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阅读下面的文章,完成

盛唐之音

李泽厚

①在中国所有的艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,并且同在唐代达到了无可再现的高峰,它们既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质。其中与盛唐之音若合符契、体现出盛唐时代风貌的是草书,特别是狂草。

②与唐诗一样,唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法就极漂亮。由于皇室宫廷的大力提倡,其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样,以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱王羲之,乃至将“兰亭”带入墓穴。王羲之的真实面目究竟如何,“兰亭”真伪应是怎样,仍然可以做进一步的探索研究。但“兰亭”在初唐如此名高和风行,似有更多理由把传世“兰亭”即“兰亭”摹本作为初唐美学风貌的造型代表,正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样,冯承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本,的确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽,与刘、张的诗歌气质风神恰好一致,鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。

③走向盛唐就不同了。孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统,但他提出书法要“达其情性,行其哀乐”,明确把书法作为抒情达意的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特征,并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。就像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着盛唐诗歌的到来一样,孙过庭这一抒情理论的提出,也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。不只是狂草,这也是当时这个书法的时代风貌。一切都是浪漫的,创造的,天才的,一切再现都化为表现,一切模拟都变为抒情,一切自然、世事的物质存在都变为动荡情感的发展行程……然而,这不正是音乐吗?是的,盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。

④盛唐本来就是一个音乐高潮期。当时传入的异国音乐,如龟兹乐、天竺乐等,与传统的“雅乐”“古乐”融合,出现了许多新创造。或武或文,或豪壮或优雅,这些音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调,而是世俗性的欢快心声。正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类,成为它们的美的魂灵,所以统称为盛唐之音。

⑤盛唐之音的主要文学形式是绝句和七古乐府,因为它们能入乐,为大家所传唱。如同音乐与诗的关系,舞蹈之于书法亦然。盛唐草书那如走龙蛇、刚圆遒劲的笔墨线条,那奇险万状、连绵不断的结体布局,那变化无常、不可遏制的情态气势,不正是这纸上的舞蹈吗?绝句、草书、音乐、舞蹈,这些表现艺术合为一体,构成当时诗书王国的美的冠冕,也把中国书法推上了一个崭新的阶段。

选自《美的历程》,有删改

1.文章对初唐书法的风度体貌与刘、张诗歌的气质风神进行类比分析,有哪些作用?

2.简要分析第三段的论述层次。

3.“盛唐之音”有什么意蕴?请从表现形式和内在属性两个方面简要概括。

 

1.①得出它们“鲜明地具有初唐的审美理想、趣味标准和艺术要求”的结论;②证明上文“唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质”的观点;③自然引起下文对盛唐时期的草书、狂草与李白的诗歌具有“一种音乐性的美”的进一步论述。 2.①首先,指出孙过庭把盛唐书法作为抒情达意的艺术手段,并将之提到与诗歌并行、与自然同美的高度;②其次,阐释孙过庭抒情理论的内涵:盛唐诗歌和书法已经不再是对物质存在的客观“再现”“模拟”,而是更在乎内心世界的主观“表现”“抒情”,它们是浪漫的,创造的,天才的;③最后,得出结论:盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。 3.①表现形式:书法、诗歌、音乐、舞蹈等艺术;②内在属性:表现出鲜明的音乐性;凝聚了盛唐艺术美的灵魂。 【解析】 1. 试题分析:文章对初唐书法的风度体貌与刘、张诗歌的气质风神进行类比,是要说明书法和诗歌这两种形式都“鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求”的观点。在文章结构上,有承上启下的作用。承接上文“唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质”的观点,引出下文“盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美”的观点。 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:分析论述层次要对文本进行分层。本段可以分为三层,“孙过庭《书谱》……也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来”为第一部分,介绍孙过庭的书法理论;“以张旭、怀素为代表的草书和狂草……然而,这不正是音乐吗?”是第二部分,介绍孙过庭理论在张旭、怀素书法中的体现;最后“盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美”是第三部分,属于得出结论。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:“盛唐之音”的表现形式可以从“绝句、草书、音乐、舞蹈,这些表现艺术合为一体,构成当时诗书王国的美的冠冕,也把中国书法推上了一个崭新的阶段”中概括出来。内在属性可以从“正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类,成为它们的美的魂灵,所以统称为盛唐之音”进行概括。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下面的作品,完成题。

