Question

阅读下面的文字，完成文后小题。

一钵了却谁的浮生

闫荣霞

李叔同“二十文章惊海内”，会做诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏……这个世界上，还有什么是他不会的？鲁迅、郭沫若也以得他一幅字为无上荣耀。他作的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我毕业的时候还在唱；这样的歌就是诗了，他的诗又怎能不好：“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。”连他给友人夏丏尊的画随便题两句话，都好得不行的：“屋老。一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然；城外西湖，湖上有青山。”（《为题小梅花屋图》）

可是一入佛门，以前种种，譬如昨日死，今后种种，譬如今日生，就完全置之度外了。叶圣陶谈弘一晚年书法：“就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。”就像一道虹敛去七彩，白气藏身天地间，非为字变，实则人变。当了和尚，字也有了一颗为僧为佛的心，自然是“刊落锋颖，一味恬静”。就如他这个人。初始华丽，剃须裹腰在舞台上扮茶花女，如今却是面容清癯，眉目疏淡，一个过午不食、行脚度世的老和尚。就像烟花“啪”地炸开，整个天地都为之增了色彩。眼看着亮了，更亮了，大了，更大了，圆了，又更圆，然后暗了，又更暗……整个人生就这样由绚丽归于平淡。

环顾当年，人们对大才子李叔同出家动机众说纷纭，莫衷一是……大师的弟子、著名美术家丰子恺则提出独到的见解，他说：“我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼。而弘一法师，就是一层一层走上去的。”丰子恺的“人生三层楼”的说法，切合实际，一扫世俗们对李叔同出家因由的所有推测之说。

庄子讲天地有大道，却是一定要做到“无己”，成为“至人”，才能得之。世事不再关注，生死不再思虑，贫富得失不是挂在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇内。可是，要想得到大道的快乐，却要能熬得过刳骨剔肉的痛苦。剃度后，与他有过刻骨爱恋的日籍夫人伤心欲绝地携了幼子千里迢迢赶到灵隐寺，他铁石心肠，竟然连庙门都没有让他们进，妻子无奈离去，只是对着关闭的大门悲伤地责问道：“慈悲对世人，为何独伤我？”他用刳骨剔肉的痛苦，置换了真正的自由。一切他都舍得，只为追求心中那一点萤火。

我们对于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀，怎不羡鸿鹄？林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。”张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的——至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

赵朴初评他是：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”其实他才不要当什么奇珍和明月，他不过是为了自己的心罢了。所以他出家也不是为当律宗第十一代世祖，更不为能和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”。弃家毁业不为此，大彻大悟不消说。那些虚名，他是不要的。真实的他，63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，却自号“二一老人”：一事无成人渐老，一钱不值何消说。

1942年10月13日 ，弘一写下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安详圆寂。“问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”一钵了却他的浮生，他的粗钵里盛满自由。

【注】在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。在他艺术发展如日中天时，他毅然摒弃了世俗，中年出家后成为南山律宗一代祖师，被誉为“民国四大高僧”。

1.下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）（    ）

A．“一钵了却谁的浮生”这个题目新颖别致，一方面与李叔同的身份、性格紧密相连，另一方面也有引人入胜、发人深思的作用。

B．作者将弘一人生的转变比作烟花，生动形象地写出了他前半生的绚丽与后半生的平淡，以二者强烈的对比，表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤。

C．“在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑”一句，以高傲的张爱玲的谦卑，体现出了李叔同的大家风范。

D．弘一在写下“悲欣交集”四字后圆寂，表明他认为自己的人生既有喜的一面，也有悲的一面，是留有遗憾的，对自己的抉择隐隐流露出悔意。

E．全文不仅在写李叔同的才华——天才般的才华，更在写他坚定舍弃，对真正自由的追求。在当今物质至上、利益为先的商品时代，李叔同的这种追求，是照鉴我们灵魂的一面镜子。

2.从文章内容看，弘一进入佛门前后的生活方式有哪些不同？世人对他是如何评价的？

3.作者在文中直接引用了李叔同作的《送别》和他的诗，又大量地引用了名家的言论，请简要分析这些引用的作用。

4.李叔同“二十文章惊海内”，可谓是传奇般的天才，在艺术事业如日中天之时毅然弃家毁业，皈依佛门，以一钵了却浮生。你如何理解他的人生抉择？请结合文本谈谈你的看法。

Answer

1.答E给3分，答A给2分，答C给1分。

2.人生轨迹：入佛门前：才华横溢并且外露，生活清闲雅致，交际甚广；入佛门后：与世隔绝无几无他，追求内心自由，淡泊名利。 世人评价：羡慕其对自由的追求；不解他如何做得如此决绝；认为他成了万众景仰的奇珍、明月。

