阅读下面的文言文，完成各题。
权皋，字士繇，秦州略阳人，徙润州丹徒，晋安丘公翼十二世孙。父倕与席豫、苏源明以艺文相友，终羽林军参军。
皋擢进士第，为临清尉，安禄山籍其名，表为蓟尉，署幕府。皋度禄山且叛，以其猜虐不可谏，欲行，虑祸及亲。天宝十四载，使献俘京师，还过福昌尉仲谟。谟妻，皋妹也，密约以疾召之，谟来，皋阳喑，直视谟而瞑。谟为尽哀，自含敛之。皋 逸 去 人 无 知 者 吏以 诏 书 还 皋 母 母 谓 实 死 恸 哭 感 行 路 故 禄 山 不 之 虞 归 其 母 。皋潜候于淇门，奉侍昼夜南奔，客临淮，为驿亭保以诇①北方。既度江而禄山反，天下闻其名，争取以为属。高适表试大理评事、淮南采访判官。
永王举兵，胁士大夫，皋诡姓名以免。玄宗在蜀闻之，拜监察御史，会母丧，得风痹疾，客洪州，南北梗否，逾年诏命不至。有中人过州，颇求取无厌，南昌令王遘欲按之，谋于皋。皋良久不答，泣曰：“今何由致天子使，而遽欲治之！”掩面去。遘悟，厚谢。浙西节度使颜真卿表为行军司马，召拜起居舍人，固辞。尝曰：“吾洁身乱世，以全吾志，欲持是受名邪？”李季卿为江淮黜陟使，列其高行，以著作郎召，不就。
自中原乱，士人率度江，李华、柳识、韩洄、王定皆仰皋节，与友善。洄、定常评皋可为宰辅、师保；华亦以为分天下善恶，一人而已。卒，年四十六，洄等制服行哭，诏赠秘书少监。元和中，谥为贞孝。
（节选自《新唐书》）
【注】①：诇xiòng，刺探。
1.下列对文中画波浪线的断句正确的一项是（ ）
A．皋逸去人/无知者吏/以诏书还皋母/母谓实死恸哭/感行路/故禄山不之/虞归其母。
B．皋逸去人/无知者吏以诏书还皋母/母谓实死/恸哭感行路/故禄山不之/虞归其母。
C．皋逸去/人无知者/吏以诏书还皋母/母谓实死/恸哭感行路/故禄山不之虞/归其母。
D．皋逸去/人无知者/吏以诏书还皋母/母谓实死恸哭/感行路/故禄山不之虞/归其母。
2.下列对文中加横线词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）
A．羽林军又称羽林卫，是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。
B．进士是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。其中殿试一甲三名赐“进士及第”称号，第一二三名分别称为状元、会元、解元。
C．年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如文中的天宝、元和等。
D．古时驿传有亭，称为驿亭，是驿站设置来供传递文书或来往官员行旅止息的处所。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．安禄山让权皋押解俘虏到京城，权皋在回来的路上拜访妹夫仲谟，假装生病而死。仲谟为他竭尽哀痛办丧事，权皋却逃走了。
B．安禄山谋反之后，天下的老百姓听说后都争取加入他的部队。高适向皇帝上书任用权皋做大理评事、淮南采访判官去平乱。
C．颜真卿曾经上书给朝廷让他担任行军司马，并且朝廷又想授予他起居舍人的官职，权皋都坚决地推辞掉了。后来朝廷又召他担任著作郎，他也不去就职。
D．中原战乱后，很多士人都渡过了长江，李华、柳识、韩洄、王定都和权皋关系密切，等到权皋死后，韩洄等都穿上丧服为他送丧。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皋度禄山且叛，以其猜虐不可谏，欲行，虑祸及亲。
（2）有中人过州，颇求取无厌，南昌令王遘欲按之，谋于皋。
阅读下面的文字，完成各题。
意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，感动不了自己，更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境，如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会诗人深厚的友情。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有了意境，就有了灵魂。