多疑症

(美)埃德·华莱斯

奥特·索里夫人,这位几乎生了一打孩子的妇人,似乎总不在睛朗的天气或者白天里分娩。现在,本森医生连夜开车又去出诊。

离索里农庄还有一段路。这时,小车前的灯光里出现了一个沿着公路行走的男性的身影,这使本森医生感到一阵宽慰,他降低车速,注视着这位吃力地顶风行走的人。

车子贴近夜行者的身边,本森刹住车请他上车。那人钻进了车。

“您还要走很远么?”医生问。

“我得一直走到底特律。”那人答道。他非常瘦小,那双小黑眼被顶头风吹得充满泪:“能给我一支烟么?”

本森大夫解开外衣扣子后记起自己的香烟是放在大衣的外口袋里,他把烟盒递给正在自己衣兜里摸火柴的生人。烟燃着了,那人拿住烟盒愣神片刻,然后向本森说:“也许您不会介意?先生,我想再拿一支呆会儿抽。”他晃晃烟盒又取出一支来,不等主人回话。本森大夫感觉到,有只手触到了他的口袋。

“我把它放回您的衣兜吧。”这个瘦小的家伙说。本森急忙伸手想接住烟盒,但他不无恼怒地发现,烟盒已经装在他的衣兜里了。

片刻之后,本森说:“到底特律去?”

“到一家汽车工厂去找份活干。”

“战时您在军队里干过么?”

“在前线开了四年救护车。”

“是么?我就是医生,我叫本森。”

“这车子里充满药味。”那人笑起来了,然后又郑重地加了一句,“我叫埃文斯。”

沉默。本森注意到生人猫一样的瘦脸颊上那道深长的疤痕,像是新近才有的。

他想起索里夫人并伸手掏表,他的手指摸向衣兜的深处,这才发现他的手表不见了。

本森医生慢慢地移动着手,小心翼翼地伸向座位上,摸到了那支自动手枪的皮套子。

他缓慢地抽出手枪,借着黑暗把它贴在自己身体的一侧。然后疾速刹住车,把枪口冲着埃文斯:“把那只表放进我的衣兜!”

乘客惊吓得跳起来并慌忙举起手。“上帝!先生……”他嗫嚅着。

本森先生的枪口冲着生人顶得更紧了:“把那只表放进我的衣兜,否则我要开枪了。”

埃文斯把手伸进了自己的背心口袋,然后颤抖着把表放进医生的衣兜,本森医生用空着的那只手将表收好,然后逼迫对方滚下车。

“我今晚出门是为了救一个妇人的性命,然而我还花费时间去帮助你!”他怒气冲冲地对那人说。

本森迅速发动车子,奔向农庄。

索里夫人的关于把孩子带到这个世界来的许多经验,显然帮了她自己的忙。接生孩子没费多少事儿。

“今晚,路上搭我车的一个家伙想抢劫我。”他对奥特说,带着几分得意,“他拿了我的表,可我用手枪顶着他,他只好把表还给我作罢。”

“我真高兴,他能把表还给你。不然,还真没法知道孩子的出生时间。”

“孩子是半小时以前生的。此时此刻是……”他凑近桌前的灯光。

他惊奇地盯住自己手中的表。表面玻璃是破裂的,柄把也断了。他把表翻过来,紧挨着灯。他读出那上面镌刻着的磨损了的字:“赠给列兵T·埃文斯,救护车队员,1943年11月3日晚,在靠近意大利的前线,他一个人勇敢地保护了我们全体的生命。护士内斯比特•琼斯•温哥特。”