3.引用李叔同作的《送别》和他的诗，直接表现李叔同的过人才华和其思想精神。引用丰子恺等人的评价，表现了众人对他追求自由的高度敬仰，更加突出李叔同才学和品性的不同凡响。这些引用印证了作者的观点，丰富了文章内容，增加了文章的知识性，使传记具有真实感人的力量。

4.李叔同如此抉择，是因为他认为人应该追求更高层次的精神境界和崇高独立的人格。他博学精艺，精神境界崇高，后来的出家，是一种人格的完满和升华；他刳骨剔肉，抛妻别子，是因为他知道需求越少，得到的自由就越多。只有舍弃尘世的一切牵挂，才能获得心灵的真正自由；他大彻大悟，不求虚名，清苦自守，只是为了自己的心，为了传经受禅，普度众生；„他以一钵了却浮生，他通过自由的宗教生活找到了人生境界的圆满，灵魂的归宿。

【解析】

1.

试题分析：本题综合考查文章的内容和手法。B项，“表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤”错。C项，以“高傲的张爱玲的谦卑”，更主要是为了表现张爱玲对李叔同的景仰。D项，“目是留有遗憾的，对自己的抉择隐隐流露出悔意”错。

【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应，张冠李戴等。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项，1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。如本题B项，“表达了作者对其人生轨迹转变的深深的忧伤”错，感情主旨不合文本。C项，以“高傲的张爱玲的谦卑”，更主要是为了表现张爱玲对李叔同的景仰。

2.

试题分析：这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，找到“弘一进入佛门前后的生活方式的不同”，主要集中在文本的第一、二节，分条概括。如人生轨迹：入佛门前：才华横溢并且外露，生活清闲雅致，交际甚广；入佛门后：与世隔绝无几无他，追求内心自由，淡泊名利。后人的评价主要集中在后半部分。分条概括为：羡慕其对自由的追求；不解他如何做得如此决绝；认为他成了万众景仰的奇珍、明月。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题的“弘一进入佛门前后的生活方式的不同”，应该是一些具体做事的方式、言行等。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；如本题内容主要集中在文本的第一、二节，分条概括。如人生轨迹：入佛门前：才华横溢并且外露，生活清闲雅致，交际甚广；入佛门后：与世隔绝无几无他，追求内心自由，淡泊名利。

3.

试题分析：作答本题时，速读题干，“文中直接引用了李叔同作的《送别》和他的诗，又大量地引用了名家的言论”的作用，得出有效信息。然后回答在文本中所起的作用。如本题引用李叔同作的《送别》和他的诗，直接表现李叔同的过人才华和其思想精神。引用丰子恺等人的评价，表现了众人对他追求自由的高度敬仰，更加突出李叔同才学和品性的不同凡响。这些引用印证了作者的观点，丰富了文章内容，增加了文章的知识性，使传记具有真实感人的力量。

【考点定位】分析作品内容和结构。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】实用类文本中作用题经常考查到，主要从内容和结构两个方面作答。做此类题目一定要审清题干要求，本题要求先总结出的主要内容，总结的时候应该分条理，不能只是简单引用材料，所起的作用，分析作用也首先概括语段所写的内容，然后从情节本身分析和上下文之间的联系，然后分析对人物的塑造方面的作用，最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置，开头主要是引起下文、铺垫，中间主要是推动情节发展，结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。如本题所起的作用为引用丰子恺等人的评价，表现了众人对他追求自由的高度敬仰，更加突出李叔同才学和品性的不同凡响。这些引用印证了作者的观点，丰富了文章内容，增加了文章的知识性，使传记具有真实感人的力量。

4.

试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展，首先立足文本谈谈李叔同的人生抉择，用文中的事例进行说明，然后谈对抉择的认识。只有舍弃尘世的一切牵挂，才能获得心灵的真正自由；他大彻大悟，不求虚名，清苦自守，只是为了自己的心，为了传经受禅，普度众生；„他以一钵了却浮生，他通过自由的宗教生活找到了人生境界的圆满，灵魂的归宿等。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质，本题理解李叔同抉择内涵，就是如此，答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。李叔同如此抉择，是因为他认为人应该追求更高层次的精神境界和崇高独立的人格。他博学精艺，精神境界崇高，后来的出家，是一种人格的完满和升华；他刳骨剔肉，抛妻别子，是因为他知道需求越少，得到的自由就越多等。