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阅读下面的文字完成第题。

赠医者汤伯高序

【元】揭傒斯

楚俗信巫不信医自三代以来为然今为甚。凡疾不计久近浅深药一入口不效去。至于巫反覆十数不效不悔且引咎痛自责殚其财竭其力卒不效且死乃交责之曰是医之误而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫而败恒归于医。效不效巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人又必假邪魅之候以为虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼求利益被重刑厚罚而不怨而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫虽有良医且不得施其用以成其名而学者日以怠故或旷数郡求一良医不可致。呜呼其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年不其幸欤!

吾里有先生若虚者郡大姓也。年十五举进士即谢归业医。人有一方之良一言之善必重币不远数百里而师之以必得乃止。历数十年其学大成著《易简归一》数十卷。辨疑补漏博约明察通微融敏咸谓古人复生。其治以脉不以无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及间一遇焉又止攻一门擅一长而已无兼善之者。来旴江得汤伯高该明静深不伐不矜深有类于徐。余方忧巫之祸医之道不明坐视民命之夭阏而莫救而爱高之学有类于徐且试之辄效故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫使世之医皆若虚、伯高信之者皆吾里之人巫其能久胜矣乎!

伯高名尧自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏号南寄者亦有名。

(选自《揭傒斯全集》)

(1)对下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是 

A药一入口不效      摒弃。

B又必假邪魅之候以为      容纳。

C被重刑厚罚而不怨        怨恨。

D其治以脉不以          症状。

(2)对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 

A无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

B无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

C无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

D无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是 

A楚地的风俗是信巫不信医。长久以来巫祸横行巫师把人治死也很少受到谴责医生要取信于民不得不装神弄鬼学者不愿行医所以求一良医而不可得。

B徐若虚先生举进士后不愿做官回乡行医。他虚心好学努力钻研写成了学术价值很高的专著他医术高明治病效果显著其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。

C旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像他的医术全面而精湛但他为人谦逊从不自我夸耀其医风受到作者的赞赏。

D作者写这篇序是因为担忧巫祸不除医道不明无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高民众都像“吾里之人”信医不信巫。

(4)把第三大题文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。

(2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。

 

(1)B (2)C (3)A (4) (1)用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。 (2)(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师,一定要得到才罢休。 【解析】 (1)试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。容:仪容。推断文言实词的方法:(1)记忆解词法。识记是理解的基础,课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记,在考试过程中才能将知识迁移,转化为能力。(2)语境解词法。词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 (2)试题分析:要准确断句,一要联系上下文,理解这段话的意思。二要分析徐先生对三种人的态度:一是富人,二是穷人,三是相信巫术的人。再加上对句式的分析,如“信而治”与“其不治”的对举,也可用虚词的提示断句如“自是”“乃”等。 考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 (3)试题分析:“学者”是学医的人,并非现代汉语中的“学者”。解答此类题的思路是:先抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。再把选项放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 (4)试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。 (1)此句重点是对文言词语的正确理解。“殚”与“竭”对举,都理解为“尽”;“卒”是“最终”的意思;“且”是“将要”的意思;“交”即“交互”,也就是“互相”的意思;“是”是代词“这”。 (2)“方”根据人物身份可知为“药方”,“言”也可根据下文他撰写医书来理解应该指的是“医学见解”;“师”名词用作动词“拜师”,“乃”,是“才”的意思。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B 参考译文:楚地的习俗只信巫术不信医生,自上古夏、商、周以来就是这样,如今更是厉害。凡是生病的人,不管病的时间长还是短、轻还是重,只要吃了药不见效,就立即把药拿开不用。到了巫师那里,来来去去十几次不见效也不后悔,并且自己主动承担病痛的责任,用尽他们的钱财,耗尽他们的精力,最终不见效,将要死了,反而相互指责说,这是医生的失误,而找巫师太晚了。始终没有一句责备巫师的话。因此功劳总是归于巫师,而不良后果总是归于医生。无论有效无效,巫师总是会受到最好的奖赏而医生总不如巫师。因此医生也渐渐急于获得利益、得到病人的信任,也就不得不借助装神弄鬼的方法来取信于病人,即使最有智慧的人也很少不受迷惑。以至于在沅江、湘江一带常有用人来祭祀并非自己祖先的鬼神牟取利益的事,主事人虽然受到重刑严处也毫无不满和怨恨情绪,因而巫师盛行带来的恶果盘根错节、根深蒂固,无法解除。医术已经很久不能胜过巫术了,即使有医术高明的医生却不能够施展才能,不能成就他的名声,于是学医的人也是一天比一天的懈怠,因此,有病人花费时间,到多个郡去寻找一位好点的医生都找不到。哎呀!这是先王的政治不清明的结果吗?为什么巫术之祸竟然到了这样的地步呀!能够得享天年的人不是十分幸运吗! 我们乡里有一个叫徐若虚的先生,他家是郡里的大姓。徐先生十五岁就中了进士,随后就谢绝了做官而归乡里做医生。(只要)别人有一个好的药方,有一句有价值的(医学)见解,必定携重金不远数百里去拜他为师,一定要得到才罢休。经历了数十年后,徐先生在医学方面取得了极大的成就,还著有《易简归一》一套书数十卷。他在书中明辨疑惑的问题,补足欠缺的内容,或广博或简约,清楚地分析观察,通晓细微的事物,事事融于心,敏于行,人们都认为徐先生是古人复生。他主要是通过号脉象来为病人诊断,并不看重病人的身体症状。无论是富贵人家的还是贫穷人家的病人,他都不会在意报酬的多少,相信他的医术来就医的人,无一没有效果,如果病得确实不能医治了,他一定会先给病人说明白,唯有相信巫术的人,他会打发他离开,不再去关照他。从此以后,我们乡里的巫医,才渐渐不再是唯一为病人治病了的人了。我行走数千里之路去寻找徐先生这样的人,但也无人能赶得上他,有的只专攻医术,只有一技之长而已,没有医术医德兼备的人。我来到旴江,认识了汤伯高,他通晓医术,性情沉静思想深邃,谦逊自矜,与徐先生非常相似。我正对巫术的泛滥而忧心,担忧医术之道不被人们接受,白白地看着百姓的生命夭折却无法得到救治,因而对汤伯高对医学的钻研与徐先生类似,并且带病人去让他医治很有效果,因此就在这篇文章里书写巫医盛行带来的祸患,以及徐先生的事迹来赠送给他。唉,如果世上的医生都像徐若虚、汤伯高,而我们乡里的人都相信他们,那么,巫术还能长久地这样盛行吗? 汤伯高名尧,自取名号为常静处士。徐若虚名棪。听说庐山有一个姓郭的人,号南寄,也是很有名的医生。  
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阅读下面这首诗,完成下列小题。

