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阅读下面材料,根据材料内容与要求写一篇不少于800字的文章。 日前,陈道明在准备...

阅读下面材料,根据材料内容与要求写一篇不少于800字的文章。

日前,陈道明在准备出演话剧前,因高烧持续不退,打着点滴也无济于事后,被迫临时取消演出。他说:“这么冷的天,不演对观众来说太残酷了。”于是在另一位主演的搀扶下,极度虚弱的陈道明坚持亲自登台并不断向观众鞠躬道歉,险些跌倒。不少观众拥至台前喊道:“我们理解,陈老师快回去休息吧。”所有观众都毫无怨言且井然有序地退场。事后,人艺表示将为持票观众安排另一时段的演出或现场办理退票。除了有观众赶回外地等特殊情况退掉了33张票外,其余近900名观众均未退票。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

理解万岁 “我们平等地相爱,因为我们相互理解,相互尊重。”列夫•托尔斯泰如是说。的确,因为理解,因为尊重,所以相爱。理解万岁。 观众理解陈道明由于身体生病的原因而无法完成演出,用问候和有秩序地退场给了他力量和温暖。对于生病虚弱的陈道明来说,这种理解无疑就是冬日里的一抹暖阳,温馨而暖心。 生活中处处有理解。“知己”一词便是最好的例子。《别董大》中云“天下谁人不识君”,《送元二使安西》中有“西出阳关无故人”。一个人生活在这个世界上, 纵使荣华富贵,功名利禄,倘若连一个“知己”都没有,岂不悲哉?有了他人的理解,我们就能在黑夜中“不惮于前驱”!理解,让我们心里不孤独,即便这个世界 都站在了我的对立面,但至少还有一个理解我支持我鼓励我的人。 网络上有这样一句流行语:“你懂的。”说得通俗一点,就是“你理解我的”。然而,我不禁要问,他真的理解你吗? 真正的理解,不仅仅是流于形式的一句“我懂的”,不是不着边际的猜测以后的似懂非懂,而是基于充分尊重和平等之上的情感交流,心有灵犀。 比如,钱钟书先生爱猫如痴。其邻居林徽因也养猫,并称家里的那只猫是她们一家“爱的焦点”。两家的猫又经常打架,钱家的猫太小,常常受邻居猫“欺负”。于 是钱钟书便特备长竹竿一枝,倚在门口,不管多冷的天,听见猫儿叫闹,竟能急忙从热被窝里出来,拿了竹竿,赶紧出去帮自己的猫儿打架。可杨绛却不喜欢猫。尤 其对钱钟书帮猫打架的做法极不苟同。但是当钱先生谈论过爱猫的原因之后,杨先生倒也能理解。我想,这就是君子“和而不同”式的理解吧。 也许有人会说,伟大的人常常不被他人理解。比如王国维,在学术生涯如日中天之时却选择在圆明园投湖弃世,给时人留下许多不解与唏嘘;又比如纳博科夫的《洛 丽塔》一出版,不但不能博得别人喝彩,反遭人诟病。但是我想,他们并不是不给人理解,而恰恰是他们对于人生、对于学术、艺术的理解,以及完全超出了那个时 代,因而,他们选择了另一种方法将自己定格。在若干年后,总会出现理解他们的人。这并非不理解,而是迟到的理解。 张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲。”虽然她指的是爱情,但“懂得”、理解绝不仅囿于此。只要我们相互理解,总会认识到理解的能量不可限量。理解万岁! 【解析】 试题分析:这是一则材料作文。所给的材料是故事性,涉及的对象主要有陈道明、观众、人艺的领导。考生可以从这三者的角度进行立意。从陈道明的角度:尊重观众,勇于担当,才能赢得尊重、理解;真诚沟通,才能消除误解;敬业赢得敬重;有艺更要有德。从观众的角度:理智面对,多设身处地,才能理解别人;做高素质的观众。从人艺领导的角度:遇到问题,人性化、真诚地处理,才能积极有效。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,因材料是故事性,且涉及的对象有三个,考生可以从这三个角度进行立意。  
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下面是中华慈善总会的图标,请写出该图标中除文字以外的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。

