文言文阅读
崔彭字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父谦，周荆州总管。彭少孤，事母以孝闻。性刚毅，有武略，工骑射。善《周官》、《尚书》，略通大义。
及高祖为丞相，周陈王纯镇齐州，高祖恐纯为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍，遣人谓纯曰：“天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降临之。”纯疑有变，多将从骑至彭所。彭出传舍迎之，察纯有疑色，恐不就征，因诈纯曰：“王可避人，将密有所道。”纯麾从骑，彭又曰：“将宣诏，王可下马。”纯遽下，彭顾其骑士曰：“陈王不从诏征，可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰：“陈王有罪，诏征入朝，左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦，拜上仪同。
及践阼①，迁监门郎将，兼领右卫长史，赐爵安阳县男。数岁，转车骑将军，俄转骠骑，恒典宿卫。性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。上每谓彭曰：“卿当上日，我寝处自安。”又尝曰：“卿弓马固以绝人，颇知学不？”彭曰：“臣少爱《周礼》、《尚书》，每于休沐之暇，不敢废也。”上曰：“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义，上称善。观者以为知言。后加上开府，迁备身将军。
上尝宴达头可汗使者于武德殿，有鸽鸣于梁上。上命彭射之，既发而中。上大悦，赐钱一万。及使者反，可汗复遣使于上曰：“请得崔将军一与相见。”上曰：“此必善射闻于虏庭，所以来请耳。”遂遣之。及至匈奴中，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之，多不中。复请彭射之，彭连发数矢，皆应弦而落。突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日，上赂以缯彩，然后得归。仁寿末，进爵安阳县公，邑二千户。
炀帝即位，迁左领军大将军。从幸洛阳，彭督后军。时汉王谅初平，余党往往屯聚，令彭率众数万镇遏山东，复领慈州事。帝以其清，赐绢五百匹。未几而卒，时年六十三。帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃。
（选自《隋书》，有删改）
【注】 ①践阼：帝王即位。
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是
A．善《周官》、《尚书》，略通大义 通：通晓。
B．纯麾从骑，彭又曰 麾：指挥。
C．陈王不从诏征，可执也 执：执行。
D．每于休沐之暇，不敢废也 暇：空闲。
2.以下各组句子中，全都表明崔彭生性谨慎缜密的一组是
①性刚毅，有武略，工骑射
②因诈病，止传舍
③每当上在仗，危坐终日
④卿当上日，我寝处自安
⑤每于休沐之暇，不敢废也
⑥突厥相顾，莫不叹服
A．①⑤⑥ B．②③④
C．①④⑤ D．②③⑥
3.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A．崔彭少年就失去父亲，侍奉母亲依靠孝而闻名。崔彭精于骑马射箭，一次有只鸽子在宫中大殿的梁上鸣叫，他只射了一箭即射中。
B．崔彭少时喜欢读《周官》、《尚书》，并粗略通晓其大概意旨。后来在宫中负责守卫时曾给皇上讲了君臣恭谨慎重的义理，并得到皇上称赞。
C．隋高祖任丞相时，派崔彭带两个骑兵去征召镇守齐州的宇文纯回朝廷，崔彭怕他不听召唤，先假称得病，后又称有秘密要告诉他，最后完成了任务。
D．崔彭以善于射箭闻名于突厥，于是突厥达头可汗设计把崔彭骗到突厥，留住崔彭不放一百多天，直到隋高祖赠给可汗彩色的丝织品，他才得以回朝。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降临之。
（2）性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。
阅读下面的文字，完成后面题目。
用人文音乐滋润心灵
音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特的影响。人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人、鼓舞人，还与社会发展相互产生积极的影响。
人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过来对社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有“兴于《诗》，立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。
人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以对人进行道德、情操、精神品质方面的潜移默化地熏陶，发挥对人的启迪感化作用。人文音乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，最终在契合中增进友谊。所以，优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系，促进人与人之间的交往合作。
人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样，是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上，每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神，适应社会的需要，并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神，比如贝多芬的交响乐，冼星海的《黄河大合唱》等。作为现代社会精神文明的重要组成部分，人文音乐与社会发展应保持契合，让生活在这一时代的人们得到音乐的潜移默化地启示。当今时代，人类文明快速发展，音乐元素也复杂多样。这就需要我们正确地观察、审视，有意识地让音乐体现出积极的社会价值观念。要把生活融入音乐，用音乐去表达生活、反映生活，又要让音乐引导社会思潮，为社会向着更健康的方向发展发挥作用。
（选自《人民日报》，有删改）
1.下列有关人文音乐的作用的表述，不符合原文意思的一项是
A．人文音乐不仅对个体产生潜移默化的积极作用，还与社会发展相互产生积极的影响。
B．人文音乐是人类的精神文化产品，来自民族的生活和历史，具有民族的精神特点。
C．人文音乐具有极强的教化功能，使人的外在修养与内在修养融为一体，有利于培育健康人格。
D．人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色，容易让人产生情感上的沟通和联系，从而增进友谊。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．民歌是人文音乐的一个典型代表，它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等，具有增强民族凝聚力的作用。
B．“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识，同时也说明人文音乐有利于培育健康人格。
C．人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用，因而可以直接对人进行道德、情操、精神品质方面的教育。
D．贝多芬的交响乐、冼星海的《黄河大合唱》等优秀的音乐作品都是时代的产物，都体现了它们所处的时代的精神。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．因为人文音乐能增强民族凝聚力，所以，人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识。
B．我国古代就重视音乐教育，古人认为，音乐能将“诗”与“礼”的学习有机融合在一起，使人的外在修养与内在修养融为一体。
C．由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，所以，在一些社交场合演奏或播放一些优美的人文音乐，能促进人与人之间的交往合作。
D．音乐是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。为了引导社会向着更健康的方向发展，就应该多创作一些优秀的音乐作品。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人认为，人生应该是一路脚踏实地、风雨无阻地向目的地进发。
也有人认为，人生应清静无为，一切皆顺其自然。
还有人认为，人生不必在乎去哪里，应该保持一颗“在路上”的心，细细品味一路无限的风光。
根据以上材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
请欣赏下面这幅漫画，给它拟一个恰当的标题（10个字以内，不得以“无题” 为标题），并写出漫画的寓意。
根据所给材料的内容，在下面横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过15个字。
所谓旷达者，就是通晓事物人情在时间中的因果，① ，或者把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心，见花谢了就皱眉，② ；而旷达者是，合在一起看，③ 。
填入下面的一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ， ， 。但是，在更多的情况下， 。我相信，即使这样， ， 。
①幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉
②因此苦难与幸福未必是互相排斥的
③一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现
④只要没有被苦难彻底击败
⑤人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫
⑥苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识
A．⑥③②④⑥⑤ B．②①④③⑤⑥
C．②①③⑤④⑥ D．①③②⑤④⑥
