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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 闲情,是______...

依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是 

闲情是_______什么也不做也不想了。也是_______去水边品茗。有时从午后一直坐到日暮黄昏_______。人散去一回头仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后一钩新月天如水》只见天空淡月一弯竹帘半卷竹椅几把桌上剩茶几盏就是_______。

①偷得浮生半日闲邀三两知己    

②不见一个人却有说不出的意境

③不知不觉一弯月儿挂上柳梢    

④三月间看桃花开遍陌上听杜鹃鸣

A②①③④   B④③①②

C④①③②   D②③④①

 

C 【解析】 试题分析:本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题,本段内容是写文人在困境中保持优雅、闲逸心态的具体做法。根据“瞻前顾后看语境”的原则:第一空与“做”“想”对应的是“看”与“听”,所以选④,排除A.D;第三空“从午后一直坐到日暮黄昏”是写时间的推移变化,应该接“一弯月儿挂上柳梢”,所以选③;最后一空“只见”对应“不见”,并点出“意境”。这样锁定C。本段文字出自李娟的散文《闲逸之美》,找出第三空是解答本题的关键所在。 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】对于考查语句连贯性的题目,考生应按照如下步骤操作:1.抓中心。首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下,从左到右,从外到内;逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬,或高昂或低沉,是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,这种基调、气氛、色彩要保持一致。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断,可以用排除法。如本题本段内容是写文人在困境中保持优雅、闲逸心态的具体做法。根据“瞻前顾后看语境”的原则:第一空与“做”“想”对应的是“看”与“听”,所以选④,排除A.D;第三空“从午后一直坐到日暮黄昏”是写时间的推移变化,应该接“一弯月儿挂上柳梢”,所以选③;最后一空“只见”对应“不见”,并点出“意境”。这样锁定C。  
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考点分析:
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下列句子中没有语病的一项是 

A它们之所以都是中国建筑具有共同的中国建筑的特性和特色就是因而它们都用中国建筑的“词汇”。

B个别的建筑物 由三个主要部分般地构成下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。

C两柱之间也常用墙壁但墙壁并不负重 只是像“帷幕”一样用以隔断内外或划分内部空间而已。

D当屋顶是四面坡的时候在屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。

 

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依次填入下列各句方框里的成语,与句意最贴切的一组是 

①故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,令人     

②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品,神态各异,栩栩如生,真是       

③汽车向神农架山区奔驰,只见奇峰异岭扑面而来,令人     

④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画,品种齐全,真是      

A应接不暇   琳琅满目   目不暇接   美不胜收

B目不暇接   琳琅满目   应接不暇   美不胜收

C应接不暇   美不胜收   目不暇接  琳琅满目

D目不暇接   美不胜收   应接不暇  琳琅满目

 

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下列说法不完全正确的一项是  

A在古代“拜”是授予官职之意而“除”则是免去官职之意。

B“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人晋时仍保留此制。

C“期功”是古代服丧的名称。期服丧一年。功分大功和小功。大功服丧九个月小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。

D“东宫”指代太子因为太子居于东宫故称。

 

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下列特殊句式分类正确的一项是  

①南冥者天池也        

②奚以知其然也  

③野马也尘埃也生物之以息相吹也 

④覆杯水于坳堂之上     

⑤之二虫又何知  

⑥《齐谐》者志怪者也 

⑦奚以之九万里而南为   

⑧而莫之夭阏者

A①③⑥/②④⑤⑦/⑧   B①③⑥/②⑤⑦⑧/④

C①③⑤/④②⑦⑧/⑥   D①③⑤/②⑥⑦⑧/④

 

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阅读下面的文字,完成文后各题。

滕王阁之殇程维如果以青云谱为视角在南昌从文化意义上能与之相对的只有滕王阁。从地标意义上说滕王阁之于南昌相当于埃菲尔铁塔之于巴黎。

为什么?谁都知道现在的滕王阁是一堆钢筋水泥是一个空壳然而它的存在价值却在于它具有使世人对已往文化的发生或流逝产生某种追忆的价值。也就是说它尚能帮助人们在想象中完成对往昔文化的重返与凭吊从而令它行使着不仅是纪念碑的意义。