 

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     

“生活方式绿色化”首先需要理念上的认同,                                                                           逐步让自然、环保、节俭、健康的生活方式深入人心,成为大众化的主流选择。

在衣着的选择和穿用上,在一日三餐的制作和食用中,在出行交通工具的选择上,都要体现出绿色环保的行为和理念

②什么是绿色的生活方式?这就是要爱护自然和生命、崇尚节约、提倡再生利用的生活方式

③同时通过示范,让人们明白应该做些什么以及应该怎么做

④其次,需要实现生活方式和消费模式的转变,力戒奢侈浪费和不合理消费

⑤以自身主动参与和践行,带动和影响身边更多的人崇尚和践行绿色生活新方式

⑥要引导人们自觉在生活细节上体现绿色生态的理念

A.②④⑥①⑤③              B.④⑥③⑤②① 

C.②④⑥③①⑤              D.④⑤③①⑥②

 

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下列各句中,没有语病的一句是(     

A.周庄人在商场风生水起时,没有忘记打造自己的后花园,不仅让精神得到很好的憩息,也追求到了富甲一方的财富。

B.“余额宝”之类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。

C.汉字作为中华文化的骄傲,它不仅是一种交流工具,更有深刻、深厚的精神涵养和审美情趣,只要我们静下心来,多品味汉字的间架结构,就会有一种无法言说的安静气息抵达内心。

D.《欧盟观察家》称,是否给予中国市场经济地位,在欧盟是个十分敏感的话题,也是一个令欧盟决策层出现严重分裂的难题。

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(     

①西方许多国家长期低增长、高支出、高福利的社会制度所带来的问题已经     ,对这一制度的每一项改革都会遇到极大的公众阻力,举步维艰。

②每一个正在学习的人都应该明白       的道理,节约每一分钟,珍惜每一次阅读,重视每一份练习,只有这样才能真正做到脚踏实地,稳步前行。

③所有的罪行都是由小错一步步发展而来的。俗话说,小时偷针,大时偷金,如果小错不改,        ,铸成大错再来后悔就说什么都晚了。

A.积羽沉舟    积重难返    积沙成塔 

B.积重难返    积羽沉舟    积沙成塔

C.积羽沉舟    积沙成塔    积重难返 

D.积重难返    积沙成塔    积羽沉舟

 

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阅读下面的文字,完成文后题。

吴祖光:旷世才情  不平则鸣

吴祖光,当代中国影响最大、最著名、最具传奇色彩的文化老人之一。戏剧导演牟森曾这样评价:“吴祖光在中国现代戏剧史上是非常重要的作家,极具名士风范。”

吴祖光的祖籍是江苏省武进县。父亲吴瀛是位饱学之士,以诗、文、书、画闻名,又是一位文物鉴赏家。母亲也识文断字,经常念诗给他听。家庭的文化氛围给少年吴祖光以一定的熏陶和影响。他酷爱戏曲,常泡在戏园里看戏,接触了大量戏曲。

中学毕业后入中法大学文学系,在抗战爆发的一九三七年,二十岁的吴祖光完成了他的话剧处女作《凤凰城》。该剧是根据东北抗日义勇军苗可秀烈士的事迹写成的。剧中歌颂了苗可秀领导“中国少年铁血军”在白山黑水之间与日寇展开的艰苦顽强的斗争。该剧成为全国戏剧界与日本侵略者进行斗争的有力武器。这部剧作,曾得到当时戏剧大师曹禺的大加称赞。曹禺称他“一出手就是战士”。但对这部剧作,晚年的吴祖光在《“投机取巧”的〈凤凰城〉——我从事剧本写作的开始》一文中介绍说:“这个剧本写得太幼稚,今天一看会让我感到脸红耳赤。譬如剧中苗可秀别家出征总带着义仆张生,完全是旧戏里公子与随身的书僮那样的主仆关系。”

