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下列语句均出自《兰亭集序》,全都能表达“人生可痛”感慨的一组是( ) ①人之相与...

下列语句均出自《兰亭集序》,全都能表达“人生可痛”感慨的一组是   

①人之相与,俯仰一世  ②因寄所托,放浪形骸之外③老之将至,所之既倦

④俯仰之间,已为陈迹  ⑤修短随化,终期于尽  ⑥一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

A.①②⑤      B.③④⑤      C.①②⑥      D.③④⑥

 

B 【解析】 试题分析:《兰亭集序》,阐明作者对人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,引发出种种感慨,作者心中的“痛”之所在。 【考点定位】考查理解和整合课文的内容能力。能力层级为理解B。 【名师点睛】文言文的内容分析,首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。《兰亭集序》先用两个“或”字,从正反对比分别评说“人之相与,俯仰一世”的两种不同的具体表现,一是“取诸怀抱,晤言一室之内”,一是“因寄所托,放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同,但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时,都会“快然自足”,却“不知老之将至”。这种感受,正是针对正文“游目骋怀,足以极视听之娱”的聚会之乐而发,侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于其所遇”的乐引出“情随事迁”的忧,写出乐而生忧,发出“修短随化,终期于尽”的慨叹、文章至此,推进到生死的大问题。最后引用孔子所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段,道出了作者心中的“痛”之所在。  
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下列各句中,加横线词的用法与其他三句不同的一项是   

A.顺流而         B.发尽指冠

C.望武昌           D.乌鹊

 

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下列各句中,加横线词的意义与现代汉语相同的一项是   

A.亦将有感于斯文

B.比好游者尚不能十一

C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣

 

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下列词语中加横线字的解释,全都正确的一项是  

A.列坐其(旁边)             又间令吴广之所旁丛祠中(军队驻扎)

B.今行而无(信用)           可乐也(实在)

C.始还家门(刚才)           而吾与子之所共(享有)

D.或取诸怀抱(心中)           知不可乎骤得(突然得到)

 

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补写下列名篇名句的空缺处。

(1)群贤毕至,                                          (王羲之《兰亭集序》)

(2)                       ,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。   (王羲之《兰亭集序》)

(3)后之视今,                ,悲夫!                   (王羲之《兰亭集序》)

(4)纵一苇之所如,                                      (苏轼《赤壁赋》)

(5)寄蜉蝣于天地,                                      (苏轼《赤壁赋》)

(6)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,                  (苏轼《赤壁赋》)

(7)有志矣,                ,然力不足者,亦不能至也。    (王安石《游褒禅山记》)

(8)              ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?           (王安石《游褒禅山记》)

 

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下列有关文化常识的表述,表述有误的一项是(  

A.“流觞曲水”是古代的一种风俗,是春禊活动的重要内容,即引水环曲成渠,在水的上流放置酒杯,任其顺流而下,杯子停在谁的面前,谁就饮酒(有时需赋诗)。

B.古人常以甲、乙等十干支与子、丑等十二地支依次相配,组成“六十甲子”,用来纪年、月、日。“(岁在)癸丑”“壬戌(之秋)”采用的就是这种纪年方式。

C.中国古代,孝子父母守丧期间在墓旁搭小屋居住,守护坟墓,称为“墓”。《游褒禅山记》中的“褒之庐冢”指的是唐代高僧慧褒的弟子守墓时的居所。

D.悼词是演讲辞的一种,一般观点鲜明,逻辑性强。作为一篇经典的悼词,《在马克思墓前的讲话》正是通过运用多种艺术手法来唤起听众(读者)共鸣的。

 

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