Question

阅读下面的文言文，完成文后各题。

杨偕，字次公，坊州中部人。偕少从种放学于终南山，举进士，释褐坊州军事推官，知汧源县，再调汉州军事判官。

在官，数上书论时政，又上所著文论。时郭皇后废，偕与孔道辅、范仲淹力争。道辅、仲淹既出，偕止罚金。乃言愿得与道辅等皆贬，不报。富民陈氏女选入宫，将以为后，偕复上疏谏上。以尚书户部员外郎兼侍御史知杂事。马季良以罪斥置滁州，自言得致仕。偕以谓致仕用优贤者，不当以宠罪人，又数论升降之弊，仁宗嘉纳之。明年，丁母忧，愿终制，不许。

及元昊入寇，密诏偕选强壮万人，策应麟、府。偕奏：“出师临阵，无纪律则士不用命。今发农卒赴边，虑在路逃逸及临阵退缩。不禀号令，请以军法从事。”诏如所请。并人大惊畏。有中官预军事素横，前帅优遇之。偕至，一绳以法，命率所部兵从副总管赴河外，戒曰：“遇贼将战，一禀副总管节度。”中人不服，捧檄诉。偕叱曰：“汝知违主帅命即斩首乎？”监军怖汗，不觉堕笏，翌日告疾，未几遂卒。于是军政肃然。

偕在并州日，尝论《八阵图》及进神盾、劈阵刀，其法外环以车，内比以盾。至是帝命以步卒五百如其法布阵于庭善之乃下其法于诸路其后王吉果用偕刀楯法败元昊于兔毛川。元昊乞和而不称臣，偕以谓连年出师，国力日蹙，宜权许之，徐图诛灭之计。谏官王素、欧阳修、蔡襄累章劾奏：“偕职为从官，不思为国讨贼，而助元昊不臣之请，罪当诛。陛下未忍加戮，请出之，不宜留处京师。”帝以其章示偕，偕不自安，乃求知越州，道改杭州。

偕性刚而忠朴，敢为大言，数上书论天下事，议者以为迂阔难用。

（节选自《宋史·杨偕》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．至是∕帝命以步卒五百如其法∕布阵于庭∕善之∕乃下其法于诸路∕其后王吉∕果用偕刀楯法败元昊于兔毛川∕

B．至是帝命∕以步卒五百∕如其法布阵∕于庭善之∕乃下其法于诸路∕其后王吉果用偕刀楯法败元昊于兔毛川∕

C．至是∕帝命以步卒五百∕如其法布阵于庭∕善之∕乃下其法于诸路∕其后王吉果用偕刀楯法败元昊于兔毛川∕

D．至是帝命∕以步卒五百如其法∕布阵于庭∕善之∕乃下其法于诸路∕其后王吉∕果用偕刀楯法败元昊于兔毛川∕

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．释褐，指脱去贫民衣服，喻始任官职。褐是粗布衣服，古代贫民服褐，因此，褐常代指贫民。《廉颇蔺相如列传》有“乃使其从者衣褐”之句。

B．文中河外，指黄河以北地区。与此相对的是“河内”，《寡人之于国也》中说“河内凶，则移其民于河东，移起诉与河内。”

C．笏，是古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙、或竹片制成，上面可以记事。《项脊轩志》中记述“顷之，持一象笏至。”

D．章，也叫疏、奏，与“表”是同一类文体，是古代臣下呈给皇上的书面报告。《陈情表》《出师表》都属于这种文体。

3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．杨偕敢于直谏。郭皇后被废和陈氏女被选入宫，杨偕均冒死劝谏；还多次上书论述时政和官员升降任用的弊端。

B．杨偕治军从严。在策应麟、府两地时，杨偕对干预军事、不服调遣的监军进项严格训诫，致使监军惊慌失措，不几天死去。

C．杨偕精通阵法。杨偕在并州的时候，曾钻研过《八阵图》且进献神楯、劈阵刀，皇帝推广这种阵法将元昊打败。

D．杨偕审时度势。杨偕认为，朝廷连年征战，国家势力日渐衰落，元昊不愿称臣，可暂时答应其要求，慢慢谋划消灭他的办法。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）道辅、仲淹既出，偕止罚金。乃言愿得与道辅等皆贬，不报。

（2）帝以其章示偕，偕不自安，乃求知越州，道改杭州。

Answer

1.C

2.B

3.A

4.（1）孔道辅、范仲淹被贬至外地，杨偕只是被罚款。他就说自己愿意和孔道辅等人一起被贬，没有获批。

（2）皇上将王素、欧阳修等人的奏章拿给杨偕看，杨偕心里很不好受，就要求出任越州知府，中途又改任杭州知府。

【解析】

1.