当然没有必要将南昌家门口的滕王阁与远在法国巴黎的埃菲尔铁塔相提并论其实没有可比性。埃菲尔铁塔法语La TourEiffel是一座1889 年建成的位于巴黎战神广场上的镂空结构铁塔300米天线高24米总高324米。埃菲尔铁塔得名于设计它的桥梁工程师古斯塔夫•埃菲尔。铁塔设计新颖独特是世界建筑史上的杰作因而它是巴黎的一个重要景点和突出标志。

滕王阁是中国农耕文明相对发达时期的产物 始建于唐永徽四年公元653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。李元婴出生于帝王之家受到宫廷生活熏陶。“工书画妙音律喜蝴蝶选芳渚游乘青雀舸极亭榭歌舞之盛。”明陈文烛《重修滕王阁记》据史书记载永徽三年公元652年),李元婴迁苏州刺史调任洪州都督时 从苏州带来一班歌舞乐伎终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居实乃歌舞之地。 因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王且于滕州筑一阁楼名“滕王阁”后滕王李元婴调任江南洪州又筑豪阁仍冠名“滕王阁”此阁便是后人所熟知的滕王阁。滕王阁因“初唐四杰”之首王勃的一篇駢文《秋日登洪府滕王阁饯别序》简称《滕王阁序》而得以名贯古今誉满天下。历史上的滕王阁先后重建共达29次屡毁屡建今日之滕王阁为1989年重建。

滕王阁似乎有一种超强的叙事功能无论阁存阁毁它仍然在叙事在水天相接的空白里虚构着忧郁的辉煌。如果恰巧有孤鹜划过那或许是神的笔在书写无字之书。

也就是说南昌滕王阁的历史有1300多年巴黎埃菲尔铁塔的历史还不如它的零头。但是现存的滕王阁建于1989年仅仅存世21年勉勉强强也只相当于埃菲尔铁塔的另一个零头。所以如果它们之间按存世的年头来形成一种对话将是无比奇妙且充满玩味的。谁都可以高谁一头谁也都比对方矮一截里面充满反讽与悖论。然而它们确确实实都是名胜纵向看滕王阁远比埃菲尔铁塔的时间要长横向看必须承认埃菲尔铁塔在全世界的名声远比滕王阁广其游人来自世界各地他们去巴黎的理由之一就是登埃菲尔铁塔这是必须身体力行的除此他们与该塔不会发生任何关系。因此人们会把埃菲尔铁塔当作幽会的情人。而滕王阁则不能其历史虽久但远没有世界闻名不太可能会令远在非洲的人也想来南昌登滕王阁。其知名范围大都限在华人以内前提是他们读过唐人王勃的《滕王阁序》。

从中不难看出中国传统文化输出能力存在的普遍性缺陷。而且纵然有人慕名来了他们面对的是一座落成才只21年的钢筋水泥仿古建筑还是滕王阁1300多年的历史?反之埃菲尔铁塔只向人们提供一次性消费的游历经验其存世价值便可宣告完成。

(有删改)

(1)关于文章的理解和分析正确的两项是     

A作者认为南昌滕王阁与巴黎埃菲尔铁塔相比 除建筑风格外其他都没有可比性。

B埃菲尔铁塔得名于设计它的桥梁工程师古斯塔夫·埃菲尔所以全世界的人慕名而来它是法国的一个重要景点和标志。

C历史上的滕王阁先后重建共达29次屡毁屡建今日之滕王阁为1989年重建因此现在的滕王阁其实并非1300多年前的建筑。

D滕王阁和埃菲尔铁塔确实都是名胜但从不同的角度来比较它们各有所长不能一概而论 但必须承认埃菲尔铁塔名声远比滕王阁广。

E滕王阁有一种超强的叙事功能即使被毁坏 它也仍然在叙事在水天相接的空白里虚构着忧郁的辉煌。

(2)作者认为滕王阁的文化意义是什么?

(3)作者第四段引用滕王阁的修建历史有什么作用?

(4)作者认为滕王阁和埃菲尔铁塔相比有什么缺陷? 你认为中国传统文化应该如何进行输出?请简要分析。

 

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