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课内文言文阅读。

1.下列句中加横线的词语,意义与现代汉语相同的一项是(     

A不违农时,谷物不可胜食也

B是使民养生丧死无憾也

C五十者可以衣帛矣

D然而不王者,未之有也

2.下列语句中加横线词用法相同的一项是(     

A①君子非异也           ②蛟龙

B①骐骥               ②用心

C①蚓无爪牙之           ②金就砺则

D①则知而行无过矣       ②神自得

3.下列语句分别编成四组,全部是正面鼓励学习的一组是(     

①故木受绳则直,金就砺则利

②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

③假舆马者,非利足也,而致千里

④骐骥一跃,不能十步

⑤锲而舍之,朽木不折

⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉

A①③④⑤      B.②③⑤⑥

C②③④⑤      D.①②③⑥

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

 

1.A 2.C 3.D 4. (1)君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就会智慧明达、行为没有过错了。 (2)认真地办好学校,反复地把孝顺父母、敬爱兄长的道理讲给百姓听,那么,头发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。 【解析】 试题分析: 1.A项“农时”古今都是适合耕种、收获等农事活动的时令的意思。B“养生”,古意是供养活着的人,今意是保养身体。C古意是可以凭借,今义是可能、能够。D然而,古意是这样却,今意为转折连词。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2.C项,“利”:都是形容词,“锋利”。A项“生”,①通“性”,资质、禀赋②生长,动词。B项“一”①一次,数量词②专一,形容词。D项,“明”①明达,形容词②智慧,名词。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 3.④⑤是从反面来说明的,排除即可。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4.此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语。然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。本题涉及的考点有“博学”,古今异义,广泛地学习;“日参省乎己”,状语后置句,每天对自己检查、省察;“知”通“智”,智慧。“谨”形容词作动词,认真地兴办;“申之以孝悌之义”状语后置句,反复地把孝顺父母、敬爱兄长的道理讲给百姓听;“颁白者”通“斑白者”,头发花白的老人。 考点:翻译文中的句子。能力层级为理解B。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成问题

    从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹,一直到今天民间各种剪纸里的鱼,这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续,没有间断。

   “鱼”有两个基本含义,这两个基本含义又是相连相通的。

    第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多,象征着繁殖、生存,与此紧密联系,鱼代表着也象征着男女情爱,它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志,通过客观社会性的文化符号显现出来,自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号,中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义,是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”,经常与丰满谷穗连在一起,所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺,也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界:人不仅维持、延续生存,而且生活开始富裕、丰足,不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。

    “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等,是中国古代流传的成语和故事。从而,“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存,而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通,也包括情深意真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言,“鱼”也就被赋予了从属于人的语义:它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。

    过年过节时,乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼,或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福,从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼,到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯,以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样,“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义,而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起,呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣,而这神圣性就在现实性之中,也就是说,“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。

    “鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中,而且当外侮入侵、种族危亡的时刻,能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重,近代“优胜劣败,适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同,就是为了呼唤自立、自信、自强,以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号,“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活,才是第一位的现实和根本。

(摘编自李泽厚《已卯五说补篇》)

1.下列对于“鱼”基本含义的理解,不正确的一项是(      

A.“鱼”象征着男女情爱,这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。

B.“鱼”与生存含义有关,而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。

C.人赋予“鱼”特定的语义,使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。

D.“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(      

A.作为中国文化源头符号和宜示人的生存与生命的“鱼”,从新石器时代起,就在中国大 地上绵延承续。

B.从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始,人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。

C.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义,催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之  “余”的追求。

D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼,体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明  沟通之间的结合。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(      

A.“鱼腹藏书”、“鱼雁相通”表明,“鱼”代表着生存,也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深意真的感情传达。

B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷,寓意为此“鱼”是不许打扰的,因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。

C“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。

D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败,适者生存”的“天演论”,与“鱼”所宣示的生命和生存有关。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

中华狗肉文化历史悠久,狗肉作为传统美食,最早在《礼记》中就有记载。明代李时珍《本草纲目》中指出狗肉具有滋补阳气,对肾脏和胃有很大的功效。另一方面,在游牧渔猎民族文化中,狗不仅是生活的助手,也是家庭的一员。随着我国人民生活水平的不断提高,不少宠物狗也进入了人们的家庭,扮演着人们生活伴侣的角色。

2014620,广西玉林荔枝狗肉节高调开幕,志愿者拦车救狗,志愿者呼吁当地民众不要再这样大规模地食用狗肉,希望大家禁食伴侣动物。狗肉吃不吃?拦车救狗要不要?这件事引起了媒体的争议。

对于以上材料,你有什么看法?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每段不超过20字。

“一双慧眼”来自日常的学习与思考的积累。看到苹果落地,牛顿发现了万有引力定律;      。他们所取得的成就,与其说是与“慧眼”有关,      。一个人,如果不注重学习思考,       

 

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下图是O2O(即Online To Offline)商业模式图,请根据图示概述这一模式,要求内容完整,表述准确,语言连贯。(80字以内)

 

 

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把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(   

①英国文化委员会公布的数据显示,近年来中国雅思考生的写作考试成绩是全球最低的。

②功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口,甚至导致他们怨恨读经典作品。

③阅读方面的偏差必然导致中国学生写作能力的欠缺。

④这一令人尴尬的现实令我们不得不认真反思。

⑤孩子们手中放不下来的书籍,多半是课本、习题集、作文选、动漫作品、恐怖小说等。

A.②⑤①④③  B.⑤②①③④

C.⑤②④③①  D.②⑤③①④

 

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