试题分析：：本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意。“至是”是“到了这种情况”后面不在跟其他词语，所以排除，B．D两项。A．C两项的区别就是“如其法”放在后面一句还是前面一句，带入语境，放在后面一句更好，所以选C项。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。

2.

试题分析：本题考查学生对文化文学常识的把握情况。B 文中“河外 ”是指黄河以西地区。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【技巧点拨】首先：我们要了解的是点面结合记忆法。不管是在中考语文文学常识复习还是高考语文文学常识复习，我们都要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的知识点）。在做高考复习题时，有些知识点往往关键节点就在一处，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。举例：如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。其次：再来了解一下．纵横结合记忆法。因为每个时代不同，所以每一位作家的写作背景也就不相同，从而又形成了横的联系；同一时期不同作品也有各自的特点，从而形成了横的联系。所以我们要把这些纵横交错的知识点组合起来，形成自己的知识体系网，达到快速而牢固的记忆。举例：如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢? 最后：重点了解门别类记忆法。在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以成：考点分类、风格分类、地位评价分类、文章体裁分类、题材人物分类、等等。 举例：风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。

3.

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。A“冒死”言过其实，文中未叙及；另外，杨偕是在“陈氏女选入宫，将以为后”时才进谏的，并非“陈氏女选入宫”就进谏的。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题A“冒死”言过其实，文中未叙及。

4.

试题分析：第一句中，重点的实词虚词：“出”贬至外地；“罚金”“贬”要翻译为被动句；“报”回答。第二句中，重点的实词虚词“不自安”心里很不好受；“知越州”出任越州知府；“道”中途。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】

杨偕，字次公，是坊州中部人。偕从小跟随种放在终南山学习，中了进士，授予坊州军事推官，担任汧源县知县，又调任汉州军事判官。

在官任上，多次递交文书讨论时事政治，又递交所写的文学理论。当时郭皇后被废，杨偕和孔道辅、范仲淹据理力争。孔道辅、范仲淹被贬至外地，杨偕只是罚款。他就说自己愿意和孔道辅等人一起遭贬，没有获批。富人陈氏之女选入宫中，准备让她作皇后，杨偕又递交奏疏进谏皇上。马季良因罪被贬放置滁州，他自己提出愿意退休。杨偕说，退休只适用于优秀贤良的人，犯罪的人是无权退休的。他又多次论述升降任用中的弊端，仁宗赞赏并采纳了他的意见。

到了元昊入侵时，皇帝秘密命令杨偕选拔强壮士兵一万人，策应麟、府二州。杨偕奏道：“出兵临战，没有纪律士兵就不效命。现今派遣民兵奔赴边疆，恐怕在路上逃跑以及临阵退缩。对不听号令的人，请让我用军法处置。”皇帝下达命令同意杨偕的请求。并州人知道后大为惊畏。有个宦官一向干预军事，态度蛮横，以前的军帅不敢惹他，总是宽容优待他。杨偕到任后，无论将领还是士兵，一律用军法约束。他命令宦官率领所统领的士兵跟随副总管开赴黄河以外，并警告他说：“遇到敌人要交战，一定要报告副总管并接受副总管的指挥。”宦官不服从副总管，拿着官样文书上告，杨偕严厉地批评他说：“你知道违抗主帅的命令就要杀头吗？”宦官非常惧怕，汗流不止，将笏板坠落地上。第二天就请病假，不久就死了。从此以后，军队的管理上下严明。

杨偕在并州时曾经钻研过《八阵图》并且献上了神盾、劈阵刀，那方法是在外用战车环绕成阵，在阵内并排使用盾牌。后来王吉果使用杨偕的刀盾阵法，在兔毛川将元昊打败。元昊求和但不愿称臣，杨偕认为，朝廷连年征战，国家的实力一天天弱小，应该暂时答应元昊的要求，慢慢谋划消灭他的办法。谏官王素、欧阳修、蔡襄等多次上奏弹劾：“杨偕官职是皇上的侍从官，不想着为国家讨伐敌人，却帮助元昊实现不称臣的无理要求，罪过应当处死，皇上您不忍心 杀他，请求您让他到外地做官，不适宜把他留在京城。”皇上将王素、欧阳修等人的奏章拿给杨偕看，杨偕心里很不好受，就要求出任越州知府，中途又改任杭州知府。当时蔡襄探亲路过杭州在街上招摇过市，有人告诉杨偕可以上书告发蔡襄。杨偕回答说：“蔡襄过去为了公事反对过我，但我怎么能用私怨报复人家呢？”

杨偕调回朝廷后，兼任太常、司农寺，改任右谏议大夫。后来请求告老还乡，在尚书工部侍郎任上退休。在他回家时，皇帝特地设宴欢送。退休后皇上还曾经召见过他，并恩赐他不行跪拜之礼的待遇。杨偕去世后，留下一篇《兵论》的奏折，皇帝很爱怜他，特地追封他为兵部侍郎。