随后几年间,他笔耕不辍,陆续创作了《正气歌》、《林冲夜奔》、《牛郎织女》、《少年游》和《风雪夜归人》等声震文坛的剧作。其中完成于1942年的《风雪夜归人》是吴祖光的代表作。这部剧作集中体现了吴祖光以戏曲思维创作话剧的另一种思路,他将中西戏剧“写实”与“写意”艺术手法相融合,尝试不同题材和富有异趣的创作风格,对民族戏剧的现代化和现代话剧的民族化做出了有益的探索。

除了艺术上久负盛名,吴祖光还被称为中国知识分子的脊梁。作为剧作家,吴祖光连续撰文抨击国民党统治之下的审查制度,称之为“奴隶的审查制度”。他抨击国民党删除曹禺之作《蜕变》中“打游击”的情节;他嘲讽蒋介石因自己是秃头而将张天翼的童话《秃秃大王》改成《猴儿大王》;他愤怒自己创作的《正气歌》被国民党删去关于朝廷昏庸的所有内容。

对当时的政治形势,吴祖光有自己的判断和立场。1945年,他冒着生命危险率先发表了毛主席词《沁园春•雪》。毛主席诗词的突然发表,极大地改变了共产党的政治形象与文化形象。为此他遭到国民党通缉追杀。

历史在发展过程中往往会出现一些拐点,作为社会中的个体,难免也会深随其中而无法左右自己的命运。1957年吴祖光被错划为右派,下放北大荒劳动。对于这种不期而来的遭遇,他以诗明志。诗云:眼高于顶命如纸,生正逢时以至此。行船偏遇打头风,不到黄河心不死。“生正逢时”,正是他一生最喜欢的词语。

唐代王维在《酬张少府》云:“晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。”但吴祖光即便到了晚年也绝非万事不关心的人。1991年12月23日,两位女顾客在北京国贸中心购物,遭到服务员无端怀疑,并受到解衣、开包检查的侮辱。关于此事,吴祖光写了题为《高档次的事业需要高素质的职工》一文,发表在《中华工商时报》上。这就是吴祖光,虽然和他没有关系,但是他也要说出来。

未被浮云遮望眼,风物长宜放眼量。吴祖光作为一代大师,风雨动荡,而良知不失。如今斯人已逝,但精义长存。

(选自《大公报》有删改)

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①黄佐临在《吴祖光剧作选》序言中评价道:“他的每个戏里都有一种统一的格调,字里行间都洋溢出来一种诗情,他善于捕捉生活中的诗情,从中挖掘出一种美来。”(摘自百度)

②北京京剧院院长王玉珍这样评价吴祖光:“吴老是一个在艺术上要求极为严格的人。记得当时我曾因不理解他的剧本而将其中的念白做了改动,后来吴老师跟我说,我剧本中的每一个字都是经过深思熟虑才确定的,可以说是字斟句酌。”(摘自百度)

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    

A.正因为戏曲天赋极高,对戏曲有独特的感悟力,吴祖光最终才能在戏曲上取得巨大的成就。

B.吴祖光的剧作《凤凰城》得到当时戏剧大家曹禺的认可,这不仅说明当时文坛的宽容,更是因为剧作反映的抗战主题,适应了人民和时代的要求。

C.文章题目是《吴祖光:旷世才情 不平则鸣》,但在行文过程中却写到了他喜爱“生正逢时”这个词语之事,虽然着墨不多,但多少有偏题之嫌。

D.黄佐临对吴祖光剧作特点的评价,既表现了吴祖光对剧作诗意语言的追求,又表现了吴祖光对诗意生活的向往。

E.全文围绕吴祖光的才情和性情刻画人物,集记叙、议论、抒情等多种表达方式于一体,使得人物形象更加丰满、鲜明。

2.吴祖光是旷世奇才,他成为一代杰出戏剧大师的原因是什么?请结合文本简要概括。

3.传记多次引用吴祖光本人的话和别人对吴祖光的评价,这些引用有什么作用?请结合文本简要分析。

4.有人说,当代中国需要吴祖光,应呼吁学习吴祖光,请结合文本谈谈你的看法。

 

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