补写出下列句子的空缺部分。
（1） ，壮士一去兮不复还。（《荆轲刺秦王》）
（2）荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。（《荆轲刺秦王》）
（3） ，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春 · 长沙》）
（4）指点江山，激扬文字， 。（《沁园春 · 长沙》）
（5）她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。（《雨巷》）
（6） ，向青草更青处漫溯。（《再别康桥》）
阅读下面这首唐诗，完成小题
恨别
杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
【注】河阳，地名，唐司徒李光弼在此大败叛军。
1.诗人在首联和尾联中抒发了哪些情感？请简要分析。
2.清人沈德潜评论这首诗的颈联时说 “若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤之妙。”你是否同意这种说法？为什么？
阅读下面文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
1.下列各句中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A．夜缒而出 缒：用绳子拴着从城墙上下来
B．敢以烦执事 执事：办事的官吏
C．行李之往来，共其乏困 行李：出使的人携带的物品
D．阙秦以利晋，唯君图之 阙：使……缺，损害
2.下列词语中加横线词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．①以乱易整，不武 ②不敢兴兵以拒大王
B．①是寡人之过也 ②此诚危急存亡之秋也
C．①使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 ②度我至军中，公乃入
D．①吾其还也 ②太子及宾客知其事者
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．佚之狐说“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
B．大兵压境，国家危在旦夕，佚之狐向郑伯举荐烛之武，经过佚之狐的一番劝说，烛之武最终答应去见秦君。
C．烛之武见到秦君后，先坦言知亡，然后指出灭郑国只对晋国有利而对秦无益，并挑拨离间秦晋关系，最终让秦君退兵。
D．文章通过语言等描写表现了烛之武不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢的性格特点。
4.下列各句说法错误的一项是（ ）
A．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体历史著作，为“十三经”之一、
B．因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。
C．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向是侍坐（陪坐）。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向坐，张良则为侍坐。
D．《史记》中本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，称霸一时，因此司马迁把他列入本纪。
5.把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
材料概括分析题
在中国，向来文人地位很高，但是高的都是死后，在生前并不高到怎样。我们有句老话，叫做“词穷而后工”，好像不穷不能做文人。所以文人向来是偃蹇不遂的。偶尔生活较安适，也是一桩罪过。但我反对这文人应穷的遗说。颜渊在陋巷固然不改其乐，然而颜渊居富第也未必便成坏蛋。文人穷了，在他人看来很美，死后读其传略，缠绵凄恻，很有诗意，但若身临其境，却不甚妙，这犹如我不主张红颜薄命，与其红颜而薄命，不如厚福而不红颜。且文人穷了，每好卖弄其穷，一如其穷已极，故其文亦已工，接着来的就是一些什么浪漫派、怨天派。
我们想起文人，总是一副穷形极像。文人多半是书呆，不治生产，不通世故，尤不肯屈身事仇，卖友求荣，所以偃蹇是文人自招的。文人不大安分守己，每每是非辩得太明，泾渭分得太清。人生在世，应当马马虎虎，糊糊涂涂，才会腾达，才有福气。黛玉最大的罪过，就是她太聪明。所以红颜每多薄命，文人亦多薄命。再说，文人好相轻。一个文人出一本书，便有另一文人处心积虑来指摘。于是白话派骂文言派，大家争营对垒，互相臭骂，叫武人见了开心。所以我向来不劝人做文人。
既做文人，就要有点胆量，所言是真知灼见之话，所见是高人一等之理，所写是优美动人之文，这样的文人是做得的。袁中郎说得好：“物之传者必以质，文之不传，非不工也。树之不实，非无花叶也。人之不泽，非无肤发也。文章亦尔。行世者必真，悦俗者必媚，真久必见，媚久必厌，自然之理也。”这样就同时可以做文人，也可以做人。
（节选自林语堂《做文与做人》，有删改）
1.作者反对“文人应穷的遗说”的理由是什么？
2.文人“总是一副穷形极像”的原因有哪些？请简要概括。
3.作者认为怎样做才能“同时可以做文人，也可以做人”？
简答题。
（1）《红楼梦》第五十六回写道：宝钗过来摸她的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到……总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故。”
宝钗口中的“你”指的是谁？结合全书的两个情节，分析她的性格。
（2）下面是《茶馆》中哪两个人物的台词？分别反映了怎样的时代特征？
①“天下太平了，圣旨下来了，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！”
②“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？”
下列对有关名著的说明，不正确的两项是
A.《三国演义》“官渡之战”中，袁绍谋士许攸投降曹操，并说袁绍在乌巢囤积了大量粮草，曹操火烧粮草，袁军上下恐慌，曹操趁机大败袁军。
B.《边城》中，每到端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看龙舟比赛，参加捉鸭子的活动，到附近山上唱山歌，显示了湘西山城特有的地方色彩。
C.《女神·凤凰涅槃》中，因现实世界成了“浓血污秽着的屠场”，“群魔跳梁着的地狱”，凤凰失去了年轻时的“新鲜”“甘美”，为寻求新生，集香木自焚。
D.《欧也妮·葛朗台》中，仆人拿侬在葛朗台家辛苦劳作了三十多年，在第二十年上，葛朗台才痛下决心赏了她一件漂亮的衣服，那是她收到的唯一礼物。
E.《哈姆莱特》中，奥菲莉娅的死，引起了哈姆莱特跟雷欧提斯的决斗，加重了戏剧的悲剧性，她的出现也使得充满男性阳刚气味的戏剧，有了女性柔情的滋润。