山水画意境的产生，有赖于思想感情。而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景就是为了写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。山水画不强调“光”，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。一位画家出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画是画不出好画的。一个山水画家对所描绘的景物，一定要有强烈的、真挚的、朴素的感情，有的画家没有深刻感受，没有表达自己亲身感受的强烈愿望，总是重复别人的，就不会有意境的独创性。
画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境还不够，还要有意匠；意匠即表现方法、表现手段，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
（摘编自李可染《山水画的意境》）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．没有意境，山水画只是地理、自然环境的说明和图解，能表达准确性，却表达不了情感性，难以打动人。
B．山水画更重要的就是表现人对自然的思想情感，只要有情感，诗画就有了意境，有了灵魂。
C．李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这四句诗完全描写自然的意境，却使人深深体会诗人深厚的友情。
D．古人说“缘物寄情”，就是说要在山水画，在古诗中表现人的感情，让画作古诗有意境，就有了灵魂。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．只要对客观事物有深入全面的认识，就能产生思想感情，从而创造出山水画的意境。
B．只有对客观对象深入全面地认识、观察，画家才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命，就像齐白石画虾。
C．写景就是为了写情，比如毛泽东《沁园春》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和情感。
D．作家有了深刻的感受才能深刻地认识对象，才能创造意境，才能表现事物的精神实质。
3.请根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．山水画家一定要苦心经营意匠，没有意匠，意境会落空。一个山水画家的优秀作品，意境和意匠缺一不可。
B．山水画家只要身临其境，长期观察，就能够深入全面地认识对象，产生强烈的、真挚的、朴素的感情，从而让意境在作品中产生。
C．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。
D．要把握事物的精神实质，除了长期观察，还需要注重表现观察结果。画家创作中思想感情的介入要以高于现实的观察为前提。
作文
据中国之声《新闻纵横》报道，起源于浙江嵊州的越剧，是中国第二大剧种，在国外被誉为“中国歌剧”。同中国其他剧种一样，如今，越剧也面临青黄不接、后继无人、听众群老化的窘况。为了让古老的越剧生存下去，嵊州市选择“从娃娃抓起”。最近，当地教育部门出台的一项新政策规定，从2016年开始，会唱越剧的特长生，可以在中考时加三分。然而规定一出，却引发不小的争议。
根据材料，选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围写一篇议论文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点。（不超过20字）
成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。
答：
阅读下面的文字，完成后面题目。
一盆兰花
季明
老安是一个憨厚朴实的山民。
老安住在大山里，几间石墙、瓦顶的小屋，屋后是绿浪翻滚的千顷竹海，屋前是一池水波荡漾的山间湖泊，竹海的绿浪跌印在湖泊里，把清可见底的湖水，染成一池温润的碧玉。
老安非常爱这峰青水秀的大山。
老安也爱花，每当上山采药时，看见喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆圈成的小院里，有杜鹃、茶花、迎春、野玫瑰、山百合……最多的是兰花，老安栽了二十多盆的兰花。因此，一到春天，老安院子里的花，就开得姹紫嫣红、芳香四溢。
这年春天，省城一位画家到山里写生，路过老安的家时，眼睛倏地被满院五彩缤纷的花点亮，背着画夹，推开篱笆门，走了进去。
画家陶醉在花香扑鼻的世界里。
“你也喜欢花？”正在侍弄花草的老安问。
