阅读下面文字，完成文后各题。
谢谢你，女士
【美】兰斯顿·休斯
她是个高头大马的女人，背着一个大皮包。忽然一个男孩从后面跑上来，皮包带子被他从背后猛然拉了一下，断了。男孩失了平衡，不但未能如愿抢走皮包，摔了个四脚朝天。高头大马的女人回过身来，准确无比地朝他穿着牛仔裤的屁股上踢了下去，然后弯下身，揪住男孩胸前的衬衫，不停摇晃，直到他的牙齿咯咯作响。
女人说：“把我的皮包捡起来，小子，拿起来交给我。”
她仍然紧紧抓住他，但再弯下去一些，好让那男孩蹲下去捡她的皮包。她说：“你不觉得可耻吗？”胸前衬衫被紧紧扭住的男孩说：“是。”
女人说：“你为什么要这么做？”
“我不是故意的。”
“你撒谎！”
“小姐，对不起。”男孩小声说。
“嗯哼！你的脸很脏。你家里没人告诉你要洗脸吗？”
“没有。”
“那么，今天晚上得清洗一番。”高头大马的女人一边说，一边拖着那个吓坏了的男孩往前走。男孩像是十四、五岁，弱不禁风。女人说：“如果你以为我们的接触就只那么一下子，那你就错了。等我把你料理完毕，你一辈子都忘不了钟斯太太。”
汗不断从那男孩脸上冒出来，他开始挣扎。钟斯太太架住他的脖子，推着他往前走。到了她家门前，她把男孩拉进一个摆设着厨房用具的大房间，仍抓住他的脖子：“叫什么名字？”
“罗杰。”
“好，罗杰，到那个水槽边，把脸洗一洗。”
女人说，并且放开他——终于。罗杰看着门——看看那女人——看看门——然后走到水槽前面。
“这是干净的毛巾。”女人把毛巾递给男孩。
“你会让我去坐牢吗？”男孩问，一边弯向水槽。
“不会让你带着那张脏脸去，我不会带你去任何地方的。”女人说：“吃过了吗？” “
我家一个人也没有。”
“那我们一起吃好了，”女人说：“我想你是饿了——或者，刚才就一直是饿着的——才来抢我的皮包。”
“我想买一双蓝色的麂皮鞋。”男孩说。
“那你不必抢我的皮包呀？钟斯太太说，“你可以要求我买给你。”
“是吗？”那男孩看着她，水珠沿着脸庞滴下来。好一会，两人都没有说话。他擦干了脸，由于不知道要做什么好，就又擦了一次，然后转过身来，不知道接下来怎么办。门是开着的，他可以冲出去逃跑。女人坐在靠椅上，过了一下子，说：“假使我再年轻一次；倘若想要我得不到的东西……”
男孩不自觉地皱起眉头。
女人说：“嗯哼！你以为我接着要说‘但是’，对不对？你以为我要说，‘但是我没有抢人家的皮包’？我并不打算说这句话。”
暂停。静默。
“我也做过一些事情，不过我并不想告诉你，也不想告诉上帝。每个人都有一些相同的地方，所以我弄东西给我们吃的时候，你就坐下吧。”
钟斯太太站起来，走到屏风后面。现在，那女人并没有注意男孩是不是打算跑掉，也没有看她放在靠椅上的皮包，但是男孩小心地坐在房间的另一边，离皮包远远的，而且是他认为她可以轻易用眼睛余光看见他的地方。
“你需不需要有人替你跑腿，”男孩问：“买点牛奶什么的？”
“不必，”女人说：“我可以用罐装的。”
她把从冰箱拿出来的青豆和火腿弄热，泡了可可，铺好餐桌。女人并未询问他有关住处、家人，及其他任何会令他困窘的问题。倒是吃东西时，告诉他她在某个旅馆的美容部工作，总是工作到很晚，也告诉他工作的内容，以及那些来来往往，各种各样的女人——金发的、红发的，还有西班牙人。然后把她那块一角钱的蛋糕切了一半给他：“再吃一点，孩子。”
吃完后，她站起来，说：“现在，这儿，你拿这十块钱去买那双蓝色麂皮鞋。下次，别再打我的或其他人的皮包的主意——因为用不正当手段弄来的鞋子会烫到你的脚。我要休息了。”
她领着他走到前门，把门打开。
“晚安！孩子！”她说，他走下台阶时，她的眼光顺着街道看过去。除了“谢谢你，女士”之外，男孩还想说些什么，但是一直走到了光秃秃的台阶下层，他仰头看着门内那高头大马的女人，他仍只动了动了动嘴唇，连那句话都说不出来。然后，她关上了门。
（有删节）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．小说开头，想抢皮包的男孩被高头大马的钟斯太太抓到，牙齿咯咯作响，说明他心里非常害怕。他也知道羞耻，为生计所迫才做了坏事。
B．钟斯太太把男孩带回家，一是因看到男孩脸很脏，动了怜悯之心；二是因看出吓坏的男孩不像坏孩子，她想让男孩一辈子都忘不了自己。
C．男孩不自觉地皱起眉头，因为不想听到钟斯太太的教训；钟斯太太似乎也做过一些不该做的事，她能理解男孩的错，信任他并留他吃饭。
D．男孩因钟斯太太的关心、璎解、信任而被感化，所以，他有机会却并没有逃跑，并且想为女人做些买牛奶之类的事情以弥补自己的过错。
E．小说所写的故事并不曲折，作者通过大段的人物的语言、动作、神态、心理描写，描写了一个挽救犯错的未成年人的故事，引发我们的思考。
（2）文章首尾几次写钟斯太太高头大马，有怎样的作用？请简要分析。
（3）小说中钟斯太太有哪些性格特点？请简要分析。
（4）小说结尾写钟斯太太“关上了门”。这样写有怎样的效果？请结合小说内容具体分析。
名句名篇默写。
（1）《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“ ， 。”
（2）《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“ ， ”。
（3）描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是： ， 。
（4） ，形影相吊。
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
半山春晚即事
王安石
春风取花去，酬我以清阴。
翳翳陂路静，交交园屋深。
床敷①每小息，杖屦②或幽寻。
唯有北山鸟，经过遗好音。
注：①床敷：安置卧具；②杖屦：扶杖漫步
（1）本诗题为“半山春晚即事”，诗人笔下“半山春晚”有什么特点，请简要概括。
（2）请结合全诗，简要分析尾联“唯有北山鸟，经过遗好音”的表现手法。
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
（1）去以六月息者也。
（2）籍尝从容于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。
（3）胡为乎遑遑欲何之
阅读下面文章，回答文后各题
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。
籍本有济世志，属魏之后，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免，及文帝辅政，籍尝从容于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘蹇（毛驴）到郡，坏府舍屏障，使内外相望。法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中。
会帝让九赐，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜，辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不藏否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫（猪）；饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁华便去。
籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退，喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼俗之士疾之若仇，而帝每保护之。
《晋书·阮籍传》
1.对下列句子加横线词语解释正确的一项是（ ）
A．坏府舍屏障 坏：损坏
B．直言穷矣，举声一号 穷：尽
C．口不藏否人物 藏否：批评
D．乃赍酒挟琴造焉 造：赠送
2.下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．而喜怒不形于色
吾尝终日而思矣
B．籍由是不与世事
独乐乐，与人乐乐，孰乐
C．文帝初欲为武帝求婚于籍
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
D．皆以酣醉获免
不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完
3.下列句子分别编为四组，全都表明阮籍不拘礼教的一项是（ ）
①籍由是不与世事
②坏府舍屏障，使内外相望
③籍沉醉忘作
④举声一号，吐血数升
⑤籍散发箕踞，醉而直视
⑥及嵇喜来吊，籍作白眼
A．①②⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①③⑤
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．阮籍出生于宦门，生生孤傲不羁，不管什么事都绝不表现的神态上，人们难以理解他，说他是痴呆子。
B．阮籍嗜酒如命，有时喝得酩酊大醉，但醉中有醒，甚至写出来的文章让世人叹服。
C．阮籍是一个不拘礼教的人，对于那些固守礼教者往往是给以白眼，也因此受到他们的痛恨；而对于不拘礼教者给以青眼，表示尊重和欢迎。
D．阮籍十分孝顺，当听到母亲噩耗时，虽然继续下棋饮酒，却痛苦地大吐鲜血，以致病得差点丢了性命。
阅读下面文字，完成文后各题。
不可复制的魏晋风度
张宏杰
魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴”。
许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使之荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”。阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，醉便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。
他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也!”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。《晋书·王羲之传》说，“王羲之既少年时期就有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频招他为侍中、吏部尚书，皆不就。”吏部尚书实在是不算低了，而且还是频招，可王羲之却“皆不就”，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。
从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。
与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态。许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室，……僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里，……金玉满堂，妓妾溢房。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒微所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然。……当时士大夫以地方绅士，操朝廷用人之权。于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马共天下”的谚语。
在这种情况下，铁桶一般的大一统政治秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对权力俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，（世族们）犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对政治权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。
（选自2015年2月下《杂文月刊》，有删改）
1.下列说法中，不符合原文意思的一项是（ ）
A．魏晋人士崇尚清谈，见面必玄谈，文人名士的智慧之花在言谈间得到了完美的展现，这让后人羡慕不已。
B．“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴。”从中可以看出阮籍的纵性任情。
C．许多魏晋人士多才多艺又落拓不羁，其纵酒放达、纵情越礼达到了惊世骇俗的地步，如刘伶、阮修等。
D．阮籍与王安丰追求个性自由发展，注重自我，注重感情，狂简旷达，纵性任情，追求享乐，这些行为让后人内心向往却不敢仿效。
2.根据原文内容，下列判断不正确的一项是（ ）
A．魏晋士人多不愿意与统治阶级合作，视仕途为污秽之地。为此，嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日。
B．王羲之多次受到朝廷的征召，但他都没有去赴任。由此说明，在魏晋时代，王羲之的社会价值相当低。
C．魏晋士人颇有春秋战国遗风，从他们的言行中，我们可以看到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。
D．相对于汉朝和唐朝，魏晋时代的士人充分地展示了自己的个性和才情。魏晋时代是一个极富创造力的时代。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．魏晋时代的社会背景和春秋战国时代非常相似，战争连绵，动乱不断，皇帝更换频繁，皇权极不稳定。
B．在魏晋时代，世家大族的势力比较强大，许多士族富过王侯。只有经过朝代的更替，世家人族的势力才会动摇。
C．从魏晋时代“王与马共天下”这句谚语中，我们可以看出世家大族的势力很大，甚之至能够牵制皇权。
D．在魏晋时代，一些门第高贵的士人，面对政治权威，保持了一定的独立性，他们甚至瞧不起门第远不如他久远的皇帝。
