下列各项中，没有语病的一项是（ ）
A. 全球最快的轿车车型问世！奔驰官方改装商Brabus声称，其基于奔驰顶级轿车S级打造的新款SV12 R Biturbo 800轿车的最高时速将能够达到每小时300多公里左右，这将使该车成为全球最快的轿车。
B. 《道路与梦想——我与万科20年》一书讲述了王石的风雨人生历程，其中既有对商业法则的探索，也有对职业经理人道德底线的思考。
C. 国家公祭日是缅怀过去、牢记历史的措施，也是中国在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
D. 美国研究人员使用硅胶材料成功地仿制出新型的黏附装置，巴掌大小面积的这种材料不仅能支撑体重70公斤的成年人在玻璃幕墙上攀爬，而且双手可以自如切换。
下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是
①他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就通。
②为什么人言可畏？因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄石流金的力量。
③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。
④在改革浪潮刚刚兴起的时候，这一群年轻人相遇相识在深圳；10年后，他们又在西雅图萍水相逢，不禁心潮起伏。
⑤现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如若不想法设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。
⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离。
A．①⑤⑥ B．③⑤⑥ C．②④⑥ D．①③④
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
川剧，是四川文化的一大特色。 。 ， 。 。 。 ，再加上写意的程式化动作蕴含不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。
①清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇各地声腔
②在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法
③“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜
④川剧语言生动活泼，幽默风趣
⑤形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”
⑥其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色
A．④③⑥②⑤① B．②③①⑤④⑥
C．③⑥②①⑤④ D．②①⑤⑥④③
下列各项中，没有语病的一项是（ ）
A．在国足背负着重担、又不被看好的情况下，却依然顽强地挺进了世界杯预选赛亚洲区12强，这将使球队引起外界高度关注，广告商和赞助商到时肯定会踢破门槛。
B．许多人认为中国人口很多，而且还在不断地增加，人口负增长可能永远不会出现，即使出现也应该在很遥远的将来——这实际上是一个错误的看法。
C．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改革。因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上才出台。
D．在政府有关部门对于疫苗从接种到生产、流通等一系列环节的监管必须加强的同时，公众要理性看待疫苗接种，不能因噎废食拒绝接种疫苗。
下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（ ）
A．近年来几乎每年都会有一部让人宵衣旰食的韩剧火爆荧屏，从《继承者们》到《来自星星的你》再到如今的《太阳的后裔》，这些韩剧都让剧迷们疯狂追捧。
B．在西方英美法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往连篇累牍，一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学。
C．已经路人皆知的品牌为何还要铺天盖地地投放广告？因为不管一个品牌知名度多么大，品牌的轻度消费者是非常重要的，铺天盖地的投放广告是为了提醒和转换品牌的轻度消费者。
D．刘局长在其履新大会上的讲话内容虽然简短，但主题鲜明，有理有据，语言质朴而又犀利，没有官话和套话，真可谓切中要害，读来发聋振聩、催人奋进、发人深省。
阅读下面的文字，完成文后各题。
儒学的“半宗教半哲学”的特质（节选）
李泽厚
中国没有像基督教或者伊斯兰教那样的宗教。对人格神，许多士大夫经常处于似信非信之间，采取的似乎仍然是孔老夫子“敬鬼神而远之”，“祭如在，祭神如神在”的态度。在民间，则表现为多元而浮浅的信仰和崇拜。其对象，可以是关公、妈祖、观音菩萨、玉皇大帝等等，而且大都为了求福避祸，去灾治病，有着非常现实的世俗目的。重要的是，即使在这种多元而浮浅的民间宗教中，奇迹宣传也并不突出，主要的部分仍然是在倡导儒学的人伦秩序和道德理念。如在台湾，我拜会过影响极大的证严法师，她曾赞赏病人死在有亲属在旁的家中，而不必死在医院护士等陌生人手里。这也使我颇为吃惊，因为这里表现出的，似乎仍然是以亲子为核心的强烈的儒学人际关系，而佛家本应该是看破尘缘六亲不认的。这也使我想到，尽管中国历史上有过儒佛道三教的激烈争辩，但毕竟是少数事例；相反“三教合一”倒一直是文化主流。孔子、老子、释加牟尼三大神圣和平共处，既出现在近千年前宋代文人的画卷中，也仍然保存在今日民间的寺庙中。
中国从来没有真正的宗教战争，便是世界文化史上的一大奇迹。之所以能够如此，我以为与儒学的包容性有很大关系。儒学不重奇迹、神秘，却并不排斥宗教信仰；在“三教合一”中，它不动声色地渗入其他宗教，化为它们的重要内容和实质成分。而儒学之所以能这样，其原因又在于它本身原来就不止是“处世格言”“普通常识”，而具有“终极关怀”的宗教品格。它执着地追求人生意义，有对超道德、伦理的“天地境界” 的体认、追求和启悟。从而在现实生活中，儒学的这种品德和功能，可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿。它是没有人格神，没有魔法、奇迹的“半宗教”。
同时，它又是“半哲学”。儒学不重思辨体系和逻辑构造，孔子很少抽象思辨和“纯粹”伦理。孔子讲“仁”讲“礼”，都非常具体。但这些非常实用的回答和讲述，却仍然是一种深沉的理性思索，是对理性和理性范畴的探求、论证和发现。例如，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是对人生意义的执着和追求，等等。而所有这些都并非柏拉图式的理性品格，也不是黑格尔式的逻辑建构，却同样充分具有哲学的理性品格，而且充满了诗意的情感内容。它是中国实用理性的哲学。
正因为靠理性、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们，所以孔子毕竟不是耶稣，《论语》不是《圣经》。也正是因为不是空中楼阁或纸上谈兵，而要求并已经在广大人们生活中直接起现实作用，所以孔子不是柏拉图。
1.对作者提到证严法师的作用理解不正确的一项是：
A．可知中国宗教的主要内容仍是倡导儒学的人伦秩序和道德理念。
B．可以说明中国宗教与儒学既有区别但也有不小的相似性。
C．严证法师的观点说明儒学实质上完全具有宗教的性质。
D．可知中国宗教有现实世俗目的，并非完全看破尘缘。
2.对“中国从没有真正的宗教战争”原因的理解最准确的一项是：
A．在中国，儒学的广泛影响使得中国无法发生宗教战争。
B．“三教合一”的现实使得宗教战争没有发生的土壤。
C．儒学本身就有宗教特质，而它又在中国占主导地位。
D．儒学的包容性不排斥宗教，与宗教冲突并不很大。
3.有关儒学“半宗教半哲学”的特质，下列说法不正确一项是：
A．儒学与中国宗教彼此融合，中国宗教吸纳了许多儒学的内容，因而，儒学自然也就具有了宗教的一些特质。
B．儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构，但实用理性的一面却同样具有哲学特质。
C．儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿，这点与宗教的功能相同。
D．儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神，但它可靠其理性在精神上指引人们，这点和宗教也相似。
