Question

阅读下面的文言文，完成文后各题。

袁珙，字廷玉，鄞人。生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖^①，授以相人术。先仰视皎日目尽眩布赤黑豆暗室中辨之又悬五色缕窗外映月别其色皆无讹然后相人。其法，以夜中燃两炬，视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。

珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。南台大夫普化帖木儿，由闽海道见珙。珙曰：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署台^②事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。珙见江西宪副程徐曰：“君帝座^③上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚书。又二年降于明，为吏部侍郎。又尝相陶凯曰：“君五岳^④朝揖而气色未开，五星^⑤分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎！”凯后为礼部尚书、湖广行省参政。其精类如此。

洪武中，遇姚广孝于嵩山寺，谓之曰：“公，刘秉忠之俦也，幸自爱。”后广孝荐于燕王，召至北平。王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”九人者笑其谬，珙言益切。王乃起去，召珙宫中，谛视曰：“龙行虎步，日角^⑥插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅。王虑语泄，遣之还。及即位，召拜太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。

珙相人即知其心术善恶。人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。为人孝友端厚，待族党有恩。所居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有《柳庄集》。永乐八年卒，年七十有六。赐祭葬，赠太常少卿。

【注】

①别古崖：僧名。

②台：地名，南台。

③帝座：星官名，相术中认为影响人的命运。

④五岳：人的额、颊、鼻、左右颧骨。

⑤五星：人的两耳、口、额、鼻。

⑥日角：额角中央部分隆起，形状如日。

1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．举动风生，大贵验也                验：凭证、证据

B．千日内有二美除                   除：任命、授予官职

C．不十年以文进，为异代臣           进：做官

D．公，刘秉忠之俦也，幸自爱          俦：手下

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．先仰视/皎日目尽眩/布赤黑豆/暗室中辨之/又悬五色缕/窗外映月/别其色/皆无讹/然后相人/

B．先仰视/皎日目尽眩/布赤黑豆暗室中/辨之/又悬五色缕/窗外映月别其色/皆无讹/然后相人/

C．先仰视皎日/目尽眩/布赤黑豆/暗室中辨之/又悬五色缕窗外/映月别其色/皆无讹/然后相人/

D．先仰视皎日/目尽眩/布赤黑豆暗室中/辨之/又悬五色缕窗外/映月别其色/皆无讹/然后相人/

3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（  ）

A．袁珙被燕王召到北平，袁珙见到王府的军官士兵，都保证他们可以成为公侯将帅。燕王于是就封他为太常寺卿。

B．袁珙预言程徐会有两次大的升迁但不能做忠臣，又说陶凯十年内会在新朝代做二品高官，后来都得到验证。

C．袁珙有与众不同的才能，又巧遇身怀异能的僧人做了老师，经过特殊手段的训练，才成就了精准的相术。

D．皇帝要选立太子，心里已经有意向了却因故没有决断，袁珙的话对太子之位的归属起到了重要作用。

4.将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）普署台事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。

（2）王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。

Answer

1.D

2.D

3.A

4.

（1）普化帖木儿在浙江处理南台事务，后来果然被张士诚逼取官印，不屈而死（坚持节义而死）。（“署”“ 印绶”“ 抗节”各1分，句子通顺给2分。）

（2）燕王混在跟他长得很像的九个卫士中，拿着弓箭，在酒店饮酒。（“类”“操”“饮肆中”各1分，倒装句“王杂卫士类己者九人”1分，句子通顺给1分。）

【解析】

试题分析：

1.

考点：理解常见文言实词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

2.

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

3.

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.（1）“署”译为处理；“印绶”译为官印；“抗节”译为坚持节义，介宾结构后置“普署台事于越”即“普于越署台事”。（2） 类：像；操：拿着；饮肆中：在酒店饮酒；倒装句“王杂卫士类己者九人。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【文言文翻译】

袁珙，字廷玉，鄞县人。袁珙生来禀性与众不同，好学习能作诗。曾到海外洛伽山游历，遇见一个非凡的僧人别古崖，教给他看相的本领。先抬头看明亮的太阳，眼睛眩晕，再把赤黑豆撒暗室里，找出来；又在窗外挂上五种颜色的丝线，对着月光辨别它们的颜色，都没有错，然后给人看相。他的相法就是在晚上点着两个火把，看人的样子、气色，并且参考人的出生年月，从不出错。

袁珙在元代时已经出名，他相看过的士大夫有百十人，预言他们生死福祸及降临早迟，连同具体时刻，没有不出奇应 验的。南台大夫普化帖木儿，从福建经过海路来见他。袁珙说：“您神气严肃，举动迅速，这是大富大贵的面相。但印堂中间有红气，到任一百四十天后将被人夺去官印。然而您为人正直忠心耿耿，名声将流传于后世，望能自己努力。”普化帖木儿在浙江处理南台事务，后来果然被张士诚逼取官印，不屈而死。袁珙对江西副使程徐说：“您帝座上黄色紫色次第出现，千日内将被授予两个好职位。但您冷笑无情，不是尽忠守节的人。”程徐一年后被拜为兵部侍郎，再升为尚书。再过二年后投降明朝，做吏部侍郎。袁珙为陶凯看相说：“您的额、颊、鼻、左右颧骨都很配合，但是气色还不开朗；耳口额鼻很分明但光泽还未显现，应该暂藏光芒等待时机。不出十年就会因为文才被重用，成为另一朝代重臣，官居二品，大概会在荆、扬间任职吧。”陶凯后来果然在明朝担任礼 部尚书、湖广行省参政。他相人之准确都是如此。

洪武年间，袁珙在嵩山寺遇见姚广孝，对他说：“您将是与元代刘秉忠一样的人。希望您能珍爱自己。”后来，姚广孝向燕王朱棣推荐袁珙，召他到北平来。燕王混杂在跟他长得很像的九个卫士中，拿着弓箭，在酒店饮酒。袁珙一见就上前跪下说：“殿下您为什么不爱惜自己到这里来。”那九人笑他胡说，袁珙就说得更加恳切。燕王这才起身离去，召袁珙进宫，袁珙仔细相看说：“走路如龙似虎，前额高耸，是位太平天子。四十岁时，胡须长过肚脐，就可以登上皇位了。”后来，袁珙见到王府的军官士兵，都保证他们可以成为公侯将帅。燕王担心这些话泄露出去，就将他遣送回家。等即位后，燕王召见袁珙担任太常寺 丞，赏赐冠服、鞍马、文绮、宝钞还有住宅。成祖皇帝准备立太子，内心已经有了打算，但是许久下不了决心。袁珙相看仁宗说：“这是天子。”相看宣宗说：“这是万岁天子。”太子的位置这才定下来。

袁珙看相，就能知人心术的善恶。世人不畏惧大义，而畏惧灾祸，袁珙总是顺着人不好的行为引导他们到好的地方，能够听从他而改变品行的人很多。他为人孝顺忠厚，对待同族的人有恩德。他住在鄞县城西，在住宅周围种植柳树，自称柳庄居士，著有《柳庄集》。永乐八年去世，享年七十六岁。朝廷赐祭葬，追赠为太常少卿。