才去学习,那么即使勤奋刻苦,也难有成就;如果东学一点西学一些,却不循序渐进地学习,就会使教学混乱而使学生不知怎么学;如果独自学习而没有朋友在—起研讨,就会学识浅薄而见识不广;如果与不好的朋友交往,就会违背师长的教训;如果有邪恶的行为,就会荒废学业。这六项,是导致教育失败的原因。君子只有知道教育取得成功的原因,又明白导致教育失败的原因,然后才可以为人师表了。所以君子的教化是善于晓谕。只有加以引导而不是强迫别人服从,是严格而不是压制,是善于启发而不是满堂灌。诱导而不强迫,那么师生关系就会和谐;严格而不强迫,那么学习起来就会感到轻松容易;启发而不是满堂灌,那么学生就会勤于思考。能做到师生关系融洽,学习轻松容易,学生勤于思考,就可以说是善于教育诱导人了。 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问得,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者,反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者,反此。此皆进学之道也。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成后面题目。

志摩纪念

周作人

面前书桌上放着九册新旧的书,这都是志摩的创作,有诗,文,小说,戏剧。志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。志摩死了,这样精妙的文章再也没有人能做了,但是,这几册书遗留在世间,志摩在文学上的功绩也仍长久存在。中国新诗已有十五六年的历史,可是大家都不大努力,更缺少锲而不舍地继续努力的人,在这中间志摩要算是唯一的忠实同志,他前后苦心地创办诗刊,助成新诗的生长,这个劳绩是很可纪念的,他自己又孜孜矻矻地从事于创作,自《志摩的诗》以至《猛虎集》,进步很是显然,便是像我这样外行也觉得这是显然。散文方面志摩的成就也并不小,据我个人的愚见,志摩可以与冰心女士归在一派,仿佛是鸭儿梨的样子,流丽清脆,在白话的基础上加入古文方言欧化种种成分,使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章,这就是单从文体变迁上讲也是很大的贡献了。

但是,我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。文学的损失是公的,公摊了时个人所受到的只是一份,人的损失却是私的,就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。适之说,志摩这人很可爱,他有他的主张,有他的派路,或者也许有他的小毛病,但是他的态度和说话总是和蔼真率,令人觉得可亲近,凡是见过志摩几面的人,差不多都受到这种感化,引起一种好感,就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣,也是造成好感的一小小部分,只令人微笑点头,并没有嫌憎之感。就是有派别的作家加以攻击,我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故,而决不是他的个人。适之又说志摩是诚实的理想主义者,这个我也同意,而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿,别的什么都有,只是诚实却早已找不到,知识阶级的人挑着一副担子,前面是一筐子马克思,后面是一口袋尼采,也是数见不鲜的事,在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来,无论这是哪一种主张,总是很值得我们的尊重的了。关于志摩的私德,适之有代为辩明的地方,我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见,辩明也可以说是朋友的义务。

志摩死后已是二十几天了,我早想写小文纪念他,可是这从哪里去着笔呢?我相信写得出的文章大抵都是可有可无的。文章的理想境界我想应该是禅,是个不立文字,以心传心的境界,有如世尊拈花,迦叶微笑,或者一声“且道”,如棒敲头,夯地一下顿然明了,才是正理,此外都不是路。我只能写可有可无的文章,而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的,而纪念刊的收稿期限又迫切了,不得已还得写,结果还只能写出一篇可有可无的文章,这使我不得不重又叹息。这篇小文的次序和内容差不多是套适之在追悼会所发表的演辞的,不过我的话说得很是素朴粗笨,想起志摩平素是爱说老实话的,那么我这种老实的说法或者是志摩的最好纪念亦未可知,至于别的一无足取也就没有什么关系了。

民国二十年十二月十三日,于北平。

1.对这篇文章的赏析,正确的两项是(   )

A.徐志摩的散文风格流丽清脆,意思是他在白话的基础上加入了古文方言欧化种种成分,使白话文的语言更富有表现力。

B.在中国新诗发展的最初十五六年,努力于新诗创作的徐志摩,可以说对新诗的发展做出的贡献最大。

C.由于当时人们对徐的人品有所怨恨,所以作者对徐的人品不是避而不谈,而是大写特写,以正视听,以让人们对徐的为人有一个正确的认识。

D.徐志摩的离去,在感情上给作者很大的打击,作为老朋友的周作人,很长时间不能从悲痛中走出来,所以拖了很长时间,才写了这篇纪念文章。

E.这篇文章的结构安排令人称道。比如第二段一个“但是”,便由上段写徐志摩在文学上的贡献,自然而然地转到了写徐的为人,层次清晰,结构严谨。

2.徐志摩是一个没有缺点的完人吗?如果不是,作者缘何又说他这人很可爱?

3.阅读下面的句子后,谈一谈你的理解。

1)就是有派别的作家对志摩加以攻击,我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故,而决不是他的个人。

2)知识阶级的人挑着一副担子,前面是一筐子马克思,后面是一口袋尼采,也是数见不鲜的事。

4.回答问题。

1)简述徐志摩在文学方面的贡献。

2)周作人是怎样写徐志摩的人品的?

 

查看答案

填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(   

辣,我们都不陌生,很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾,这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时,会在大脑中形成类似灼烧的感觉,机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象,                    ,内啡肽又促进多巴胺的分泌,多巴胺能在短时间内令人高度兴奋,带来“辣椒素快感”,慢慢地我们吃辣就上瘾了。

A大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来

B内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来

C这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽

D这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来

 

查看答案

下列各句中,没有语病的一句是

A.太空的微重力,高洁净、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏,成为人类拓展生存空间的最大的资源宝库。

B.纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。

C.一个播音员要想在直播中读得准确流畅,靠得不仅是扎实的基本功,而且是丰厚的学养和多方面的人生积累才能做得到。

D.考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民本、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。

 

查看答案

下列各项中加横线词的活用类型不同于其他三项的一项是   

A.后世之其传     B.周公吐哺,天下

C.足以汝身       D.鱼虾而麋鹿

 

查看答案

下列句子中填写正确的一组词语是(    

①祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己       的安放了铺盖。她从此又在鲁镇做女工了。

②众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的     态度,便知他有不足之症。

③为善的受        更命短,造恶的享富贵又寿延。

A.驯熟     风韵     贫困   

B.驯熟     风流     贫穷

C.熟悉     风韵     贫困   

D.熟悉     风流     贫穷

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.