念奴娇·梅

辛弃疾

疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君①虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借春工力。骨清春嫩,迥然天与奇绝。

常记宝篽②寒轻,琐窗③人睡起,玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月,未怕欺他得。不如归去,阆苑④有个人忆。

注:①东君:司春之神。②篽:禁苑。③琐窗:为雕刻或绘有连环形花纹之窗。④阆苑:传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方。

(1)词的上片是如何描写梅花的?请结合诗句简要赏析。

(2)这首词中的“梅”具有什么品格?诗人借咏梅表现了怎样的情怀?

 

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根据要求补写下列名篇名句中的空缺部分。

(1)苏轼在《赤壁赋》中,用比喻手法感叹生命短暂,个体渺小的句子是:                        

(2)杜牧在《阿房宫赋》中,描写阿房宫楼阁依势而建,宫室结构精巧工致的句子是:               

(3)陶渊明在《桃花源记》中用“                      ”描绘出桃花源人们安逸愉悦的生活,勾画出一幅理想的田园生活图景。

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(    

全球化的今天,守护文化多样性,是关涉人类文化发展未来的大问题。在不同文化主体之间,要倡导有创建的交流、理解与对话。这种文化理解是一个双向承认的过程:          。前者是自觉、内省,后者则是宽容礼让、平等开放。

A.首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化,然后是接触“他者”文化以认识“自身”文化。

B.首先是接触“他者”文化以理解“他者”文化,然后是了解“自身”文化以认识“自身”文化。

C.首先是接触“他者”文化以认识“自身”文化,然后是了解“自身”文化以理解“他者”文化。

D.首先是了解“自身”文化以认识“自身”文化,然后是接触“他者”文化以理解“他者”文化。

 

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下列各句中,没有语病的一句是  

A.西班牙巴塞罗那足球俱乐部球员梅西第五次获得国际足联金球奖,用来表彰年度表现最出色的足球运动员。

B.杭州西湖边武松墓坟头被撒满玫瑰花瓣的事件引发人们热议,可是有趣的是,这座引来关注的武松墓并不是水浒里的武松。

C.数字货币优势明显,不仅能节省发行、流通所需的成本,还能提高交易或投资的效率,提升经济交易活动的便利性和透明度。

D.中美两国在网络安全方面的合作,表明了两国之间没有“你死我活”的决斗理由,更没有根本的利益冲突。

 

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在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是

我追求的风格是:淳朴恬淡,本色自然,外表平易,纯色内涵,形式似散,          ,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回环,万勿        ,切记颟顸。我认为,这是很高的标准。我最不赞成        雕琢,生造一些极为不自然的词句,            ,自以为美。

A经营惨淡 率意  刻意  顾影自怜

B.不枝不蔓  率意  刻意  顾影自雄

C经营惨淡 刻意  率意  顾影自雄

D.不枝不蔓  率意 刻意 顾影自怜

 

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