1.请简要分析小说以“多疑症”为题有哪些作用。

2.结合全文,说说文中画线句有什么作用,然后从文中再找出一处有相同作用的语句并予以简要说明。

3.这篇小说在构思上主要运用了误会法和陡转法,试结合小说情节分别进行简要分析。

4.小说中的人物可以说都是好人,但故事却让人感觉比较压抑,试就小说的主题展开探究。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)竭诚则吴越为一体,            。(《谏太宗十思疏》)

(2)            ,振之以威怒。(《谏太宗十思疏》)

(3)勇者竭其力,            。(《谏太宗十思疏》)

(4)            ,徒君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

(5)吾所以为此者,            。(《廉颇蔺相如列传》)

(6)大行不顾细谨,            。(《鸿门宴》)

(7)臣心一片磁针石,            。《渡扬子江》

(8)修我戈矛,            。(《指南录后序》)

(9)            ,非常之谋难于猝发。(《五人墓碑记》)

(10)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,             。(《五人墓碑记》)

 

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阅读下面这首宋诗,回答题。

春日郊外

唐庚

城中未省有春光,城外榆槐已半黄。

山好更宜余积雪,水生看欲倒垂杨。

莺边日暖如人语,草际风来作药香。

疑此江头有佳句,为君寻取却茫茫。

1.这首诗用了哪些艺术手法来描绘郊外的春日景色?

2.最后两句表现了诗人怎样的情感?这样写有什么好处?

 

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阅读下面的文言文,完下列题。

富公为人,温良宽厚,泛与人语,若无所异同者。及其临大节,正色慷慨,莫之能。智识深远,过人远甚,而事无巨细,皆反复熟虑,必万全无失然后行之。

宰相自唐以来谓之礼绝:百僚见者,无长幼皆拜,宰相平立,少垂手扶之;送客未尝下阶;客坐稍久,则吏从旁唱,“宰相尊重”,客踧踖起退。及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。送之及门,视其上马乃还。自是群公稍稍效之,自公始也。

熙宁元年,徙判汝州。诏入觐,许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿,令其子掖以进,且命毋拜,坐语,从容访以治道。弼知帝果于有为,对曰:“人主好恶,不可令人窥测;可测,则奸人得以傅会。当如天之监人,善恶皆所自取,然后诛赏随之,则功罪无不得其实矣。”又问边事,对曰:“陛下临御未久,当布德行惠,愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧观使留之,力辞赴郡。明年二月,召拜司空兼侍中,赐甲第,悉辞之,以左仆射、门下侍郎同平章事。

致仕归西都十馀年,常深居不出;晚年宾客请见者亦多,谢以疾。所亲问其故,公曰:“凡待人,无贵贱贤愚,礼貌当如一。吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。若人人见之,吾衰疾不能也。”士大夫亦知其心,无怨也。 尝欲之老子祠,乘小轿过天津桥,会府中徙市于桥侧,市人喜公之出,随而观之,至于安门,市为之空,其得民心也如此。及违世,士大夫无远近、识与不识,相见则以言,不相见则以书,更相吊唁,往往垂泣,其得士大夫心也又如此。呜呼!苟非事君尽忠,爱民尽仁,推恻怛至诚之心,充于内而见于外,能如是乎?节选自《富弼》等史料

1.解释下列句子中加横线词。

(1)莫之能                       

(2)从容访以治道                   

(3)自致仕归西都十馀年             

(4)吾衰疾不能也                 

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)及公为相,虽微官及布衣谒见,皆与之抗礼,引坐语从容。

(2)吾累世居洛,亲旧盖以千百数,若有见有不见,是非均一之道。

(3)予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。

 

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解释下列语句中加横线的字词。

(1)于左丞相府:          ___________

(2)意北亦尚可以口舌动也:  ___________

(3)吴之民方痛心焉:        ___________

(4)窃其桃李,众人则之:  ___________

(5)虽之以严刑:          ___________

(6)相如车避匿:          ___________

 

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