“是呵。尤其喜爱兰花呢！”画家在那二十多盆兰花前蹲下来，很夸张地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸进腹中。
兰花有的已经开了，有的长满嫩绿的花箭，正含苞待放。
画家忽然问：“老乡，你这花卖不卖？”
老安憨憨地一笑，说：“卖啥卖？这些花儿不金贵，都是俺在山里挖的，你要是喜欢，尽管拿去！”
画家掏出钱，说：“一定得给你钱。”
老安急忙用手挡住，说：“啥钱不钱的，你也太小看俺山里人了！”
俩人拉扯了半天，最后，画家被老安的朴实所感动，从画夹里取出刚画好的画，说：“我用这幅画换你一盆花，行吗？”
老安接过画，一看，画的正是他们山乡的风景。
画家说：“我是个画家，我叫李致宁。”
画家选了一盆兰花，抱在怀里，欢喜地走了。
老安不知道这李致宁是何方神圣，把那幅画翻来覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便随手扔在桌上。
没几天，画家从老安那儿抱走一盆兰花的事，传遍了小山村。这天，几个外出打工刚回乡的年轻人，急匆匆地来找老安。
一个人说：“老安叔，你被骗啦，那盆兰花肯定非常值钱！”
“值啥钱？”老安不解地问。
另一个人说：“我打工的那个城市，一盆兰花最贵卖到五千多块钱呢！”
“五千多块？”老安的手开始抖动起来。
又一个说：“五千多块算啥？在花卉超市里，有一盆兰花，竟然卖了三万块！”
“三万块？那是啥兰花？”三万块，老安就是卖好些年的草药，也挣不到这么多钱呢！
老安的手快速抖动起来。
那人来到院子里，仔细地看了看，指着其中的一盆说：“好像就是这样的！”
画家抱走的正是这种兰花！
老安的手剧烈地抖动起来。
临走时，几个年轻人说：“老安叔，你真傻，一幅破画就骗了你三万块，打水漂啦，响都不响呢！”
老安的手飞快地抖啊抖，然后，抱起头，蹲在地上。
半响，老安从牙缝里挤出一句话：“这个狗日的画家！”站起身，冲进屋里，找到那幅画，咬牙切齿地撕了个粉碎。
又是一年春天，一个来山里游玩的城里人，走进老安的院子。这个人也非常喜爱兰花。
城里人指着其中的一盆，问：“老乡，这盆兰花卖不卖？”
老安斜着眼睛，说：“你给啥价？”
“一百块。”
老安重重地哼了声，说：“你骗不了俺，这盆少了三万块钱不卖！”
那人惊叫一声：“这不过是普普通通的一盆兰花，顶多值一百块，真的，我不骗你！卖三万，你脑子有病啊？”
老安的眼里冒出火星，说：“别以为俺啥都不懂，去年，一个画家就用一幅画骗走了俺的一盆兰花，值三万块哩，狗日的！”
“画家？叫啥名字？”那人疑惑地问。
老安想了想，说：“他叫李致宁！”
那人睁大了眼睛，问：“李致宁？那幅画呢？”
老安愕然地看着他：“干啥？”
那人急急地说：“如果真是李致宁的画，我给你五万块钱，买下它！”那人知道，李致宁是位著名画家，市场上他的一幅画，最少也值十万块钱。
“五万块！”老安惊叫一声。
老安的手又剧烈地抖动起来。
老安的双手剧烈地抖啊抖……然后，狠狠地抽了自己几个响亮的耳光。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了，老安热忱地送了李致宁一盆兰花。出于酬谢，李致宁送了一幅画给老安。
B.对李致宁送给自己的画，老安怎么看也看不出好在哪里，后来感觉自己被李致宁骗时，咬牙切齿地将画撕成粉碎。
C.老安送花的消息很快就传遍了全村，从外地打工回来的年轻人告诉老安兰花很贵，惋惜老安好花没有卖到好价钱。
D.第二年春天，一位城里人也被老安的兰花吸引，提出购买。老安张口三万块，城里人大吃一惊，骂老安脑子有病。
E.小说在构思上颇具匠心，先扬后抑，情节跌宕起伏。兰花是行文线索，以老安的前后变化，讽刺了他的咎由自取。
2.文中对老安生活环境和生活喜好的描写，有什么作用？请简要分析。
3.小说中的老安是一个怎样的形象？请简要分析。
4.小说中多次写到老安的手在颤抖，作者如此不厌其烦，有什么用意？请结合文本，谈谈你的看法。
古诗文填空
（1）《湘夫人》中借秋天景物“ ， ”来渲染和深化相约未见愁情。
（2）《蜀相》将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“ ， ”。
（3）《书愤》中“ ， ”一联诗采用蒙太奇手法构成一幅幅开阔、壮盛的战场画卷。
（4）《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是“ ， ”。
（5）《将进酒》中“ ， ”一句，用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势。
（6）《夜归鹿门歌》中诗人夜归鹿门见清丽景色，产生奇幻联想的诗句是“ ， ”。
