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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( ) A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁...

下列对古代文化常识的解说不正确的一项是(   

A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅导皇帝的高级秘书官。

B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。

C.“诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。

D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

 

D 【解析】 试题分析:“致仕”指官员辞职回家。 【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。 【技巧点拨】考常识,关键是懂常识。备考时应关注传统文化中关于人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识和宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑法等相关知识的积累。特别是涉及科举、官职、礼俗、建筑、典籍五方面的常识要勤梳理识记。本题D项涉及到官员退休,古代官员退休还有“乞骸骨”“致政”“致事”“乞休”等。  
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考点分析:
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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是(  

A.日中,表时间,中午12点,又名日正、正午,是一天的太阳正中时。

B.表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器。

C.节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“持节送匈奴使”。

D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。

 

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下列对古代文化常识的解说不正确的一项  

A.谒庙,指古时帝后等外出或遇有大事,须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋,如太庙。

B.稽首,是古代汉族的一种跪拜礼,稽首与顿首、空首不同,一般来说,稽首是臣拜君之礼,顿首是国君回拜臣下之礼,空首是地位相等者互拜之礼。

C.太守,又称郡守,中国古代的一种地方官职,一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。

D.檄,是古代写在木简上的官方文书,是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。

 

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下列划线词语词类活用不相同的一项是    

A.置杯焉则             B而后乃今将图

C.此亦飞之           D不过数仞而

 

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下列句子中划线的词语古今意义相同的一项是   

A.三餐而反,腹犹果然     B虽然,犹有未树也

C.举世非之而不加沮       D海运则将徙于南冥

 

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下列划线的虚词,意义和用法相同的一组是(

A.既自以心形役          乎遑遑欲何之

B.觉今是昨非            门虽设常关

C.命巾车,或棹孤舟      植杖而耘耔

D.乐琴书消忧            木欣欣向荣

 

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